著名语言学家王均认为:黎语是我国南疆海南岛上黎族使用的语言。由于历史和地理上的因素,特别是语言本身的特点,它在汉藏语系壮侗语族中占有...[全文]
添加时间:2014-09-15
在新疆各地,不论是南疆还是北疆,都有在人群聚居的地方讲杂话的习俗,城镇中的集市上也常有民间艺人表演。在边远的农村,每逢农闲,一些老...[全文]
添加时间:2014-09-15
思维是人类独有的高级心智活动,是大脑在人类进化过程中发展起来的对客观世界反映、概括、记忆、综合、分析、比较、选择、创造等的认知功能...[全文]
添加时间:2014-09-09
《福乐智慧》不是一个蹒跚学步的文明,而是一个古老而高度发展的民族文明的产物.它的结构与内容首先是一部文学作品和维吾尔长诗写作的丰碑.其...[全文]
添加时间:2014-09-02
满族说部是满族的一种民间说唱艺术,它兼说兼唱、说唱结合,这种以叙述长篇故事为主的口头文学,至今已有近千年的历史,在满族的民间艺术中具有...[全文]
添加时间:2014-09-02
清代,达斡尔族用满文字母拼写达斡尔语,具有代表性的是敖拉昌兴乌钦创作。敖拉昌兴(18091885年),又名阿拉布登,字芝田,号昌芝田,呼伦贝...[全文]
添加时间:2014-09-02
中国是56个民族共居的国家,对中国文化的考察离不开多民族视野。就文论及美学而言,从多民族视野研究中国历史上的非汉族群诗学,具有重要的...[全文]
添加时间:2014-08-28
吉狄马加是20世纪我国少数民族杰出的诗人之一。由于受到20世纪文化寻根思潮及外国文学思想的感染和影响,吉狄马加开始以少数民族的历史文化...[全文]
添加时间:2014-08-28
博葩在凉山彝族民间文学中属较被忽视的文化意象,在民间和学术上没有过多的人了解与研究,一直以来彝族博葩都处于将被边沿化的尴尬境地,而...[全文]
添加时间:2014-08-28
《满族民间说唱艺术研究》全面描绘满族民间说唱的艺术画卷,追溯满族民间说唱艺术的源流,探寻满族民间说唱艺术的规律,分析满族民间说唱艺...[全文]
添加时间:2014-08-28
裕固族是中国人口较少民族之一,传统上,是生活在河西走廊平川区和祁连山北麓山地区的游牧民族,自称尧熬尔,有着悠久的历史和独特的文化.虽然现...[全文]
添加时间:2014-08-21
达斡尔族是世居在中国东北地区的少数民族,历史悠久,拥有丰富的民间文学资源,包括神话、传说、故事、民谣、乌钦[1]等多种形式.其中,莫日根故...[全文]
添加时间:2014-08-21
意象作为文学表象和深层意蕴的美学复合体在东西方的文学理论中都有过详尽的探讨.在中国古代美学范畴内,意象的概念最早见于《易传系辞》,而在...[全文]
添加时间:2014-08-21
文化与地理的双重边缘位置使少数民族对近现代以来逐渐展开的国家性现代化与主流城市主义蔓延有着天然的抵抗心理,少数民族作家作为本民族文化...[全文]
添加时间:2014-08-21
一、切孜布喇嘛轶事在尧熬尔鄂金尼部落(今皇城镇北滩裕固族)的原乡,今青海省祁连县八宝河流域,包括今阿柔乡和八宝镇的部分地方,位于祁连山南...[全文]
添加时间:2014-08-21
一、构成少数民族文学的显性族群符码形态(一)少数民族文学的生存符码形态少数民族文学的生存符码形态是指那些反映族群生存环境、生活风情以...[全文]
添加时间:2014-08-21
拉西彭苏克是清代内蒙古昭乌达盟巴林右旗人,属答言汗第五子纳勒出孛罗(NalˇcuBolod)次子苏巴孩达尔罕(SubaqaiDarqan)的后裔.家中几代均有人...[全文]
添加时间:2014-08-21
在漫长的历史长河中,鄂温克族创造了自己灿烂的民族文化。鄂温克族文学丰富多彩的内容与形式承载着鄂温克族人民的道德理想和审美追求,积淀...[全文]
添加时间:2014-08-08
仫佬族主要居住在广西罗城仫佬族自治县(下称罗城县)境内,其余散居在广西柳城、宜州、忻城、环江、都安等县(市),与壮、苗、侗、毛南、水等民...[全文]
添加时间:2014-08-08
在马克思主义看来人猿相揖别的标志,是直立行走,会使用工具。严格说来,这只是丛林生活的终结。并未完全摆脱贪婪的唯我,兽性的欲求。近现...[全文]
添加时间:2014-08-08