认同是文化地理学的重要议题，少数民族族群地方认同作为少数族裔个体种属的直观性表述，凸显出个体通过性别、民族等维度实现区别性自我认知...[全文]
添加时间：2015-03-06
《姿子妮乍》是一首古老的彝族诗歌，早在魏晋时期，就已载入彝族祭司毕摩的经籍。［1］(P．108)历经千载，《姿子妮乍》依然保持着旺盛的生命...[全文]
添加时间：2015-03-06
民间叙事长诗是与创世史诗、英雄史诗相并列的一种叙事长诗类别。它不像创世史诗和古代英雄史诗那样反映部落历史的重大事件和重要人物，而主...[全文]
添加时间：2015-03-06
一、壮族英雄史诗《莫一大王》的文化语境及其相关母题在以红水河为中心的桂中、桂西北地区，流传着关于英雄人物莫一大王的英雄史诗。该史诗...[全文]
添加时间：2015-03-06
荒野，是格日勒其木格黑鹤动物文学创作中一个至为重要的关键词。这不仅是指他将作品的视景，大多设置于呼伦贝尔草原和乌苏里江、黑龙江流域...[全文]
添加时间：2015-03-06
新疆哈萨克族文学批评，作为中国多民族文学批评发展格局中的重要成员，自20世纪起，就逐渐形成了以独特的民族形态和现代品格为特质的批评意...[全文]
添加时间：2015-03-06
大部分南方少数民族都有百科全书式的创世史诗，如阿昌族的《遮帕麻与遮米麻》，景颇族的《勒包斋娃》等。目前，被称为傣族创世史诗并出版的...[全文]
添加时间：2015-03-06
1《勒俄特衣》产生的地域环境马克思在《政治经济学批判》中指出，史诗至今仍然能够给我们以艺术享受。人是自然与社会环境的人，文化是在特定...[全文]
添加时间：2015-03-06
桂学产生于广西，这是一个壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬12个民族聚居的自治区，各民族都有其自身特征、自身的民族...[全文]
添加时间：2015-03-06
关于少数民族神话传说的搜集整理，在19、20世纪之交已经开始。1896年，英国传教士克拉克在黔东南黄平苗人潘秀山的协助下记录了苗族的民间故...[全文]
添加时间：2015-03-06
引言与西方的史诗研究传统相比，我国的史诗研究，尤其是南方史诗，仍处于先天不足，后天失养的状况。先天不足是指与西方两千年从未间断的史...[全文]
添加时间：2015-03-06
维吾尔族作为华夏民族56个民族之一，以之独特的民族特征及其特有的地理风貌，千百年来在天山南北孕育了丰富多彩的历史文化。其特有的民族文...[全文]
添加时间：2015-03-06
学术《西藏，系在皮绳结上的魂》中作者对藏文化的信仰追寻与守望
改革开放后西方现代派文学创作思潮涌入中国，包括拉美魔幻现实主义，而在当时改革小说面临着走向政治意识形态化的僵局。为了突破重重困境，...[全文]
添加时间：2015-01-28
许多现当代少数民族作家，诸如苗族作家沈从文、满族作家老舍、端木蕻良、彝族作家李乔、蒙古族作家玛拉沁夫、李凖、回族作家白先勇、张承志...[全文]
添加时间：2015-01-19
瑶族是我国的少数民族之一,其历史悠久,早在春秋战国时期就有活动的轨迹。关于瑶族的来源,说法不一,或认为源于山越,或认为源于五溪蛮,或认为...[全文]
添加时间：2015-01-19
云南民族大学成立于1951年，是新中国最早成立的民族高等院校之一，也是国家民族事务委员会与云南省人民政府共建的省属重点大学。建校63年来...[全文]
添加时间：2015-01-19
一、引言《嘎茫莽道时嘉》(或《侗族远祖歌》)，这部史诗凡十篇，即开天辟地、洪水滔天、姜良姜妹、王素族长、万亮战魔、甫刚雅常、生死决战...[全文]
添加时间：2015-01-19
苗族史诗《亚鲁王》甫一问世便引发了各级媒体的广泛关注，这充分说明了社会各界对非物质文化遗产的重视，是一件令人高兴的大好事。但在令人...[全文]
添加时间：2015-01-19
当代着名白族作家的代表之一张长，其创作多以小说着称，诗歌和散文也小有成就，主张用真实的手法讲述自然，还原事物本身，致使其创作蕴含了...[全文]
添加时间：2015-01-19
新时期以来，随着国家主流意识形态的调整和外来文化思潮的冲击，少数民族作家受到多元文化的影响，如魔幻现实主义和寻根文学等，少数民族文...[全文]
添加时间：2015-01-19
