新疆哈萨克族文学批评，作为中国多民族文学批评发展格局中的重要成员，自20世纪起，就逐渐形成了以独特的民族形态和现代品格为特质的批评意识、批评思维、批评方法和批评特征。在近一个世纪以来，新疆哈萨克族文学批评有了突破性的发展，它伴随着新疆哈萨克族现当代文学发展的步伐，开启了自己具有民族特色和现代品格的历史旅程。
一、20世纪新疆哈萨克族“文学批评”概说
20世纪的新疆哈萨克族文学批评在百年的发展历史中深受国内外政治、文化和革命思潮的影响。在20世纪上半叶，因为国内政治的动荡，文化思潮的突变，加上新疆特殊的地理位置和政治环境，以及周边国家的政治、经济、文化、宗教的多重影响，新疆哈萨克族文学批评也开始了由古典向现代的转型并历经一个世纪逐渐繁荣起来。20世纪新疆哈萨克族文学批评的发展，虽然经历了许多的曲折和困惑，但却完成了人们对于新疆哈萨克文学批评缺失、滞后的诉求。
20世纪前半叶，新疆哈萨克族文学创作与文学批评在众多政治和文化因素的影响下发生了巨大的转变。20 世纪初期，新疆哈萨克族文学批评领域因为现代美学风格和理论、思潮的影响，发生了深刻的触动，但由于新疆哈萨克族文学批评历史的断代，批评意识形态的错位，以及理论基础的薄弱，20世纪前期和中期的新疆哈萨克族文学理论与批评明显滞后于新疆哈萨克族现代文学创作。有必要调整文学批评的姿态和视域，重构文学批评的价值和审美[1]。新疆哈萨克族文学批评直到20世纪80年代才真正进入学科建设、理论研究、成果卓越的繁荣发展时期，现代性文学批评的特质也就是从这个时候完全体现出来的。
自古以来，哈萨克民族在口头文学和书面文学中都有异常繁荣的发展。哈萨克族阿依特斯的源远流长，英雄史诗的历史传承以及诗歌、散文的杰出成就，都是哈萨克族古典文学发展中耀眼的宝藏。但令人痛心的是，其中流传下来的哈萨克族古代文论和能表现文艺理论观点的论着、文章非常少，可以列举出来的只有艾卜·奈斯尔·法拉比的 《社会现象学》 《论诗歌艺术规律》 《论灵魂》 《社会现象学》 《亚里士多德着作说明》 《论理智》；阿合买提·玉格乃克的 《真理的入门》；霍加·阿合买提·亚萨维的 《警言集》 等，这些古代的文学批评论着，从文学与审美的关系出发，从艺术的品格切入对当时的文学现象和文学问题，尤其是对诗歌理论进行了反映和研究。在哈萨克族古典文论中，还有许多文艺理论的观点都是以零星的言语或段落，散见于当时古典文学作品的序言、按语、附记、后记或书信中，因为数量极少、形式单一，所以形成的学术影响力和文化影响力十分有限。所以今天我们所认为的现代意义上的、相对独立的文学批评概念，在20世纪之前的新疆哈萨克族文学领域是不存在的。
新疆哈萨克族现代文学批评是在哈萨克族文化启蒙运动、新文化运动、现代文学、教育和科学的直接推动下发生的，并在汉民族现代文学和中亚民族文学以及苏联社会主义文学艺术观念和理论观念的深刻影响之下得以形成和发展的。
20世纪三四十年代，因为社会的进步，科学、教育的发展，文化运动的影响，新疆哈萨克族文学创作有了长足的进步。20世纪50年代至70年代末，新疆哈萨克族文学和文学批评发展中表现出了时而前进、时而停滞、时而客观的局面。从80年代开始，新疆哈萨克族文学批评终于成为真正意义上的文学批评，并进入了一个发展和繁荣的历史时期。
现在新疆哈萨克族文学批评呈现出多元发展的态势，其主流思想还是20世纪50年代逐渐在哈萨克族文学批评中占据主导地位的马克思主义文艺思想。在马克思主义文艺理论指导下的新疆哈萨克族文学批评，展现了新疆哈萨克民族独特的批评意识和批评思维。新疆哈萨克族文学批评在向民族化、系统化、科学化、现代化批评转变的过程中，淘汰了原本教条化、政治化、感性化的文学批评模式，从而突显出了20世纪新疆哈萨克族文学批评的现代性品格。当然，这仅仅是20世纪新疆哈萨克族文学批评现代化进程繁荣的开始，新疆哈萨克族文学批评要想继续深化和完善，它必须寻根祭祖，对哈萨克族古代文学理论的探寻和整理，这是新疆哈萨克族文学批评在未来民族批评发展格局中保持独立和特色的根本。
二、20世纪新疆哈萨克族文学批评的发展轨迹
我们将20世纪的新疆哈萨克族文学批评的现代化进程按照20世纪初、20世纪30年代到40年代末、20世纪50年代到70年代末、20世纪80年代、20世纪90年代等几个阶段来讨论，其中影响新疆哈萨克族文学批评发展的主客观因素是非常多的。从客观因素来看，新型的文化运动、紧迫的阶级斗争、高涨的民族情绪、复杂的文化环境都是影响和改变新疆哈萨克族文学、文艺理论和批评向现代化发展的重要因素。从主观因素来看，现代新疆的文学活动能力和人文学术水平一直影响着新疆哈萨克族文学批评发展的进程。
谈起新疆哈萨克族现代文学批评的萌芽，我们可以追溯到20世纪20年代的哈萨克族现代文化教育启蒙运动和20世纪三四十年代的哈萨克族新文化运动，而且必须联系苏联俄罗斯文艺理论和批评，以及‘五四’新文化运动、汉民族文学理论及批评的影响。新疆哈萨克族现代文学批评初步形成时期的代表人物是唐加勒、杜别克、尼合迈德等人，他们的文艺批评活动和他们有关文学艺术批评的观点和文章以其鲜明的特点，确立了新疆哈萨克族现代文学批评的形成。这时期的新疆哈萨克族文学批评主要集中在有关诗歌创作的具体原则、有关文学艺术体裁的创新、有关具体作品的社会价值等方面的批评。
从20世纪30年代开始，在苏联俄罗斯文学、中亚诸民族文学以及汉族文学的影响下，马克思主义文艺观开始影响新疆哈萨克族现代文学批评的发展。作为世界级批评家，高尔基、车尔尼雪夫斯基、别林斯基等人的文艺理论给新疆哈萨克族文学批评注入了生机。20世纪30年代至50年代，这一时期新疆哈萨克族文学批评主要针对诗歌、戏剧等艺术作品在阶级、政治和社会中所体现的价值标准和精神指向来进行评析。
从中华人民共和国成立到“文化大革命”开始的17年之中，新疆哈萨克族文学在不断反复的政治环境和文化政策下，也经历了一段时期的繁荣发展。新疆哈萨克族文学艺术界大量翻译和介绍了马克思主义文艺理论和苏联的优秀文艺作品，新疆哈萨克族文艺理论和批评也在这种思想模式的基础上，出现了以浪漫主义和现实主义为主的文艺创作形式。这一时期标志性的作品有 《文艺批评的实质》 《战斗中的哈萨克族文学》 《哈萨克族文学的前进之路》，这些理论文章对文艺创作中存在的问题进行了分析，提出了今后新疆哈萨克族文学建设和发展的建议。这个时期新疆文学活动的主要内容就是阶级斗争、民族斗争，而与此有关的文学现实主义创作的问题成了长久的争鸣。随着时间的推移，新疆哈萨克族现代意义上的文学批评终于产生了，这个时期涌现了一批既是批评家，又是作家、诗人的文学批评家。
20世纪80年代是新疆哈萨克族文学批评现代化进程中最重要的阶段。这个阶段，在文化政策方面的大力改革，在文学态度方面的日益端正以及在文艺研究领域的日益兴旺的推动下，各少数民族的文学和文学批评事业也开始复苏，并迅速向前发展，到20世纪90年代就已表现出了繁荣的局面。在全国范围内开展的文化改革措施，以其激烈的学术讨论、思想解放给予了文学创作者和研究者最自由的空间。其中有关文学真理的标准、文学阶级性的弱化以及民族文学特色化发展的相关讨论，对当时新疆哈萨克族文学和文学批评的恢复和健康发展起到了巨大的推动作用。在新疆哈萨克族文学批评领域，以往那些具有鲜明政治倾向性的、教条的、模式化的文艺批评得到了改变，新疆哈萨克族文学理论家和文学批评家对外开始积极学习他国和他民族的文艺理论和文学批评方法，对内开始大力推动本民族传统文学理论的整理和研究工作，并积极进行现代文学批评的讨论和研究，涌现了许多学者型的专业文学批评家。
20世纪80年代中期，新疆许多具有双语能力的哈萨克族作家为哈萨克族读者翻译和介绍了大量的文艺理论、文艺批评方面的论着。同时，许多在高校和科研领域工作的文学批评家们，在文艺理论、美学研究、文学批评等领域做出了深刻的研究，并形成了相关的论着和教科书。一时间，新疆哈萨克族文学批评的学科建立，文学理论及批评的系统、科学、深入的发展，成为了文学批评领域最重要的讨论内容，这为20世纪90年代新疆哈萨克族文学批评的繁荣奠定了基础。这一时期，哈萨克族文艺界出现了一大批有作为的文学批评人才，新疆哈萨克族文学批评作为一门真正独立的学科，越来越朝着科学的、健康的和实践的方向发展。
20世纪80年代末至90年代初，因为改革开放、文化交流等因素的影响，哈萨克族文学中出现了短暂的“乡土文学”，随后，“新诗歌—朦胧诗”现象又以很大的争议开始了自己的发展之路。新的文艺思潮、现代的哲学和美学理论、新的批评观念成为了新疆哈萨克族文学批评领域最炙热的话题和研究。
20世纪90年代，新疆哈萨克族文学批评备受新疆高校和研究机构专家们的重视。于是以科学性、系统性为代表的“职业型文学批评”和以感受性、主观性为主的“作家诗人型文学批评”成为了20世纪90年代哈萨克族文学批评的一道风景。
发展到20世纪末的新疆哈萨克族文学批评虽然有了一定的成就、规模，但因各种发展因素也积累了许多问题。因为历史原因，哈萨克族文学批评家对我国汉民族文学批评领域的认识和交流一直较少，近年来，也是因为一些生活在新疆哈萨克族地区的汉族学者对哈萨克族文学批评的关注，才使得新疆哈萨克族文学批评和汉民族文学批评之间建立了一定的联系。20世纪新疆哈萨克族文学批评的历史，其过程中虽然存在许多弱点和不足，但最终达到了当今的这种繁荣景象，并且实现了文学批评现代化不可逆转的趋势。
三、新疆哈萨克族文学批评研究展望
20世纪新疆哈萨克族文学批评作为新疆哈萨克族现当代文学的重要组成部分，一方面它受制于文学的发展；另一方向它又因为对文学发展中存在的重大问题和内部规律的总结和研究而建构着自己的体系。在近一个世纪的发展进程中，新疆哈萨克族文学批评始终滞后于哈萨克族文学的发展，所以加大对新疆哈萨克族文学批评研究的力度，不仅有利于推动新疆哈萨克族文学的繁荣发展，也同样促进21世纪新疆哈萨克族文学批评的现代化进程。
对于哈萨克族传统文学理论的继承和发扬是新疆哈萨克族文学批评继续发展的首要任务。新疆哈萨克族文学批评的独特性，就在于民族性，而民族的印记在于对传统文学的传承和发扬。新疆哈萨克族现代文艺批评深入发展的最大障碍，就是未能建立足够科学的美学批评和历史批评相结合的文学批评视野和方法。新世纪，要求我们将新疆哈萨克族文学批评置于多维的文化环境中进行研究和探讨，直至形成较为系统的科学论断。基于以上分析，新疆哈萨克族文学批评发展研究应该从以下几方面入手：
第一、首先将20世纪20年代直至90年代的新疆哈萨克族文学批评，放置于现代历史、政治、文化环境和文学发展之中进行审视。其中我们必须把哈萨克族文学批评从古典向现代的转变、从单一向多元的发展视为一个不可分割的整体来看待。同时我们还要用宏观与微观相结合的方法探究新疆哈萨克族文学批评在不同阶段所表现出的作家和作品的不同、思想和方法的不同、特征和表现的不同以及各种影响批评发展因素的不同。从微观角度，对新疆哈萨克族文学批评的每一个发展阶段的具体情况、代表性人物以及他们的批评理论进行研究，在从历史的角度反映新疆哈萨克族文学批评进程的同时，具体展示不同的批评活动和批评观点所呈现的新疆哈萨克族文学批评与文学发展的内部联系，从而较为完整地建构出20世纪新疆哈萨克族文学批评的历史脉络。
第二、注重研究新疆哈萨克族文学批评的现代化进程，明确新疆哈萨克族文学批评所呈现的现代品格是顺应中国现代化进程并且突出中国特色社会主义理论和实践的文学批评。在这一进程中，我们必须研究新疆哈萨克族文学批评发展缓慢及滞后于民族文学创作的缘由。科学论证新疆哈萨克族文学与文学批评的关系，从各个层面研究和总结不同阶段新疆哈萨克族文学批评所表现的学术争鸣和学术反思等问题。
第三，以发展的眼光，认真审视20世纪新疆哈萨克族文学批评发展的方向，根据新疆哈萨克族文学发展的规律，总结、归纳出新疆哈萨克族文学批评的发展规律，其中以美学建设的视角和历史批评的方法，对一些有代表性批评家的批评体裁、批评方法、批评意识、批评风格进行客观、科学的研究和总结。
目前新疆哈萨克族文学批评因为在学术研究和理论意识方面的滞后，使得新疆哈萨克族文学批评转型缓慢、创造性缺乏并且毫无生命力，我们要使新世纪的新疆哈萨克族文学批评充满创造力和生命力，就要善于总结新疆哈萨克族文学批评在近一个世纪历史进程中的经验教训，力求建立一种符合新疆哈萨克族文学进步与发展的文学理论和批评。应该让哈萨克族批评家、作家和诗人认识到进行哲学、文化、审美等相关批评领域的自我学习，以及促进彼此之间的理解和认同。在新疆哈萨克族文学批评坚持与变革的发展道路上，将属于民族的文学批评真正转变为世界的、民族的、现代的文学批评。本研究最终的目的，是为了寻求一条能持续发展、兼收并蓄且有生命活力的现代新疆哈萨克族文学批评之路。
参考文献：
[1] 贾剑秋. 文化潮与文学嬗变及批评体系的重构[J]. 兰州学刊，2005，(3).
