一、《道德经》和谐观的内涵和谐在中国古代思想中被简称为和，和就是指万物的自然状态，也是《道德经》的核心理念，在《道德经》中，老子关...[全文]
添加时间：2014-10-12
生命问题是中国哲学的重要课题，牟宗三先生说:中国哲学，从它那个通孔所发展出来的主要课题是生命，就是我们所说的生命的学问。它是以生命为...[全文]
添加时间：2014-10-12
在戊戌政变之前的十多年间，康有为拥有一段相对平静的学术研究时间，专注于考辨中国本土文化的学术源流。在此过程中，他将目光聚焦在先秦时...[全文]
添加时间：2014-10-12
儒家文化在中国古代社会具有普适性价值,无论是意识形态功能还是教化功能都在中国文化体系中居主导地位。而在近代中国,儒学的普适性受到了西...[全文]
添加时间：2014-10-12
宗风是学术流派的最典型的特征。一般而言,学风包含该学术流派的学术风尚、学术方向、思想方式、行为方式的转换,以及该学术流派中占主导地位...[全文]
添加时间：2014-10-12
《论语》中含有丰富的言语规范理论,可以从两个维度进行理解:一是从行为约束角度看,作为礼之要求;二是从德性修养看,作为仁之表现。本文以这两...[全文]
添加时间：2014-10-12
在儒家的传统中,礼具有丰富的内涵,它包括事物层面的礼器、礼仪、礼制、礼俗等,汉儒许慎在《说文解字》中认为:礼,履也,所以事神致福也,从示从...[全文]
添加时间：2014-10-12
在目前中国哲学史研究中，汉代哲学思想的研究仍属薄弱。这种薄弱不仅表现在研究专著、论文数量上的偏少，更主要的在于其研究质量上的偏低。...[全文]
添加时间：2014-10-12
孟子在中国哲学史上第一次明确揭示了关于人性的新的观念：人具有不同于动物或他物的特殊性，这就是道德性。孟子并不否认人有自然欲望之性，...[全文]
添加时间：2014-10-12
引言在儒家视域中，舜因其恪守人伦之常和践履圣王之道而被尊奉为世人典范，孔子与孟子赞美舜的德行之处俯拾皆是，两者更是将舜所承载的道德...[全文]
添加时间：2014-10-12
轴心时代是中国思想最为自由的时期，诸子百家在七雄并立的空隙中申说自家的政治理想。西汉与先秦相去不远，先秦诸子的自由理想与汉承秦制的...[全文]
添加时间：2014-10-12
一、《道德经》和谐观的内涵和谐在中国古代思想中被简称为和，和就是指万物的自然状态，也是《道德经》的核心理念，在《道德经》中，老子关...[全文]
添加时间：2014-10-12
一在东京,对于许多人来说二十四小时营业的便利店是生活中不可或缺的.它是永远营业的小食堂、小百货、小报摊、小邮局、小书店,等等,可谓功能...[全文]
添加时间：2014-09-20
党的十六大以来,以德治国的理念不断发扬光大,并成为构建社会主义核心价值体系的重要内容.十八大再次强调要坚持依法治国和以德治国相结合的方...[全文]
添加时间：2014-09-20
进入新世纪以来，中华礼制研究渐成学界热点，其状有目共睹，其因亦显而易见。传统中国自古享有礼义之邦的美誉，炎黄子孙素有文质彬彬的精神...[全文]
添加时间：2014-09-20
