东方哲学论文

学术庄子任自然之养生和游心之逍遥

庄子具有艺术化生命情调的逍遥游人格理想是基于自然本真并指向自由的。为解倒悬的时代困惑，庄子主张顺任自然的养生之道：自然之道由物及人...[全文]

添加时间：2014-10-24

学术中国传统哲学的理性观念

作为与reason或rationality相关的概念,理性无疑属现代意义上的中国哲学术语:理与性尽管古已有之,但二者合用,并取得相应于reason或rationalit...[全文]

添加时间：2014-10-17

学术探讨孟子“距杨墨”的异端批判意识

距杨墨是孟子思想文化生涯中的一件大事,但《孟子》书中留下的记载并不多,仅仅见诸三章,依次为《滕文公下》的夫子好辩章(69)、《尽心上》的杨...[全文]

添加时间：2014-10-17

学术《周易》和《尚书·尧典》哲理中的“观”

人类的哲理思想一直希望有自己的直观之眼,所以无论古今中外,都有一些哲理与观结下不解之缘。即便在西方正统的理性哲学的发源处,也是有观的。...[全文]

添加时间：2014-10-17

学术儒学在“中国梦”实践中肩负的使命

习近平总书记在党的十八大后至十二届全国人大一次会议前后，多次提出了中国梦的论述，令人耳目一新，民族精神为之大振。而中国梦的主题是什...[全文]

添加时间：2014-10-17

学术儒家价值观对鲁浙商文化的影响

一、引言中国经济发展存在地域的不平衡现象，各省在经济总量、发展规划、产业创新、贸易结构以及企业家资源等方面存在较为显著的差距。学术...[全文]

添加时间：2014-10-17

学术　　原标题：论“大化”之作为“中华共识”——质疑李约瑟《古代

循环论与进化论之合，可以构成一新的学术格式，综合之法有二:或以循环吸收进化，或以进化吸收循环。前者可名之曰含进化之循环论，后者可名之...[全文]

添加时间：2014-10-17

学术对儒家“以人为本”的“人性”问题探讨

儒家认为人之所以为人者，在于具有异于禽兽的人性。人之异于禽兽的人性，它体现在上孔子所说的:仁者，人也仁爱是人所具有的本质。孔子的《论...[全文]

添加时间：2014-10-17

学术“新四书”及儒家哲学研究的重建

周予同先生有一个说法:经学的时代结束了，经学史的时代刚刚开始。虽然说是经学史研究，但周先生及弟子朱维铮先生对于经学基本是否定的态度，...[全文]

添加时间：2014-10-13

学术董仲舒对王权统治合法性的理论建构

从中国古代历史发展来看，历代王朝在获得统治地位之后，为了维护政权的稳定并将其延续下去，都会采取各种方式来证明其权力来源与统治的合法...[全文]

添加时间：2014-10-12

学术荀子对孔子正名思想的丰富

1、孔子正名思想的提出与荀子的理论贡献在东周的春秋时期,社会政治形势由天下有道,则礼乐征伐自天子出变为天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。在...[全文]

添加时间：2014-10-12

学术曾国藩喜好老庄之学的原因及其学习方法

读书是中国传统士绅文人生活的重要组成部分，既有以追求科举功名、金榜题名为目标的功利性质读书行为，亦有以读书为志业，以知识探求、修身...[全文]

添加时间：2014-10-12

学术秩序重建背景下现代新儒家内在的不同向度

现代新儒学作为儒学发展的一个重要阶段,在20世纪表现出多方面的走向,从社会哲学的观念史角度说,可以归结为围绕着动力与秩序这两大观念作多重...[全文]

添加时间：2014-10-12

学术朱熹研究《西铭》的相关史料问题考述

在朱熹的学思历程中,张载《西铭》的影响至为深远。从早年读《西铭》,到中年时期完成以《西铭解》为主的一系列解释工作,再到弥留之际仍对《西...[全文]

添加时间：2014-10-12

学术伽达默尔的“哲学解释学”在中国哲学研究中的运用

伽达默尔是西方解释学现代发展的最大代表,不仅在于他创立了哲学解释学,更重要的在于他将解释学理解为一种哲学,而且是一种实践哲学。随着伽达...[全文]

添加时间：2014-10-12