4.3 契丹文图形化的创新设计研究
文字源出图像，两者间有着潜在的意义关联。文字形态的塑造可以像图像般地构架描绘，而图像的塑造正是文字和图像在神情神态上相互影响、相互吸收，从而进一步加强文字和图像的视觉表现力。不仅如此，文字和图像在传达过程中也可以是相互渗透表达，相辅相成存在着的，文字语言在表述中有时也会用到形象来弥补其不足，使叙述更加生动。现代图形越来越向简洁的符号化形态发展，实际上也是促使图形可以具有文字表意的理性和深度。契丹文字图形化的设计，可以从文字本身的形态结构特点与现代图形创意思想结合，把契丹文字作为一种特殊的图形图像元素来表现，再进行图形创意设计。本节通过分析总结“六书”造字法对汉字创意设计的启示的以及对现代文字设计的影响，通过外形、结构、笔画和形态等方面来探索契丹文图形化创意设计的方法。
4.3.1 以“亦图亦文”的外形营造契丹文图像文字
契丹文字受到汉字影响，由汉字增减笔画创制而成，因此在形态上颇为类似的，有的契丹文字直接借用汉字的形态来表意。如契丹大字“冬”“夏”就是直接借用汉字的形态来表意；有的契丹文字则是在汉字形态的基础上添加或减去笔画来表意，如契丹大字“兴”,借用汉字“兄弟”的字形，在“兄”字上面添加一横，“弟”字的竖笔画没有写到与第一横相连的位置，表达兄弟在一起来传递兴旺的“兴”的意思。在契丹文字设计中，将文字进行图形化设计，可以借用汉字的“象形”创造思维，在抽象理性的文字符号基础上，重新找回文字直观感性的形态特色。根据文字的信息意义，以固有的文字构造为原形，顺势开发创造出和文字意义相符的视觉图像，用相应的视觉图像表达出文字符号的字形构造特点，还原文字的图像特点，是文字同时亦是图像，成为焕然一新的文字形态，同时可以形象生动、直观感性地表达出文字的内涵与意蕴。由“象形”画字思维而创造的图像文字是以图像造字，还可以通过文字和图像的重合来表达意义。如作者设计的契丹大字《十二生肖之牛、虎、兔、猪》（图 4.22）中，在保持契丹大字牛、虎、兔、猪等文字形态不变的基础上，分析本身文字结构的字形特点，分别顺势造出生动形象的牛、虎、兔、猪的形象，将文字和图像结合，形成表现十二生肖的契丹图像文字。
契丹图像文字是借用“象形”的造字思维，根据文字表达的信息意义进行相应的形态设计，创造出理性和感性的视觉融合，建造形象和意象的统一结合。同时也使文字具有一定的趣味性和视觉美感，让人们感受到文字形中有意的视觉效果，通过“图像”感性地领略文字的意境。
4.3.2 以“笔形意向”的结构形成契丹文视觉文字
在文字的创意设计中，有时仅仅通过文字图形化，并不能表达文字中的深层内涵，无法拓展文字的视觉意境，可以尝试运用汉字“指事”造字的思维方式，创造出气韵独特、意境深远的视觉文字。
“指事”的本质是以文字形符为根本，加以抽象符号附和示意，文字和指示符号“合体”,其意在形中。即利用变更笔画造型创造文字与本来面貌的形态差异[41].进一步提升出文字的形象认识，使文字本身的意义透过字态变化和文字原本形态间的视觉关系，指示创意文字本质意义的生动形象，表达出文字的视觉形象和深刻意境。在文字表现中，文字不仅仅可以写出来，文字还可以画出来，也可以摆出来、勒出来、甩出来……灵活地将文字形态用各种视觉肌理表现，创造出各种生动新鲜的视觉形象。如图 4.1,作者设计的《春水秋山》中，保持契丹小字“春”“夏”“秋”“冬”四字原有的基础构形，通过有目的的添加、删减、变换笔画等方式，用具有不同透明度的多种色彩透印叠加出丰富多变的文字形态，使得变更之后的笔画在色彩上具有一定的视觉冲击力，椭圆的造型带来一定的趣味性，用丰富变换的色彩对应表示出契丹小字四季的意思，通过营造出的视觉意境诠释作者自己对契丹民俗文化的理解：契丹族先民具有“春水秋山四时捺钵”的生活习惯，春天，积雪融化，春水缓缓流淌，微风迎面吹来，春燕翩翩飞舞，嫩芽正勃勃的生长，人们开始放养牲畜，捕猎鱼鸟；夏天，植被生长得渐渐茂盛，色彩由春的嫩绿渐变为初夏的翠绿，转而盛夏的深绿再到炎夏的大红，人们来到上京临潢避暑纳凉；秋天，温度转凉，植被开始衰败，但在这火红的季节里，人们在山间骑马打猎，乐舞奴婢，能歌善舞；冬天，银装素裹，天地一色，虽然寒风瑟瑟，但没有阻碍人们劳作，人们不约而同来到江上凿冰垂钓、大网捕鱼。
契丹文字设计中融入“指事”造字的思维，首先要认识和理解“指事”造字的道理，了解和掌握“指事”造字的方法规律，并发展其造型创意理念，这样才能设计出简洁且富有意味的指事符号，挖掘文字的视觉内涵，可以表现出意境美妙、意境深远的契丹文字形态。
4.3.3 以“字字相合”的笔画表述契丹文意象文字
在文字设计中，运用汉字“会意”合字的道理创意设计文字，可以表现形体特征不明确或者形体特征过于复杂难以形现的抽象含义和事物概念，通过对文字形态的认识，发挥想象力来理解新组合文字所要表达的抽象意义。
由“会意”合字启发的文字设计理念是：两个或多个文字的组合形态成新文字形态，新文字形态是用熟悉的文字符号构成，但通过设计者巧妙地连接整合，营造出全新的“陌生”感，提升了文字形象的艺术性和醒目性，引入关注。原本独立的文字形象、意义相互贯通融合，更由于文字相互间的位置关系所产生的作用影响，进一步扩展了文字合并的语义，加深了文字的视觉意象，从而创造出独具魅力的意象文字[42].设计者可利用已知的文字形态意义创造出含有多重涵义的新文字组合视觉，使各个文字元素相互联合、相互影响，会意出一个复杂深邃的全新文字涵义。如图 4.23,作者设计的契丹大字《安?康》中，用契丹文字“安”“康”与英文单词“health”结合，将本来不具有识别性的文字在文字结构与形态不做太多变化的情况下，通过英文单词“health”来传达契丹文字“安”“康”的意思。借用合文“会意”的表现思维，以文字的“合”形寓意、借文字的“合”形表意，文字形符的统一，进一步升华了文字的意义概念，表达出文字内在的深刻意义。通过合文创作的文字，以独特的文字关系“会意”表达出意象万千的视觉意义。
4.3.4 以“图文并茂”的形态表现契丹文感性文字
文学家利用文字营造出无限的视觉空间想象，然而设计师通过对文字信息认真的思考分析，将文字符号转化为相应的“视觉图形”,在设计过程中可以借鉴汉字“形声”的造字法则，形象生动地传达出文字的信息涵义。
形声字的形态既有其信息意义的基本属性，同时也有自身信息形象的感性特色，可以将模糊难现的文字意义表现得合理深刻，形声字里面有着造字者深入的分析思考，将多重的文字因素恰当地结合联系，使文字间具有表形表意的多重功效[43],同时制造出统一属性的文字系列和变化明确的个性特征，这正是现代文字设计中极力追求的视觉世界。
在文字设计中，运用“形声”以形类别、寓意于声的配字道理，以文字符号本身作“声”,结合相关意义的图像，或将文字局部替换成相关意义的图像，既可以表现文字意义，同时也可以将图像的视觉个性等特指于文字表现中，呈现出文图合体的文字图像设计。一方面可以保持文字原有的信息意义，另一方面可以以自身携带的意义和蕴含的形象进一步补充文字的信息意义，文字和图形相辅相成，共同构筑成新的感性文字。如图 4.24,作者的契丹文字设计“复”,字形结构属于左右结构，上部由汉字形的“日”构成，根据这一特点，设计中共用文字结构中汉字形的“日”字，将上面的“日”字进行复制然后再 90 度的旋转，连续复制共用相似形形成一个全新的文字符号，同时在文字设计的过程中表达出“复”字的含义。契丹文字“福”的设计，在保持原有契丹文的轮廓形态不变的基础上，在文字内部填充与“福”字意象相近的图像，如与“福”字谐音的“蝠”字变形、事事顺利的玉如意、象征富贵吉祥的牡丹花以及幸福鸟等图像，通过带有寓意的图像来传达文字意义。由“形声”配字而成的图像文字，具有“图文并茂”的视觉特色，可以带给观者理性和感性交织的双重体验，是文字设计最主要的表现方式之一。
