当代中国坚持和培育科学精神的现实价值分析

　　第二章 当代中国坚持和培育科学精神的现实价值分析
　　
　　21 世纪的中国正处在一个新的历史起点上，坚持和培育科学精神具有重要价值。依据"国家十三五规划",从建设现代化的创新型国家出发，概括地说，培养科学精神的价值，可从推进社会的现代化、科学技术的现代化与人的全面发展三个层面进行分析。科学精神既是"推进"的动力，又是"推进"的内容，具体可表现在诸多方面与领域。
　　
　　第一节 坚持和培育科学精神是推动社会现代化的前导
　　
　　现代化的重要目标，是我国社会的发展。尽管现代化指标要素在不断增多，无论是经济的，文化的、民主法制的，均需科学精神的推进；均需科学精神的基础；均需科学精神的保障。所以，科学精神是一个国家推进现代化的前导。
　　
　　一、引领经济领域里的现代化
　　
　　坚持和培育科学精神能促进社会经济领域的现代化。科学精神对经济领域的"前导"功能，主要表现在科学精神是促进经济发展要素形成的基础；构建现代化的经济体系的灵魂；实现经济的可持续发展的条件。
　　
　　首先，科学精神是推动经济发展，构成当代全球经济以及国家各个方面实力的核心所在。掌握了当代科技，就表示有着更为强大的国家实力，可以促进经济的长期增长。人类史上，每一次革新突破无不是科学知识的灌输。自 20 世纪 50年代以来，由于科学技术的快速崛起，并且研发了大量新型技术，在经济发展当中，扮演着更为重要的角色。相关资料显示，在推动西方国家生产力进步的成因当中，科技方面的成因占比在 60%-80%.中国经济在发展的重要时期。科学和技术的贡献率越来越高，对科学和技术的优势，逐渐发展成精神。科学精神是促进经济发展要素形成的基础地位，逐渐得到了社会发展实践的证实。
　　
　　其次，科学精神是构建现代化经济体系的助力。精神是构建现代经济、科学、系统的灵魂，是市场经济的规则是在资源分配和物质交换的形式，基本上基于客观经济活动上订立的合同。当代市场经济系统是在彼此信任、平等互惠的前提上得以形成的，并且对其系统当中，限定相关运营的部门以及个体都应当根据市场规律坚守诚信、互相尊重、体现理智精神的经济活动。总体说来，工具同价值的合理程度是相互协调的、经济理智当中，当代科技同人文理念相互结合起来，才可以建立形成符合时代需求的富含中国特点的社会主义市场经济系统。
　　
　　再者，贯彻这一精神 能够推动经济、科技得以长期发展，人类的生存环境也在不断变化的，给人们带来巨额物质利益的同时，也遇到了极大的挑战。生态环境遭到严重破坏等社会环境持续发展的恶化，严重影响经济的发展将最终威胁到人类的生存。要继续平稳发展下去，社会连同市场的行为主体就得贯彻这一思想观，它也是推动经济发展的最为关键的指导方针。在实施市场行为时以理性的、平等的现代价值理念为基础促进经济持续健康发展。
　　
　　二、提升文化领域里的进步性
　　
　　坚持和培育科学精神能推进现代文化进程。科学精神对文化领域里的现代化的"前导"功能，主要表现在文化价值观的形成、社会文化建设与社会主义核心价值的践行。
　　
　　首先，科学精神对社会文化价值观的具有推进作用，主要表现为"冲击"与"重构":一是科学精神对文化价值观的冲击力。科学精神最生动最先进的社会和文化的一部分，是在社会和文化的渗透后，解体的文化价值观的强烈影响，因此有一定的存在价值裂变。二是科学精神对文化价值观的重构。文化是社会文化的核心灵魂。只有积极，充满活力，才能在社会生活中发挥积极作用；而文化活力是科学推进的。
　　
　　其次，科学精神对社会主义文化建设具有支撑作用。在建设中国社会主义文化模式中，主要表现在两个方面：一是在纵向上表现为传承与变异的矛盾。中华文化历史悠久，中国的文化传统和文化，不崇拜，不容否认的；二是用于提高在横向表达民族和国际科学、理性的看法以及对西方文化的极端看法，或盲从的趋势。也应当抵制陈旧的封建思想的倾向。总之，只有坚持科学精神，才能在文化建设中既保持自身鲜明的特色，又同时具有时代感和创新性。
　　
　　第三，科学精神对践行"社会主义核心价值观"具有强化作用。社会主义核心价值观不仅代表了一个人的利益追求与价值取向，同时也展现了一个人的辩证的思维方式。当下有对党的社会主义核心价值观建设的理论主张，进行了含义理解的三个"新"的概括，是富强、民主、文明、和谐、倡导自由、平等、公正的法律国家提倡爱国、奉献、诚信、友善，培养社会主义核心价值，就是培养国家和公民的价值观，在这个鲜明的阶段，需要辩证的科学的社会主义核心价值观来改变世界，那么科学精神对践行社会主义核心价值观，加强社会核心价值观的影响力不可忽视。
　　
　　三、推动民主法制领域里的现代化
　　
　　坚持和培育科学精神能促进民主法制的普世化和现代化。科学精神对促进民主法制的现代化的"前导"功能，主要是因为科学精神是促进民主体制形成以及改进的前提条件；给民主体制的提供后盾；在精神层面上，改进该体制的动机。
　　
　　首先，可以说，一个愚昧落后的民族，是难以建立现代民主法制制度。反之，要想切断专制和强权的持久性，必须要普及科学以及文化知识。由推断得知，当代，广大民众在自我认知、文化素养、权限物认知上，都有所完善，因此就更应当大力深化这一体制的建立，促进国家的发展。
　　
　　其次，科学精神是民主的法律和制度保障。人类历史上各种各样的民主形式都有一定的制度和规范的东西；没有合理的组织形式及规范，没有正常的民主形式。理论和实际行动都说明：仅通过非理性的人治，是无法达成民主社会主义的目标的，仅能凭借理性的"法治".在相关法制的制约以及担保作用下，才能达成民主。从实际执行的层面上说来，它是一个法治阶段，这是由于，任意一种通过人来治理的，都会融入一定 "自然人"的成分，也就是：亚里士多德所言的"兽性"的成因，如此一来，在管理阶段，就理所当然地会掺杂进来个人的主观判断，进而有违真实状况，会出现独断专裁、腐败的问题。因此，科学的社会主义民主和法制保障。
　　
　　第三，科学精神是完善民主法制制度的动力之一。建设社会主义民主体制，一定得消除权威盲从思想观以及主观当代政治认知，假设不具备合理的国家权力和公民扩展完善的法律制度。公民法律意识和成熟的系统，在一定程度上还要求，是法治社会对国家法律制度的理性的人们，如果你知道基本的变化。不就能将法制视为国家专断的手段，应当将其视为保障人权、自由、平等、互相尊重、解放全人类的一种方式。仅在这种情况下，才能不断民主与法制有动力。总之，科学精神是一种现代文明的理念正严重影响着现代社会的发展必须在全社会范围内大力弘扬科学精神，充分释放民主和法制的动力。
　　
　　第二节 坚持和培育科学精神能推进科学技术现代化
　　
　　人类社会的进步与发展，越来越多地依赖科学技术的进步，而历史发展的实践证明，科学技术与科学精神是一对孪生子。共处于一个社会之中，同时，又相互制约，相互促进。要实现中国科学技术的现代化，必须大力倡导和培养科学精神，进而推进科技管理体制的变革；科学技术的创新；科学技术进步的贡献率，有助于建设创新型的国家，实现科学技术的现代化。
　　
　　一、推进科技管理体制的变革
　　
　　即使在国家管理系统的现状，在科学和技术领域在不同时期不同部位的活动中最为核心的社会管理水平的时代。相应的，科学的发展和技术的进步总是推进管理发展的基础和动力。
　　
　　综合技术的变化和社会的变化，现代科学技术的发展态势。规则的管理和发展科技自身的特征，采用合理的理论上的指导方针，让规划出的科技活动在时间上是最经济的，这是最有效的科技发展的目标。科技管理体制改革的精神推进。科学精神对科技管理体制变革的起着推动作用。
　　
　　现代科学技术活动是社会的和复杂的，大规模的变化决定了系统管理科学技术，进行科学的指导，强调科学管理的战略决策。现代综合大科学体系内各学科相互联系、渗透、融合以及与国民经济及社会各部门密切联系，系统管理的要求，为科学和技术领域的科学和技术，必须充分体现了统一的内在联系，形成不同的适应能力的研究机构，科学和技术战略的有机统一，集中优势力量，重大问题的解决及经济、社会和科技自身的进步，确保全部资源得在高效配置，科技同经济、社会以相同的步调，不断前进。
　　
　　当代科技活的未知性、探索性和创造性的特点决定了必须科学体制变化的动态管理。科学技术活动主要包括脑力劳动的多变量不同物质生产正常进行，那么整形，科技劳动成果和测量效率。系统的灵活性，科学和技术，管理，必须反映动态管理原则、计划管理、项目管理、人力资源管理和管理过程中，考虑高响应能力。保持整体可塑性保持智力、自我调节。现代科技人才的创造性和能动性，充分发挥科技管理体制。变化中的管理人更出色，更重要的管理人员选拔，培训，才能发挥也要正视的管理思想素质、专业知识和技能的培养和训练；非常不同的层次结构，知识的生产者，也重视其他。一个产品用户和消费者的重视；已与生产效率的关系，也重视个人产品制造过程中的每个环节的作用；既重视人个性心理和行为也重视人与人之间的各种关系。
　　
　　现代科学技术的发展，要求科学技术活动的管理体制的有效调节和控制管理方面一定要确定科学、合理的发展战略和目标，处理各种形形色色的矛盾，协调各种面条的关系；另一方面，应充分发挥监督职能，及时反馈。决定采取措施纠正及减少实际偏差。
　　
　　二、推进科学技术的不断创新
　　
　　无论是科学的发展，还是技术进步，均是人自身"活动的结果",而"活动的结果"又取决于人的感知、理性、智能与价值选择，即精神要素构成与状态。
　　
　　因此，这样的国家和地区科学精神的生成和释放，必须不断推进科学技术创新。
　　
　　人类社会正经历着一场新的科技革命，科学技术已成为经济和社会发展的决定性因素，我们必须加强我们的国际竞争力和创新提高长期稳定，经济快速发展，经济结构，转变经济增长方式，重要的是资源节约和环境友好型社会的重要保障，也是国际我们的经济竞争力和抗风险能力的重要，必须依靠技术创新，加快进入一个新阶段的基本有强大的创新能力，不然很难把握整个全球竞争可能的损失的可能性，是维护国家安全战略的核心，怀疑的创新精神、科学精神和周围的能力，提高我国的科技创新，往往起着重要的促进作用。
　　
　　三、推进科学进步贡献率提高
　　
　　中国要实现预定的发展目标，必须提高科技进步贡献率，要大幅度地提高科科技进步贡献率，需大力倡导科学精神。"十三五规划纲要"提出"科技进步贡献率"指标，2015 年该指标为 55%,预期 2020 年达到 60%,累计增速约为 5%.
　　
　　全国政协委员、财政部副部长朱光耀认为，中国的发展潜力从何而来，创新的理念如何体现，在这个指标中得到了充分的体现，这有利于提升中国的全要素生产率。几年前，客观地说，中国的全要素生产率有所下降在 IMF 的报告中，从2002 年到 2007 年，中国的全要素生产率增长 5%左右，在 2008 年下降了 2 %-3 %的主要原因是，中国是有成果的商业利用的科技创新在后面，在全球范围内，这是导致全要素生产率下降的原因，所以在"十三五规划"中要提出科技贡献率。
　　
　　科技进步贡献率的技术进步对经济增长的贡献率，反映在经济增长和技术投资和劳动和科技的三个主要方面的工作资本和技术等因素的影响，对经济增长的贡献份额。（中国统计年鉴）第三节 人的全面发展需要坚持和培育科学精神
　　
　　它是人类不断进步的关键要素，是人全面发展的内容紧密相关的，涉及人的认识能力、意识生成、道德观念、审美判断诸多方面，以下分而述之：
　　
　　一、认识水平从"好奇心"到理性的深化
　　
　　科学是人类就现实世界的一种认知，第一，他反映了人在认知阶段， 大量探测未知世界的冒险精神。我们一直都在尽力进行自我认知，并形成对周围环境的一些看法。也正是因为这一好奇心使得其对大自然的种种困惑都消除，之前人类对的了解极其有限，在探究异常现象之时，会难以抵抗恶劣的自然环境，因此会在一种畏惧的态度去看待".
　　
　　进而在内心上，获得一种表面如此，实则未必的慰藉之感。
　　
　　科学诞生于人类自打出生以来就有的关注新事物的好奇心理，乔治·萨顿指出，"人类的好奇心，即人的性格中最深的不仅仅是好的，也可能是今天的科学知识的重要驱动技术的助力，但是，好奇心是科学之母。"[24]
　　
　　Einstein 也曾表示"生命亘古不变的秘密"就在发现当中。他表示"我只不过是急于知道其中的奥妙，满足世界对现有结构的薄弱点，看了一眼，他真诚的努力理解这合理地显示在本质上，一方面，这是很小的一部分，我也很高兴。"[25]
　　
　　恰好是因为其"不断探索，从不曾止步"的开拓精神，才让人类有了对自然更为深刻地认知。总之，通过人类对科学的研究和探索，精神空白被填补，解开疑惑，从一无所知的"原始"的请认知形态当中，持续拓展自己的思维以及视角。在长期以往的认知形态建立的过程中，人们的认知能力的提高和改善心理状态。
　　
　　二、科学精神稳固了人的认知意识
　　
　　"我们的现代世界更不第二次的科学思想和力量势均力敌。这是我们人类的活动和顶点和最后过程的历史学以及哲学，这些课题最为关键。"[26]
　　
　　人的思维是现实世界的思想、认知表现。它核心是凭借科学观念时时刻刻的影响着人。科学概念和科学思想、科学的法律事实，而不是理论。在某种意义上，科学理念塑造了理念、哲学、科学、艺术、宗教上的认知，这一认知便是对于世界较为科学、较为恒定的思想观念，即客观世界发展的统一、和谐、理解。正是这个信念，人的心是自由的。这方面的知识，积极探索实现人生的意义和价值。
　　
　　三、科学理性精神是人伦道德的补充
　　
　　道德是一种意识和行动上的一种标准。在发展阶段，它是在人为基本点，以人的全方位发展为最终导向的。就它同科学间的关联作用而言，卢梭以前表示，科学是其最为凶恶的敌手",[28]
　　
　　该论点，在当今已不为人们所提及，不过它是怎样对道德产生作用，它给人的全方位地发展，带来了怎样的价值呢？对于这些，仍然没有明确答案。《伦理学的科学方法》当中，拉普波特指出，科学实际活动本来就伦理标准涵盖了进去。有着这些标准：坚信实际当中，真理并不是虚无的；坚信存在以及发现的参照标准；坚信围绕真理展开的，广大群众的相同看法。
　　
　　这是人类间道德关系的科学前提。科学在精神上的力量是无法估量的，在人类道德形态的推进当中，融入科学的思想，有着不可估量的意义。就像科学大师彭加勒所说："科学可以引起怜悯的情感，道德的力量。"
　　
　　因此，人类感情变得更专业化，让人的灵魂得以洗礼，进而长期发展自我，改进不足。
　　
　　四、科学理性精神扩充了人的审美空间
　　
　　所谓的"审美"的人的感觉都很好，甚至是欣赏的心理状态。席勒（德国美学教育始发者以及美学家）表示：凭借 "感性的人","理性人"和"为实现某些敏感的人的长期自我完善，是个通情达理的人，他成为第一的味道，没有其他办法。"
　　
　　大多数人认为科学是非常抽象的概念，甚至一些纯粹理性是无聊和不科学，艺术教育，这是一种不当的看法。其将科学性归为物质基础了，却看不见那不断的内部压缩，自然之美。"
　　
　　科学也是一种体验美感的活动，在分析的基础上，可以获取审美观感，进而高效加大了审美的认知。因此，科学大幅加大了人类的审美形态；[33]科学使得以往使人恐惧的某些自然现象变成了审美的对象（如日食、月食和彗星现象）；科学要求人们放弃他们的审美偏见。