第 1 章 绪论
1.1 研究背景
在当今现代化发展迅猛的社会，人们的生活已经逐步走向影像时代。人们在多元化的信息社会中感知世界，对于电影已不再陌生，反而成为填补精神世界的有效工具。随着人们从“无声时代”走向“有声时代”、从“黑白世界”跳进“斑斓时空”的跨越，缩短了人们之间的情感距离，拉近了人与人、人与社会甚至是人与环境的亲密程度。因此，毫无可言，电影成为传播信息的主要载体，并活跃于多个艺术领域。对于独立而行的建筑学科来说，电影莫非是最有可能成为它的“孪生兄弟”,而这样的说法完全可以从电影和建筑具有的相似时空结构中找到答案。
电影自诞生以来就与建筑的艺术形式有着不解之缘，尤其是我们通过电影能够对建筑时空关系的认知深入了解--建筑空间可以在时间这个维度上发展出“第四维空间”,而时间在建筑空间中的存在产生了不同的场所意义、记忆，尤其是对经过时间洗礼的城市历史街区、旧建筑空间片断而言，建筑的意义绝不在于留存的旧砖旧瓦，而在于它所承载的记忆、时间、文化、情感等，唤起的是受众内心封存已久的真实情感和特殊体验。
1.2 研究目的与意义
作为电影艺术独有的时间维度，与空间结合，形成多维的时空，人们在其中获得更多立体感受的同时电影带给了我们新的启示，使得一直与音乐、绘画、雕塑等主流艺术保持平行独立发展的建筑学科有了新的交集。对此，法国建筑师罗伯特·马略特·史蒂文斯（Robert Mallet-Stevens）在《电影与艺术：建筑》一书中做了清晰的表达“不可否认，电影对现代建筑产生了深远影响？？现代建筑不仅仅只是电影的舞台，还在场面调度上显现其特征，建筑挣脱了条条框框的束缚：建筑在表演”.虚拟时代的到来，尤其是电影影像的创造性思维方法，给建筑空间的“表演”提供了更为宽广的可能性，成为众多建筑师和建筑院校追寻的一种新的微妙的设计思路。
由于有关蒙太奇思维理论的研究大部分都是针对于电影在建筑中的表现研究，于是本课题借此基础上探讨蒙太奇手法应用于历史街区空间中所带来的积极影响，为改变我国在旧城改造中遇到的“千面一城”的问题提供一个方向。本文试图在搭建出的电影与建筑共有的空间平台上，通过研究、分析出电影蒙太奇手法在建筑空间编辑中的体现，对蒙太奇在历史街区空间中的表现和应用上做出有力总结，说明蒙太奇思维存在的意义并试图开阔人们在这一领域的更多思考。
本课题的意义是希望借用电影艺术中的蒙太奇思维以及电影与建筑存在的共同语言，尝试进一步运用到我国历史街区空间改造中。对于目前历史街区出现的雷同现象，需要打破传统街区改造的思维模式，利用这种易于常规历史街区更新改造方式，提供给游客真正意义上的视觉体验和历史街区的场所精神。
1.3 国内外研究现状
1.3.1 国外理论研究方面
关于国外有关电影与建筑相关依据可以追溯到电影早期的发展时期。1928 年初，法国建筑师西格弗里德在一本建筑书籍中论述到：“静态摄影没有清晰地捕捉到它们，人不得不随眼睛一起运动，因为只有电影才能让新建筑被人理解”,电影和建筑的关系进一步的深入，直到一位拥有建筑教育背景的苏联电影理论家--爱森斯坦，前瞻性地总结出了相对完整的一套理论并创造性地应用到了雅典卫城这一案例当中 , 他 提 出 这 样 的 看法：“很难想象某个建筑群体的一组蒙太奇片段，它的镜头与镜头的微妙构成能够超越我们双腿在雅典卫城区建筑群间漫步时所 创 造 的 （ 蒙 太 奇 经验）”.他的超前思维对而后的新锐建筑师在拓展建筑时空方面的理论研究奠定了基础。
由建筑师里伯斯金为犹太人设计的博物馆（如图 1-1），其成功之处不仅在于对博物馆空间建构的极致追求，还体现在对空间复杂多变的掌控力。整个空间以一条折线自由弯曲的方式拉开了一个充满神秘空间的序幕，一个个长而窄的内部空间像是上演着一台悲情的舞台剧，向到这里参观的人诉说着对战争和法西斯的愤恨。其“折形空间”所体现的战争主题的特殊性，恰巧与爱森斯坦的思维发生了碰撞。他在《蒙太奇论》一书中这样说到“这条折线的形状和性质迫使眼睛随着它的曲折前进，通过这一感受给人一种冲突的感觉。这种感觉沉淀在意识中就成为战斗的概念”.或许这真的是一种巧合，但艺术家们所要表达的空间体验和感受却决非偶然。
1.3.2 国内理论研究方面
关于国内对电影和建筑关系的研究，主要是借鉴早期苏联的电影理论为主，通过对比的方式寻找电影与建筑来自不同领域的主流艺术中相通的地方。随着国产电影事业茁壮成长，透过电影手段来分析建筑，使电影真正的获得了在视觉方面的解读，特别是越来越充分的引用蒙太奇手法，让观众豁然开朗。此外关于研究电影蒙太奇与建筑关系的理论也有了其他方面的突破，如王志军论述《点·符号·蒙太奇》一文中以蒙太奇的思维模式对中国电影博物馆的空间布局和手法做出了新的解读，给人一种别开生面、身临其境的特殊体验；安铁超在硕士论文《电影蒙太奇手法在建筑中的应用和表现》中论述了电影蒙太奇思维和手法在建筑空间中是如何体现和应用的，全面的地分析了对建筑艺术带来的积极影响；陆邵明在《空间蒙太奇》一书中通过蒙太奇五个不同空间序列手法出发，制造不同的空间感受，形成不同空间事件的交叉与并置，创造出一个蒙太奇结构的叙事空间，给人带来一个不一样的空间场所和体验。
说到建筑中的蒙太奇“现象”,我国古代思想家老子早于战国时期就对建筑空间观有了一定的认识，他认为建筑构建的本质就是对空间的分割与利用，创造原本所无法获得的新的建筑空间和场所体验。蒙太奇的思维还惊奇地体现在中国传统的建筑空间中，如我国古代传统造园师也巧妙地利用了蒙太奇的设计手法，通过对比、冲击等效果使用“园中有园”“镜中有园”的构景方法来延伸和扩大空间，使观众产生丰富的联想。此外，关于国内引用蒙太奇思维来思考建筑的首例就是当代建筑师张永和设计的洛阳幼儿园，他从悬疑大师希区柯克的《精神病患者》和《后窗》两部影片中获得灵感，即从公寓窗子对面的某一个视点向窗子望去，不同的窗子呈现出不同的内部空间效果。利用不同“视角”的特点在建筑立面上设置错落有致的“会动的窗子”,窗子本身不会动，动的是人的视线。通过运用蒙太奇的思维制造多视角的拼贴来满足儿童爱玩的天性，获得了很大的成功（图 1-2）。
1.4 研究方法
1.4.1 理论研究
（1）文献分析法：通过广泛阅读文献资料，有针对性到网络文库查阅相关的书籍与学术论文，对搜集整理的文献进行学习与研究。在分析大量有关蒙太奇与建筑方面的理论研究，寻找二者之间的关联性，在把话题引到蒙太奇在历史街区保护方面产生的积极影响。
（2）主题讨论法：注重导师、同学之间的交流，多听相关学术讲座拓展思路。
1.4.2 实地调研
（1）通过搜集整理影像资料并观看相关电影，体验电影蒙太奇艺术魅力，对其进行分析研究。
（2）在理论研究的基础上，通过实地调研和考察以及拍摄现场照片，有助于对典型案例的剖析。（图略）
