第三，文化渗透。文化是一个民族生存的灵魂和根基，而文化安全是一个国家安全的重要内容。随着经济全球化进程的不断加深，国家间经济和科技合作的不断发展，以美国为首的资本主义国家占据经济霸权的同时，不断通过“文化和意识形态的无形力量”大肆宣扬资本主义国家的世界观、人生观、价值观，并且上升为全人类的普世价值，对发展中国家的民族文化的独立发展造成了强大的冲击。
美国中央情报局对华“十条戒令”,其中前三条是：“（1）尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们蔑视、鄙视、进一步公开反对他们原来所受的思想教育，特别是共产主义教条。（2）一定要尽一切可能，做好宣传工作，包括电影、书籍、电视、无线广播……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行，娱乐和教育的方式，就是成功的一半。（3）一定要把他们的青年的注意力，从他们以政府为中心的传统引开来。”[12]
近年来，以美国为首的西方资本主义国家通过多种途径极力宣传资本主义的价值观，争夺我国的文化市场和青少年群体，目的就是培养我们的青少年个人主义、享乐主义，使得他们越来越向往西方的价值观。美国不断地倾销西方的文化产品，如麦当劳、肯德基、好莱坞电影等等，正在一步步侵蚀着青少年群体的心灵，改变着青少年的思想。青少年是祖国的未来和希望，而他们自身的开放性和宽容性的特点，使他们更容易接受经过包装好的充满新奇的外来产品和价值观念。与此同时，西方国家不仅轻松地获得了经济利益，而且达到了他们传播生活方式和价值观念的目的，达到逐步侵蚀我国的传统文化的目的，在一定程度上分化了我党马克思主义意识形态的主导地位。
第四，宗教渗透。宗教是一种社会意识形态，它具有历史延续性的传统文化模式和现实的渗透力。因此，西方国家把宗教看作是推行和平演变战略的一种重要手段。对于我国来说，宗教渗透就是以美国为首的资本主义国家以宗教信仰为目的，以宗教交流、传播为掩护，使西方社会的意识形态渗透到社会主义社会的土壤中，瓦解社会主义意识形态，影响社会主义国家的人民，破坏祖国统一，颠覆社会主义制度。
西方资本主义国家进行意识形态渗透的主要方式：一是利用网络、广播等媒体进行传教。他们利用网络对社会主义国家进行歪曲事实的报道，如中国西藏的“3·14”和新疆的“7·5”严重打砸抢烧暴力事件，西方媒体对其报道严重违背了真实性、客观性和公正性，估计挑拨我国民族间的矛盾；二是大量的宗教宣传品偷运到中国，他们企图对我进行多渠道、全方位的整体渗透，以达到动摇社会主义思想的目的；三是利用“学术讲座”、“文化交流”进行秘密传教，西方国家通过培养大学教师来到中国举办各种研讨班，打着举办培训班、讲学、投资办学等口号进行传教渗透。虽然多数中国学者抱着纯粹的学术交流为目的，但是文化宣教的意图还是一步步暴露无疑。
总之，西方资本主义国家通过政治、经济、文化、宗教各种途径对我国进行意识形态的渗透，各种渗透方式严重危害了我国各族人民的安全，威胁了国家安全和社会稳定。
3.1.3 当前西方意识形态网络渗透的危害
第一，大学生的政治信仰缺失。面对西方国家的网络意识形态的渗透，我国高校思想文化领域出现了对主流意识形态的弱化和淡化的倾向，意识形态领域出现了信仰认同的危机，这对于我国的政治信仰产生了极大的冲击和威胁。这种信仰危机主要表现为对现存的信仰产生怀疑甚至抛弃，不少人产生了信仰迷失，心灵的无家可归。大学生的政治信仰缺失主要表现在：
缺失对马克思主义的信仰。我国社会主义革命和建设能够取得胜利的法宝之一就是对马克思主义的信仰。靠着这种信仰我们建立了中国共产党，建立了新中国，取得了改革开放的伟大成就等等。我们今天取得的伟大成果是无数志士仁人，尤其是中国共产党用鲜血和生命扞卫了马克思主义。然而，随着改革开放和市场经济的不断深化，加上西方国家对我国意识形态的影响，有的高校出现了“淡化和边缘化马克思主义”,在大学生中出现了“马克思主义过时论”的说法，产生对马克思主义和中国特色社会主义理论的怀疑或否定。大学生开始对西方资本主义产生兴趣，并对西方资本主义的腐朽思想津津乐道，这在大学生的精神造成了一定程度的污染。缺失对中国特色社会主义的信心。我国正处于社会主义初级阶段，生产力相对落后，实现生产力的高度发展和人民群众生活水平的不断提高是社会主义制度优越性的体现。资本主义经历了几百年的发展历程，资本主义具有相对雄厚的经济基础和发达的科学技术，以及新科技革命对他们的经济增长提供了强大的动力，这是客观存在的事实。由于社会主义新中国建立的时间短，因此我们的基础差，底子薄，为借口向社会讨价还价。在社会主义市场经济条件下大学生渴望自己的人生价值得到实现，渴望成才和成功，这种思想在某种层面上反映了社会发展的潮流。但是，如果没有道德观念的约束和社会主义价值观的规范，而只考虑个人片面的利益时就会陷入利己主义的漩涡中。不顾集体和社会利益，只顾自己的利益是缺乏责任感和道德心的表现。这种利己主义的价值观在个人和社会发展过程中都是极不利的；另一方面，人生态度上的享乐主义。享乐主义是一种只追求感官刺激和一时快乐的处事方式，是典型的腐朽堕落和贪图享乐的人生态度。享乐主义者往往所具有的特点是目光短浅、控制力差等等。随着社会的不断发展，我们不否认人们在工作劳累之后去品味生活，放松心情，这种享受会给生活和工作带来更大的帮助。然而把享乐作为一种“主义”去诠释自我，把感官的享乐变成唯一的目的则是不正确的。西方资本主义国家通过网络宣传广告，媒体等途径把个人的需要彻底歪曲，使人完全变成了“商品饥渴症者”把人变成消费机器，变成彻底的消费者，人们往往不是真正需要这种东西，而是因为别人有这种东西。他们宣扬为消费而消费，为享受而享受的思想。西方消费主义和享乐主义的价值观对大学生产生了严重的影响，比如，一部分大学生学习不努力，虚荣心强，处处与别人攀比，远远超出自己的能力范围去消费等等。有部分大学生把感官的快乐作为人生目的，追求刺激和享受，“今朝有酒今朝醉”,尽情浪费，潇洒挥霍。在爱情观上有的同学把恋爱视为寻欢作乐，花前月下，填补感情空虚的过程。这种享乐主义的价值观严重影响大学生的成长。
第三，不和谐声音的出现。当前，大学生出现不和谐声音的原因主要是资产阶级自由化思想有所抬头。我国是社会主义国家，然而受西方资本主义的影响，资产阶级自由化思潮开始冲击和侵蚀着大学生的政治思想和价值观念，开始占领部分舆论阵地。这种思潮主要集中攻击党的领导和人们民主专政，反对社会主义制度，对马克思主义和毛泽东思想进行诋毁。邓小平指出：“在我们国家，搞资本主义自由化，就是走资本主义道路。”[14]对于大学生影响较大的主要是历史xuwuzhuyi和普世价值。
历史xuwuzhuyi的突出表现就是竭力贬低和否认革命，诋毁和嘲弄中国人民争取民族独立和人民解放而进行的反帝反封建斗争，诋毁和否认我国社会发展的社会主义取向及其伟大成果。受西方意识形态的影响，在高校历史xuwuzhuyi以“学术研究”为面目出现，在“重新评价”和“重写历史”的名义下做翻案文章，设置“理论陷阱”.他们认为中国应该大力发展资本主义来取代社会主义，又极力称赞中国改革开放以来取得的成就，其目的就是让中国步苏联后尘。大学生受历史xuwuzhuyi的影响，
就容易造成思想上的混乱，动摇共同理想，否认中国历史，从而摧毁近代中国苦苦追寻的国家富强和民族振兴的伟大事业。另一种资本主义思想盛行就是“普世价值”。是英美等发达的资本主义国家把他们所谓的民主、自由、人权等等称为“普世价值”,其实质是西方国家实施的一种“西化”战略。大量事实证明，西方国家打着民主、自由、人权的旗号在全世界到处进行思想政治上的渗透，搞“颜色革命”推翻不符合他们意愿和利益的政府。这种思潮在中国渗透的目的就是让我们思想上放弃马克思主义的指导地位，在政治上改变中国特色社会主义的发展方向和发展道路。当前大学生中的一些人出现思想困惑、理想动摇、价值追求淡漠的现象，西方资本主义国家企图通过“普世价值”来取代社会主义核心价值观。从根本上说，我们只有把本国的事情办好，才能应对“普世价值”的挑战，才能更好地建设中国特色社会主义国家。
