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满族歌舞与文化的传播共性研究引言

时间:2016-11-04 来源:未知 作者:陈赛楠 本文字数:2977字
  第 1 章 引言
  
  1.1 选题意义
  

  满族是生活在我国北方的具有独立民族语言和文字的古老民族,穿越过漫长的历史长河,灿烂的满族文化依旧散发着独特的民族魅力。满族人信仰萨满教,萨满信仰万物有灵的信仰理念昭示了其作为原始宗教信仰的神秘感,萨满信仰文化影响了满族人的生活和情感。满族是能歌善舞的民族,满族歌舞的表演出现在历史剧的场景里;民俗旅游的欢迎仪式中;民族庆典的舞台上;民间娱乐的活动里。满族歌舞是体会满族传统,认知满族文化的载体,是艺术与宗教,文学,历史的融合。满族歌舞与萨满文化之间存在文化共识,满族歌舞与萨满文化的交织是对于满族民族文化的继承和传播。
  
  1.2 研究思路
  

  论文立题之后,本人首先阅读了大量关于满族历史,满族民俗,萨满文化,满族歌舞等方面的书籍和期刊,除了用于论文叙述部分的准备,意在寻找关于满族歌舞与萨满文化传播方面新的立题角度。“传播”二字引发了关于满族歌舞与萨满文化之间的共识思考和未来设想,在了解什么是文化传播,文化传播包含了哪些重要内容后,又回到论文主题本身,重新思考满族歌舞与萨满文化之间的文化共性和发展走向。
  
  1.3 研究现状
  
  目前我国关于满族萨满文化的研究分析学术论文大概有五千多篇,其中关注满族歌舞与萨满文化之间的研究论文篇目约有近千篇,关于满族歌舞对于萨满文化的传播问题的研究不在少数,多数研究注重的是满族歌舞本身的艺术性与萨满文化的体现,本篇论文借助音乐传播学的视角考虑满族歌舞在现代的实际流传状况,结合国际舞台的音乐传播理念,并将承袭萨满文化内涵的满族歌舞的未来传播模式做出设想,首先在分析满族歌舞与萨满文化的传统角度基础上,寻求满族歌舞在继承满族民族文化的传播新途径,是本论文研究的创新之处;其次,国内涉及女性视角和满族萨满文化结合的研究角度较少,女性视角分析多出现在民族学,社会学,传播学的对比研究当中,本篇论在对萨满女神和《尼山萨满传》女性角色分析过程中,本人运用理论中的多学科交叉分析与研究方法,以多维视角对本课题进行深层探究与阐释。
  
  1.4 文献阅读综述报告
  
  本人硕士毕业论文的题目是《满族歌舞与萨满文化传播研究》,论文写作过程中阅读大量关于满族文化,满族历史,满族歌舞,萨满文化,音乐学论文写作等方面的着作和论文。本篇文献综述报告就论文写作中出现的引用内容分为着作和期刊两个部分进行列述。
  
  1.4.1 着作
  
  在读书之后怎样写毕业论文,是很多研究生在论文写作阶段会遇到的难题。
  
  在阅读杜亚雄先生所着的《音乐学论文写作教程》这本书之后,对于之前在写作音乐学论文的格式,方法,技巧等等方面的疑问都有了解答。《音乐学论文写作教程》在开篇第一章就交代了音乐学的研究及其特点,以简洁明了的语言对于学科的定义进行了界定,书中对于学科研究范围的举例让我明白:要有出发点的去扩展自己的研究内容,由一个点向四周扩散,展开调查研究,形成“圈状”的学习网。“音乐学”这门学科属于人文科学,就其学科的特殊性质,与之相关的分支学科主要有语言学,伦理学,宗教学,文化学等。音乐也是一种特殊的语言,是交流情感的特殊表达,音乐涉及的内容包罗万象,我们分析音乐作品,研究音乐行为,创新音乐思维要广泛的了解不同文化,不同民族,不同宗教信仰,使研究更准确,更具时代性,历史性。
  
  杜亚雄先生在书的第三章《课题的选择和课题项目申请》当中提到了他在研究民族音乐学时所做的课题选择,他将自己感兴趣的几个课题方向进行筛选,最后决定研究裕固族西部民歌。他的优势在于:首先他懂的裕固语,并对裕固族民歌及文化有了长期的关注和材料的积累,其次裕固族西部地区不大,田野调查工作收集资料比较容易,可保证论文能及时完成。这是对于民族语言重要性的强调,在研究少数民族歌舞文化的过程中离不开其民族语言。满文满语的影响因素不能被忽视。
  
  《中国民族志修订本》一书中,从有历史可考的满族发源开始,介绍了满族先民先后经历的政治,军事,经济等衍变。对于满族历史的介绍是毕业论文中对于满族历史进行梳理的主要依据。
  
  《满族民居民俗》书中记述了满族的传统,包括日常生活中的服饰,饮食,节庆节日,礼仪,信仰等等,可用作文章中满族民族情况的综合介绍。
  
  《萨满教与神话》、《中国萨满音乐文化》、《大漠神韵:神秘的北方萨满文化》、《萨满文化与宗教研究》几部书中,对于萨满文化的介绍极为详细,虽然几部着作的侧重点各具特色,但都涵盖了萨满教的起源,多神崇拜的信仰特点,萨满仪式等方面的内容。在论文中萨满文化的信息涵盖部分都是在阅读这些书中章节,对比对照之后总结而成的。
  
  《萨满文化与宗教研究》一书中对于满族舞蹈动作要诀“东海莽式歌总诀”的记载是研究满族歌舞的重要文字依据,总诀中对于舞蹈动作,舞步,应用场式进行详细的介绍,为满族歌舞的舞蹈动作分析提供了文字资料。
  
  《中国民歌第三卷》中的谱例《欢庆丰收》被引入到论文的满族歌曲分析部分,对于歌词的分析可以考虑到歌词写作的文学性角度。
  
  《萨满教与神话》书中介绍了几个典型的萨满神话形象,其中“乌布西奔妈妈”的故事带有神话色彩,赞颂萨满女神智慧勇敢的女性精神面貌,既可以将“乌布西奔妈妈”放在论文中萨满神话的写作部分,又可以就乌布西奔妈妈的女性形象进行文中女性主义内涵进行思考。
  
  《尼山萨满传》被誉为满族萨满文化的百科全书,全文记录了尼山萨满救助色尔古代费扬古死而复生的传奇经历,书中女萨满请神和萨满仪式过程中的记录是对于完整萨满仪式的载录,尼山萨满唱诵的萨满神词中体现的唱词特点可作为满族歌舞与萨满文化共识性的对照材料,女萨满的经历和最后的悲惨结局可以联系古代封建社会下的女性角色进行女性形象的分析。
  
  《火凤冰栖 中国文学女性主义伦理批评》一书中提到的封建礼教影响下的女性意识是论文中关于女性主义问题思考的主要依据。
  
  《传播与文化》中女性主义的理论部分是结合论文内容中女性主义分析的理论支撑;考虑到满族歌舞与萨满文化的跨文化传播问题,书中“全球化与跨文化传播”这一章对于跨文化传播的概念解释和意义分析,是关于论文满族歌舞与萨满文化传播思考的概念参照来源,在弄明白跨文化传播的传播过程和价值后,重新思考满族歌舞的发展角度变得更开阔。
  
  《音乐传播学理论教程》是传播学的在音乐学科的细化,书中雅尼音乐文化的成功案例分析启示了对于满族歌舞传播发展新形式的设想,是论文的创新思考部分。
  
  《语言与音乐》强调了语言对于音乐创作的影响,满族歌曲的歌词存在很多满语衬词和语气词,这些满语词的应用就是语言作用于艺术的创意性和协调性,是分析满族歌舞歌词内涵的重要提示。
  
  《中国萨满音乐文化》中关于满族萨满音乐文化部分的内容记述详细,包括满族萨满乐器,萨满神歌,歌曲谱例,节奏分析,并涵盖大量珍贵的乐器图片,可以在论文中满族歌舞与萨满文化传播共识内容方面作为根据,书中涵盖大量的谱例和节奏分析,为现代的满族歌舞的现代作品分析提供了思考角度。
  
  1.4.2 期刊论文
  
  《满族歌舞》、《满族舞蹈民族特点之我见》、《满族音乐纵横谈》、《再论满族歌舞》(系列)等多篇论文所阐释内容以满族歌舞为中心,结合满族萨满祭祀,满族宫廷筵宴,满族民族民间音乐等,综合分析满族歌舞中涵盖的宗教理念,文学含义,艺术价值,社会影响等几个方面的因素,给予本论文研究的文化意义与文化内涵并在其中得以充分体现;同时,现有部分学术文献资料与丰富的研究成果为本课题研究奠定了良好的理论基础与实践参照。
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