第六章 清代花钱装饰艺术在现代视传设计中的运用
视传设计全称视觉传达设计，它是以视觉作为沟通的表现方式，把符号、图片、文字加以创造和结合，作出用以传达某种思想观念和信息的视觉表现。常用于标识设计、招贴设计、产品广告、网站设计等。
随着社会发展，世界各国文化大融合，商品经济的不断深化和全球经济一体化的程度加深，当今视觉传达设计越来越偏向以商业宣传为目的，设计手法也是在全球范围内"求同存异","同"指的是全球设计的普遍趋势，而"异"就是指其区别于其他地域的独特之处。一个设计如果没有自己的特色，那么便不会被受众所认知，其在商业竞争中也就会处于下风。
商业宣传最终目的是为了让产品获得更多消费者的青睐，想要获得这种青睐最重要的是树立"品牌"形象。品牌形象是可以经过一系列的平面设计，通过视觉感受传达出来的。但品牌是存在于消费者脑海中一种信任、梦想、价值的混合情感，这种情感不是一朝一夕就能建立的。把清代花钱中的传统元素形态进行改造、再设计，就可以借用传统文化在人们脑中长期形成的印象来迅速塑造品牌的形象，真正做到求同存异。与此同时，清代花钱所蕴含的中国优秀传统文化也可以在现代视传设计作品中得到宣扬和推广，这是一箭双雕的好事。这种互相利用的关系归纳起来有以下两点必要性：
（1）内涵需求。
清代花钱作为我国民俗传统文化的一个部分，其艺术价值不可估量，且具有深刻的民族文化内涵，借鉴清代花钱展现的丰富文化内涵，能帮助我们更好的宣传设计作品的理念、体现设计作品的文化特色、树立独特的品牌形象、塑造更高的经济价值，设计出具有不同于其他品牌、其他国家地域的具有民族特色的优秀作品。
（2）优秀文化传承需求。
清代花钱是在中国传统文化下衍生出的特殊吉祥物件，其形制是中古人民对于美的理解和内在价值观，其装饰纹饰广泛来源于中国古代各类典籍、传统故事，包含当时社会生活的各个领域，与人民的生活息息相关，反映了当时的主流思想和社会提倡的伦理道德。
清代二十四孝题材花钱。王祥是我国古时晋代的着名孝子，生性至孝，又一次他的母亲病倒了想吃鱼，王祥便大冬天到已经结了冰的湖面上，脱下衣服用自己的体温将湖水解冻，此孝心感动上天，冰面突然化水，鲤鱼自己跳了出来。孟宗是三国时期的孝子，很小的时候他就没有了父亲，母亲病重的厉害，却常常想要吃笋，可是这个时候笋还没有成熟，于是孟宗跑到竹林，双手抚摸着毛竹，不觉两行泪下，大哭起来，哪里晓得这时，土地突然裂开，冒出许多竹笋出来，孟宗母亲吃了这些竹笋后，病就好了。人们说这是孟宗孝心感动了上天，这是上天对他的奖励。
此二则故事通过花钱宣扬了我国的传统孝道，起到教诲作用。现代视觉传达设计运用相关清代花钱元素，能让人们重新认识花钱这一特殊艺术品，并发掘其装饰背后的传统文化内涵和传统美德。我们有义务将这样的优秀中华传统文化一代代传承下去，不要让其消失在历史长河中，这是我们的责任。
在当今视觉传达设计中对清代花钱装饰艺术的具体运用，主要应考虑从以下两个方面着手：
6.1"艺术形式"的提取。
形式是指事物和现象内容要素的组织构造和外在形式。艺术形式与艺术内容并举，指的是艺术作品内部的组织构造和其外在的表现形态以及种种艺术手段的总和.艺术形式的提取是指在现代视传设计中对清代花钱艺术设计形式的提取运用。
清代花钱的外形形态以圆形方孔为主，之所以采用圆形的形制，是因为圆形，是一种绝对完美的几何图形，它的轴对称、中心对称，给人以平衡、圆满、包容万象、运动不息的视觉感官，这种完美是任何几何图形都代替不了的。而花钱是一种和人们日常生活息息相关的这么一种物件，大多数花钱被人们日常携带和把玩，圆形方孔形制不管从携带的方便来说也好，还是其手感也好，都是一种最完美的形制。古人用肉眼看到的天就是圆形的，大地是方形的，圆形方孔的形制是古人世界观的一种体现和对于天地自然地尊崇。虽然现在圆形方孔钱早已不是钱币，但在人们心中依然有财富的象征，在现代视传设计中借用花钱的这种外形，注重形与形之间的联系，根据一定的形式美法则，或重组或打散或变形设计出一种新的视觉作品，既保留了形制原本独有的文化内涵，又融入了其所要传达的思想理念。当然由于花钱似钱币性质的原因，提取其形制特点进行的视觉传达设计大多是服务于金融行业。
中国建设银行的标志设计，标志以清代花钱的圆形方孔形制为外形 参 考 , 巧 妙 地 将 中 国 古 代 钱 币 外 形 与 英 文 单 词 "CHINA 中 国 " 和"CONSTRUCTION 建筑"两词中的字母 C 作结合，并用重叠的手法，形成一种空间质感，让人感觉像是金钱的的不断积累，这个标志既体现了其银行的属性，又打破了固有的封闭圆形形象，体现了古老文化和现代经营观念的融会贯通，寓意中国建设银行立足中国，走向世界。蓝色的标准色给人以包容、稳定、亲和之感。
宝泉钱币投资有限公司标识，设计将圆形方孔的古钱币外形形象作基础，把中间的方孔抽象为"泉"字，泉字象征着财富，体现了其行业的属性也同时与企业的名称相呼应。
中国工商银行标志如图 6-5,同样也提取了花钱的圆形方孔外形，把其中的方孔打破，创造性的重构成了镂空的中文"工"字，使标志整体看去像是一枚镂空字体花钱，视觉上形成了一正一负的两个工字，既体现了其金融行业属性又表明了其主要服务于工业、商业的特点，更巧妙的是标志圆形的外轮廓寓意工行对客户和外部的完美服务，内部方正的结构代表着工行内部管理的规范、制度的严格，展现了其在行业里稳重的形象，红色做主色充满生命力，也寓意着红红火火，欣欣向荣，标志构思精巧、立意鲜明，既有中国特色，又有国际范。
清花钱艺术形式的运用并不是只有金融行业才行，非金融行业的企业同样能够提取其艺术形式，运用到各类视传设计中，帮助自身塑造品牌形象。如图 6-6 为美国优步移动互联网公司新 UI图标之一，此图标由优步 CEO 亲自操刀原来的字母"U"变为了以中国古钱币元素为主形的环状图形，把 U 字倒过来与中国钱币共性结合加以创造，体现了其既有国际化视野，也根据地区的重视程度做相应的调整，新 UI 实际上是优步公司重视中国大市场的表现，视觉更加灵动的同时，利用国人所熟悉的中国元素使品牌形象更容易植入人心，让人产生认同感，既成熟又接地气。
为官之道海报采用圆形方孔花钱为主要图形，将钱币与汉字组合在一起，利用圆形方孔钱币、手铐与"官"字笔画部首的共性，把三者做元素替换，巧妙地表达了题意：为官如果是为了贪赃枉法那么最后的结果便是牢狱之灾，点明其反腐倡廉的主题，具有警示告诫作用，寓意深刻，构思巧妙。除了圆形方孔形式其他形式也能在视传设计中广泛应用，如北京 08 年奥运会的奖牌"金镶玉"的外观设计：
奥运会金镶玉奖牌的产品外形设计就是从清代异形花钱外形中提炼出来，再运用现代设计手法加以设计创新，这样的花钱元素使金镶玉奖牌带着浓厚的文化底蕴，体现出中国的特色，更有设计感和趣味性。
上述视传设计体现的是对清代花钱外在形制的具体实例运用，此外也有许多对清代花钱装饰元素的造型设计形式的运用：
声东击西"趣味成语海报，运用"唯吾知足"花钱的装饰艺术构思，同样用依形共生的方法，将"声""东""击""西"四字的偏旁部首结合共生，使其成为有趣的字体图形，更加生动的表达了成语的主题含义。
成都宽窄巷子的标识，该标识的设计，类似清代花钱装饰艺术设计中的连结共生法，标识将"宽""窄"两字作一定变形，利用字体视觉相似的部分将两字结合在一起，形成一个类似椅子形的新图形，构思新颖，趣味，又充分体现了宽窄巷子休闲、市井的形象。
反腐倡廉主题海报，同样类似清花钱装饰的依形变形设计手法。设计创作者将关键字"廉"和"腐"单独提出做共性发掘，找到其笔画的相似点对字体进行重构，创造出一种新的字体图形，新的字体看似兼有廉腐二字的特点，实却不属于其中任何一者，由此点明题意：为官和写字一样不能混为一谈，稍有一点差错，便不伦不类，连性质也变了。
6.2"艺术内容"的表达。
艺术内容与艺术形式是对应的，艺术内容决定艺术形式，同时艺术内容必须依赖特定的形式才能表现出来，没有脱离艺术形式的艺术内容，同样也没有脱离艺术内容的艺术形式。
清代花钱这一艺术文物的艺术形式是它形制和装饰所表现出来的外形形式，而清代花钱的艺术内容则是指其形制和装饰纹饰本身所包含的内在意蕴。这里的"意蕴"我们可以理解成涵义、意境、韵味、神韵等等，它是清代花钱装饰中深刻的文化理念，代表中国深厚的文化底蕴。
我国着名哲学家李泽厚认为"离开形式固然没有美，但是只有形式也不能成为美".一个设计作品光有外在的艺术形式是不能称之为美的，只有结合了其艺术内容的意蕴才算是一个形神皆备的完美设计。清代花钱是我国古代重要的文化财富，是古代文化观念的承载物。其上装饰向世人展示了我国古代社会生活的各个方面，表达了古代人们对美好事物的追求和纳吉意愿，寄托着他们美好的愿望。
这种意愿反映在其形制和装饰纹饰中，每一种形制和每一种纹饰都包含着深刻的文化内涵，代表着种种"意蕴".我们在现代视传设计中，如果能尝试着挖掘出清代花钱装饰艺术内容背后所代表的中国传统文化和其生动的意蕴，将本国优秀传统文化元素在现代视传设计中进行合理的诠释和演绎，就一定能做出让受众者一看就明白其独特意义和理念，且具有深刻文化底蕴的形神兼备之作。
在视觉设计中加入中国传统元素符号为设计带来丰富的内涵，下图 6-13 为凤凰卫视台标。古人自古就将凤凰寓意为吉祥平安，每当太平盛世便"有凤来仪",标志以圆形为外轮廓，将凤和凰融入其中，兼顾了美感又体现了阴阳相融与一圈的象征意义。凤和凰两主体元素刻画生动，尾部和头部采用开放结构，主体之间绝没有堵的感觉，是通气的。"凤凰卫视本身又是前无古人的"联姻",所以借凤与凰的阴阳交汇，预示东西方文化，传统与现代文化的一次历史性的整合重组".
中间一个眼睛表示从"凤凰眼中看世界"的寓意。
清代花钱中莲花是常用的装饰题材，莲花出淤泥而不染，至清至纯，圣洁高贵的品质，君子的象征，使其出现在文人雅士手中的赏玩钱之上。其多子的属性含有生命和生殖的寓意又使其常常运用在撒帐钱一类吉语钱中。在佛教，更是尊莲花为圣花将之与宝伞、宝瓶、法轮、宝幢、白螺、双鱼、如意合称为"八吉祥".
清正廉洁主题招贴，以"莲"与"廉"谐音的特点，用以比喻为官清正廉洁，以清花钱装饰常用的依意共生手法提取莲花的象征概念，将之与廉字组合在一起，最后将宋文《爱莲说》中经典的两句"出淤泥而不染，濯清涟而不妖加入招贴，并用"廉"替代"涟"点明主题。
"青花瓷"系列手机是步步高 I6 款手机运用的视觉形象，如图 6-15,此款手机在外型上来看类似日系翻盖手机，实却融入中国传统元素，主打的是复古情怀风，在白色的机身上印上中国传统蓝色的祥云纹，使整个手机形成青花瓷的视觉形象，机身侧边、上盖、听筒位置都点缀以大量的雷纹、回纹等充满中国古风的传统图案元素作装饰，将不同的中国元素符号融为一体，没有冗杂，只有和谐饱满的古典形象，带给用户高雅的感受，体现了浓郁的中国风，产品既现代又不失传统，同时宣扬了中国文化、提升了产品魅力、增加了产品底蕴。
某设计团队为厦门正鼎科技有限公司设计的标识，此标识设计提取中国传统元素印章作为标识主体，把公司名称中的"鼎"字进行变形作为印章中的刻字，中国印章最先是中国古代帝王和官员行使权力的象征和凭证，所以印章又代表着权威、责任和承诺之意。以正方形印章为主体，加之字体的艺术设计，很好的诠释了正鼎科技公司想要所塑造的行业权威、稳重、正气的形象。
中国幅员辽阔、历史悠久、民族众多，在这片疆域上孕育出的传统元素不计其数，是我们学习研究的宝贵资源。清代花钱作为中华传统文化的承载物之一，其艺术形式、艺术内容充分展现了我国传统文化、哲学思想、造物观念和民风民俗，可以为设计创作者在现代视传设计中提供源源不断的设计素材和设计灵感。
笔者通过对本课题的研究后，假定以广发银行为主题，自己尝试提取清花钱文化元素进行创作了一套企业形象 VI 设计，并制成 VI 书册实物。以下是手册中的标识设计以及该标识在企业 VI 视觉效果的一部分内容。
广发银行标识设计，笔者将广发银行的首字"广"字的字母"G"提取出来，如步骤图6-18 把"G"与圆形方孔花钱的外形作结合，形成标识的整体造型，将内部方形孔作边缘做圆角处理，使之更加柔和的基础上让图形圆中有方、方中有圆，体现出更加和谐的视觉感官，右侧开一小口首先是为了切合字母 G 的外形需要，二是代表其银行开放的胸怀，三是体现其资金的流通。选取紫色为标识主色，是因为紫色是一种高贵淡雅的色彩，有权威和声望的色彩倾向，在中国古代紫色是尊贵的象征，如清代皇宫在当时就称为"紫禁城".
在 2015 年海洛创意年度色彩趋向报告中，紫色是四大流行色彩之一。选取紫色也是因为其"紫气东来"的吉祥寓意和清代花钱帝王因素多见的原因，正是要通过标识表示出对企业未来的美好期盼与祝福。标识造型简练，既体现了金融行业的属性，又与企业名称和企业所在地相契合，立意明确。
视觉传达作品，没有好的"艺术形式",那么其"艺术内容"就无从展现，而没有"艺术内容"就像一具没有灵魂的躯壳，只有形式和内容并举才能称之为优秀的视觉传达设计。在现代视觉传达设计中我们可以借鉴清代花钱装饰艺术来寻找灵感，当然我们提取清代花钱装饰艺术形式的同时也要注意利用其艺术内容来表达宣传自己的理念，在这个基础上进行合理的提炼、加工，再结合现代设计的思维方法，就一定能设计出具有丰富内涵的时代化、国际化的作品。
中华民族有着璀璨的历史，浩瀚疆域民族众多，神奇的土地上孕育出的元素不计其数，璀璨历史给予了我们丰富的中国元素符号和博大精深的中华文化，清代花钱作为中华传统文化承载物之一，其上元素有着丰富的历史文化内涵，在现代视觉设计中合理的提取这些元素，融入到设计中，既弘扬了中国文化，又充足了艺术语言、树立了自己的品牌形象，让世界人民都感受到中国文化的魅力！21世纪的市场竞争是设计的竞争，而设计竞争的背后是文化的较量。深入了解清代花钱，挖掘出其中丰富的文化元素，为现代视觉传达设计增加附加值。
