第一章 绪论
1.1 研究背景。
"花钱"是我国古代钱币中的一个特殊品种，是古代人民利用具有特殊吉祥和厌胜意义的文字与图像，用来厌服邪魅、避祸求吉的特殊钱币或钱形物件，目的是吉而庆之。它有钱的形式，却不作一般行用钱的流通之用。"花钱"是一种约定俗成的称呼，与中华吉祥文化相伴，又叫"压胜钱""玩钱""民俗钱".
中国地大物博，有悠久的历史，灿烂的文化，是世界上最早使用和制造钱币的国家之一。货币是伴随着人类从起源到发展文明后所产生的一种商品交易产物。是从其所在时代的社会文化中沉淀下来的物质文化，它从一个或多个侧面反映了其铸造时期的政治、经济、文化的历史概貌，以及这个特定时期社会人群不同的心理。其价值性不可估量。但是古代行用钱币常常只刻年号，少量有图案出现，最多只是书法的演变和创造，很少有图文并茂的情况，这对于研究中国历史文化和古代人民的艺术、精神、思想、来说过于单一。
而"花钱"恰好弥补了行用钱的这一不足，因其不做流通和其禳邪纳吉的性质，使其装饰图文并茂，以图见长，寓意深厚，用途种类繁多，装饰内容包含当时社会生活的各个领域，与人民的生活息息相关，故花钱又称"古代铜版画".
清代花钱源于其中，经过了二千多年的传承，品种更加繁盛，存世量极大，其表象内容从赞美吉祥到附庸，从婚丧嫁娶到诞辰祝寿，从辟邪除恶到佛道符咒，从飞禽走兽到神仙鬼怪，从花草树木到亭台楼阁，从历史典故到诗词歌赋，几乎涵盖了人们生活的各个领域，集中国封建民俗文化之大成，艺术价值和文物价值聚于一身，可谓是花钱届杰出的代表。研究清代花钱装饰艺术设计，有利于我们了解当时的社会民俗文化，民间生活形态以及艺术设计思想，我们把其优秀的文化元素和艺术设计思想结合到现代视觉传达设计中来，不仅可以为设计者提供取之不竭的艺术素材宝库，也可以为之提供一些独特的创意思路。同样也是对传统文化、传统艺术的继承与发展。
1.2 国内研究现状。
花钱作为中国古钱币的重要组成部分，其相关的研究，古代学者就已非常重视了，但相对于其他艺术文物的研究和书籍文献来说还是少之又少，改革开放以来随着经济的发展，人民物质生活水平的提高，花钱这一艺术文物门类的收藏价值再一次回温，钱币爱好者越来越多，许多专家学者们纷纷着书立论对花钱的种类、其上的纹饰内涵和断代方法进行探讨。自古以来国内直接对花钱装饰艺术进行的专门研究的论文极少，相关的着作和文献倒是有许多：
学术着作方面，《钱谱》可说是花钱着作届的"高祖刘邦"它是由南朝人顾煊所着的古泉名着。之后的时期据相关记载又出现一些古钱币着作，但大部分没有得以保存，至今消失在历史长河中，直到宋代学者洪遵所着《泉志》才有遗留，其上专门针对古钱币分支花钱进行了种类的甄别研究和划分。其中值得一提的是北宋司马光主编的中国第一本编年体通史《资治通鉴》中提到了安禄山在拜杨贵妃为干母时被赐予了许多以金银而制的"洗儿钱",按明间生子三日洗之，谓之洗三，洗儿钱就是恭贺喜得贵子所用的压胜花钱，这为针对当时民俗花钱的研究提供了文献参考。再有古时婚嫁习俗所用的"撒帐钱"也在宋代时有记录。
宋代期间，因为皇帝先生对于道教的喜爱和对于佛教、儒教的不排斥使得当时社会宗教生活及其丰富，当时社会的进步、经济的繁荣让人民对精神生活的需求增加，花钱进入了全面发展的时期，品种多样、极大的丰富了起来，各式的花钱开始出现，如南宋第一才女李清照在其所着的《打马图经》中介绍了一种游戏花钱，棋子即花钱，就是后世所称的"打马钱".
明清时期，花钱大繁荣，这时出现了大量的着作，如胡我琨着《钱通-二卷》记载了一部分明代花钱，图文并茂；清代鲍康的《大钱图录》 、李佐贤的《古泉汇》除了研究古钱币也对民俗花钱进行了比较详尽的着写，此外初尚龄的《吉金所见录》及鲍抗和李佐贤合作着写的《续泉汇》、还有刘燕庭的《古泉苑》、倪模的《古今钱略》、蔡云《癖谈》、张端木《钱录》、戴熙《古泉丛话》、翁树培《古泉汇考》等都是当时较为重要的研究花钱的典籍。这个时期，对于古钱币和民俗花钱的研究取得了很大的成果。
封建王朝结束后一直到近现代，经历了民族的崛起和社会的发展也让国人越来越多的重视民俗文化和老祖宗的遗留，丁福保着作《古钱大辞典》1936 年公诸于世，在古钱币着作中享有盛名，是封建王朝之后古钱谱的大成之作，比较详尽的记载了古钱币图谱和相关论述。
现代我国对于古钱的研究着作开始多了起来，花钱的研究也有如百花齐放，先有台湾陈鸿禧先生的《玩钱集》，之后一些钱币藏家和学者经过系统的搜集和整理，相继出版专着。如中国第一部花钱专着《中国民俗钱币》，郭若愚先生的《古代吉祥钱图像赏析》；华光晋的《中国花钱目录》卢振海、阎锋的《中国古代压胜钱谱》；吴雄胜、蒋科的《钱币鉴赏与收藏》其中最后一部分专门针对各类材料中国花钱做了介绍和鉴赏；孙仲汇的《中国古钱鉴赏与收藏》；郑轶伟博士的《中国花钱图典》其中收录了自汉至民国时代的花钱 3000 余品，以中国花钱为主，并附录部分具有代表性的邻国花钱等等诸多着作。
学术论文和其他资料文献方面，也有一些相关资料，在鲁炜的《古代民俗钱币文化研究》中通过阐述古代民俗钱币的发展演变轨迹，根据钱体上的文字和图案及钱币用途，深入探讨民俗钱币的文化内涵，展示古人对大千世界的独特理解与感悟，发掘古人的宗教信仰、民俗意识和审美意蕴，反映古人追求美好生活；张斌的《中国民间明清民俗钱币视觉元素内涵及应用研究》中介绍了古钱币的起源发展、民俗钱币的起源发展以明清民俗钱币的视觉元素为研究对象，探讨民俗钱币视觉元素具有的深厚内涵及其在当代设计中的应用；张曼华的《"秦半两"钱币艺术符号探析》；此外还有刘英杰的《不能花的古币"花钱"》上面对花钱三个重要时期的特点作了简单介绍；陈绪春的《汉字在装饰艺术中的独特魅力及运用》；梁燕的《中国传统文字装饰性的研究》；刘雯的《汉代文字瓦当装饰研究》；王纪洁的《驱邪祈福的民俗钱》；江智君的《中国花钱艺术初探》对于花钱艺术进行了初步探索；以及宋康年的《"状元及第"吉语花钱》等等。
总体而言，前人的钱谱着作，常把花钱附在行用钱的后面，属于附属研究，不够重视，而现代学者们的研究多出于收藏的目的，较多的做的是花钱的收录和分类，对于花钱其上装饰性元素的艺术设计解析并不多。当然这些专业的着作都为笔者研究清代花钱装饰艺术设计提供了非常宝贵的参考和学习资料。
1.3 国外研究现状。
着名钱币学家彭信威教授在其名着《中国货币史》中提及，人类史上的货币主要分两种系统：西方系统和中国系统。金银为载体，整体没有穿孔的是西方的货币式样，而中国货币以铜铁为主，多圆形方孔，图文并茂。相对于中国的研究着作来说，由于条件限制，对于西方国家是否存在民俗花钱这样一种特殊的古钱币了解不多。但是泱泱五千年，中华文明悠久而灿烂，作为古中国汉文化圈子的辐射周边，日本、韩国、朝鲜、越南、泰国等国都有花钱这么一种钱币分支，由于其无论从形制、文字和内涵上来说这些花钱都与中国花钱类似，常被混为中国花钱。这是因为周边这些邻国在思想上、文化上都深受汉文化的影响，故而钱币的形态和文化内涵，民俗花钱的系统也得到相应的折射。
另外关于西方国家对中国花钱的论述着作有法国国家图书馆蒂埃里的《中越花钱》；英国科学家李约瑟的《中国科学技术史》；德国花钱藏家霍尔斯特的《中国及其邻国花钱》其中收录中国古代花钱 1459 枚，并对其中做了大概的分类，当然由于西方收藏家、钱币爱好者的地域和文化差异，对于我国古代花钱的研究特别是花钱装饰艺术的研究并不深入。
1.4 研究目的与意义。
1.4.1 研究目的。
清代花钱品种繁盛，题材广泛，是花钱届的杰出代表。以清代花钱为重点对其上装饰纹饰的文化内涵、表现手法、结构造型上作进一步的总结和归纳，发掘花钱这一历史文物其中的艺术魅力，让人们更进一步的了解我国的花钱，了解古代的传统文化。
国内研究古代花钱的相关书籍大多是对花钱的图片进行整理和分类，以给花钱收藏者提供品相鉴定和参考定价之作用，而针对清代花钱的艺术设计研究，探讨清代花钱装饰纹饰艺术设计手法的文献资料并不多，希望通过本文对清代花钱的艺术设计初步探析，能帮助我们更深层次地理解清代花钱的装饰艺术美，为现代视觉设计提供一些有益的启发，同时拓宽笔者自身的思维空间，为在现实中的视觉传达设计提供创作上的参考和借鉴。
1.4.2 研究意义。
民间花钱具有悠久的历史和丰富的文化内涵，它的装饰文字和图案纹样都设计的美轮美奂，极具品味。而清代花钱又是其中的佼佼者，品种繁盛，其上的内容包含社会各个方面与当时人民生活息息相关，无论是种类亦或存世数量都远超其他时代，当然这也与清代比较贴近我们有关，并产生了与前朝不同的花钱种类如谜语钱和特殊马钱等等，可以说清代花钱其上表现的内容几乎涵盖人们生活的各个领域，集观赏价值、文物价值于一身，它向我们展示了文字、纹饰和传统艺术的美，并揭示了它们所表达的趋吉避恶的丰富内涵！这是行用钱所无法比拟的。
民族的就是世界的！这样的美永远不会消失，古代人民创造出来的装饰艺术设计规律对于当今的视觉传达设计有很好的借鉴和指导作用，继承和发扬中国的传统文化精神，在设计中应用民间花钱装饰视觉元素和表现手法，体会先人留下的伟大文明，具有文化传承的意义！
近现代以来，由于政治、历史等原因，我国对外开放较晚，相应的设计的起步也较晚。中国的近现代美术和设计不自觉的接受和模仿着西方的设计思潮和设计方法，这样导致了我们离中华民族的传统越来越远，在对传统文化的认识上也越加贫乏，而一个民族的存在和其发展客观上是因为其独特的传统文化，现代的艺术设计也必须建立在传统文化的继承和创新上，这样才能设计出真正能够屹立于世界艺术设计之林的独特优秀作品来。正所谓民族的就是世界的，所以我们应该深入挖掘研究中国传统的设计与工艺品装饰艺术，本文以清代花钱为重点研究其形制和装饰文字、纹饰的文化内涵、艺术设计，将之和当今视觉传达设计所比较，以传承和启示现代设计。设计出我们民族的、独特的、现代的艺术作品，使设计作品更具创新性和生命力，体现出现实的应用意义。
1.5 研究思路与方法。
1.5.1 研究思路。
首先，通过网络、书籍等方式广泛收集大量可靠的国内外古钱币和中国花钱的相关资料，再对收集到的这些文章、图像等资料进行分类整理和总结。其次，大量阅读与本课题相关的着作、论文结合历史学、图像学相关学科，运用现代图案设计等相关理论，重点对清代花钱装饰艺术进行分析研究，最后针对性的提出所得的结论和观点为现代视觉传达设计提供一些新灵感和设计切入点。
1.5.2 研究方法。
通过资料的收集、整理与调研的情况来看，为了顺利完成论文的撰写本文主要采用图像学研究法、文献整理法、对比研究法和实地考察法研究。
（1）图像学研究法。
图像学是以画面（图像）分析为出发点，本文通过对清代花钱装饰的文字、纹饰图案的外在特征从更理性的角度去研究其形式构成、布局方式和其时代历史内涵，进一步揭示出图像背后的古人工艺品装饰设计理念、思想观念和文化精神。
（2）文献整理法。
所谓文献整理法就是通过对现存的各种文献资料进行收集和分析，筛选出作者需要的信息，从而达到研究作用，本文主要是查阅古代钱币、古代花钱、古代吉祥纹饰、以及装饰艺术、传统图案设计、现代图案造型、雕刻艺术等专着和相关的期刊论文来解答作者在研究中的问题及当做有力的凭据和借鉴。
（3）对比研究法。
对清代花钱的装饰研究，要结合其他各个朝代花钱的纹饰、题材、形制、时代背景等做对比，这样才能更好的理解和探析清代花钱装饰艺术和设计的特点。
（4）实地考察法。
实地考察法也叫田野调查法，顾名思义就是通过作者自己亲身走访一些博物馆和古钱币专门的收藏博物馆，去到各个地方的花钱展览和古玩市场中去实地考察，搜集素材。接触花钱实物，在触摸中感受，从实地考察和花钱实物中对课题进行全面的理解和研究。
1.6 研究重点难点及创新点。
1.6.1 研究重点。
（1）通过对中国古代花钱及清代花钱形式语言和装饰纹饰的艺术研究总结归纳出其历史文化内涵和精神意蕴。
（2）对清代花钱装饰的设计处理和表现形式进行研究分析。
（3）清代花钱艺术设计形式，装饰艺术设计在现代视觉传达设计中的运用和启示。
1.6.2 研究难点。
在研究过程中主要有以下二个难点：
难点一是虽然对于古代民间花钱的收藏热近年高了起来，许多关于古钱币研究、花钱的收藏品鉴类的资料倒是丰富，但是却很少有着作或文献是针对花钱装饰艺术作研究，以清代花钱为研究对象的更不多见。如何对清代花钱装饰艺术进行解读、分析、研究，将是我研究过程中的一大难题。
难点二则是对清代花钱装饰的研究，要利用道诸如历史学、图像学等其他学科的知识，因此需要翻阅大量的相关各类艺术设计专业书籍和其他专业方向的着作。增加了论文研究的难度。
1.6.3 研究创新点。
（1）不同于大多数以历代花钱种类的整理和文化内涵研究为主线的方式去研究中国花钱，笔者以清代花钱的装饰艺术为出发点，从艺术设计角度对其形式语言、装饰题材、装饰艺术结构布局和设计处理方法进行艺术探析和解读。
（2）在这个日新月异的社会，艺术设计这一门类在人们的日常生活中越来越重要，一个好的设计往往能为使用者带来强大的效益，本文通过对清代花钱装饰艺术的研究，重现这一历史文物魅力，体会我国优秀传统文化，探寻我国古代艺术美学思想，并将其中丰富的文化元素结合到当今的视觉传达设计中来分析探讨，帮助设计创作者在当今视觉传达设计中开拓思路并提供取之不竭的艺术创作素材，为设计增加附加值，是现代视觉传达设计进行艺术创新的有益探索。
