第一章 绪论
1.1 研究背景及意义
《大红灯笼高高挂》和《蓝色茉莉》是中外女性电影的代表作，作品分别从不同的时代背景和社会风俗入手，对不同国界和不同时代的女性进行不同角度的演绎，也将鲜活的女性形象跃然荧屏1.《大红灯笼高高挂》和《蓝色茉莉》中的女性角色，其命运大多都脱离不了悲剧色彩，两部剧中悲剧性女性在表现上也有相似但却大不相同。其中相似性主要表现在以下几个方面，一是长期封建社会造成男权主义的社会意识形态，包括家庭环境下女性婚姻自主权的丧失、封建压制性的道德规范对女性意识的束缚、男权主义下暴力的凌辱、一夫多妻制度对女性的摧残以及家庭和社会环境对弱势女性造成的压迫等多个不同的角度；二是封建社会长期以来女性形成的个人性格缺陷导致自身悲剧的发生，这些性格表现在贪图享乐、金钱崇拜和思想狭隘等，第三，两部影片中女性都处于较低的社会阶层，但又有新思想和教育的启迪。两部作品的不同点的主要表现在：一是社会环境造成视角上的不同，另外剧中男主人公对女性形象的审美和态度存在差异，再次女性对自身生存环境和命运的态度也存在差异2.这些相同和不同因素，对研究长期以来不同社会视角下女性的内心和生存形态，对现实生活的感知及理想生活的向往，以及对悲剧性女性等方面都具有长远并深刻的价值和意义。
张艺谋关注女性，一方面来自对女性的深深同情，另一方面是他在女性电影中找到新的思路和启迪3.新中国的女性思想已经得到解放，女性主义已经趋于向更民主、开放和先进。《大红灯笼高高挂》是向观众深刻揭露旧制度下女性的悲剧生活，另一方面也借电影向新时代的女性抛出理性的橄榄枝。颂莲、梅珊、卓云都是大院里的美丽女人，她们或倔强迷人，或美丽风情又或骄傲而谦卑，但是她们都选择了向现实低头，走向了深宅大院，开启了悲剧的人生旅途4.伍迪艾伦是女性电影的先行者，他的作品大多温情浪漫，但是《蓝色茉莉》无疑是艾伦献给现实的爆炒辣椒，呛口而直接。原本是设计系优等生的茉莉，没有坚持自己的爱好，选择了嫁给有钱人哈尔并过上了上流生活，物质的满足让茉莉迷失，在经历挫折后最终走向了精神崩溃的悲剧人生。
比较两部作品，会接触到不同国度，不同时代，甚至不同种族的女性在当时社会大环境下对生活的选择和对自己人生的把握，在观看和赏析她们的悲喜生活的同时，我们可以看到中西方不同文化下女性的内心表达，从而对种族文化和女性主义有更深刻而独到的认识。
1.2 研究目的及创新点
1.2.1 课题研究目的
女性命运和悲剧的命运紧密相连，中国历史源远流长，其中不乏博大精深，智慧累积的优秀文化，但儒家文化大同天下在历史的演变中留下了封建社会长期难以磨灭的印痕。为巩固思想，男尊女卑、男主女从的意识形态中国长久的封建社会因素，正因根深蒂固的累积，女性的生活和束缚、压抑、压迫难以分离，也造成了生活和艺术难以区分悲剧性女性。现实生活中，在看似是自然属性的女性属性和封建男权社会下界定的女性角色，本身就蒙上了悲剧面纱；而在荧幕和创作作品中，女性作为引发男性视觉快感的客体和为家庭困境和冲破道德藩篱，追求自由思想和个人主义所塑造的悲剧，成为中国早期悲剧电影美学的主要表现形式；而站在受众群体和大众意识范围内刊，悲剧性女性背后刻画着大众对女性角色的欲望投影和认同感应。
在悲剧电影中往往述说着年代故事，通过取景和镜头转换，历史文化投入，各色各异却又殊途同归悲剧性女性生存状态跃然于银幕上。论文主要借鉴了现代女性主义的批评精神和性别视角，力图展现中西方社会语境下电影和性别之间的互动关系，通过透视当时的性别权力关系实现对男权文化的解构，真实地敞开男性和女性之间的复杂关系，还原女性在历史现实中的真实处境和生存真相，补充或重构已有的电影史，并对悲剧性女性存在经验做艺术和理论上的提升。本文从通过对中国封建社会和美国经济危机背景下的两部影片--《大红灯笼高高挂》（图 1-1）和《蓝色茉莉》（图 1-2），从女性内心出发，在研究悲剧背景的同时，通过女性形象的不同和悲剧命运的讲述窥探中美不同的文化渊源。在前人研究的基础上，尝试运用多种理论等中西方悲剧电影中女性性别身份的建构过程进行分析，以剖析电影艺术下女性内心视角和生存命运，希望能为中国女性电影、女性形象研究和女性内心的研究贡献一份力量。
1.2.2 论文创新点
张艺谋和伍迪艾伦都是世界知名的导演，他们镜头下塑造悲剧性女性形象惟妙惟肖。《大红灯笼高高挂》反应的是民国时期悲剧性女性，以陈家大院妻妾间的争斗为主线，贯穿了封建社会女性的弱势地位和悲剧处境，讲述了悲剧环境下女性的生活形态。《蓝色茉莉》背景是美国经济时代，讲述了茉莉从上流生活回归普通生活内心挣扎而苦痛的悲剧现状。
《大红灯笼高高挂》中的主人公颂莲是封建社会悲剧性女性缩影，在男权极度膨胀的封建体制下，颂莲一样的女性遍及全国，为了更好地生活或者更简单地享受权利，她们或者被父母强迫或者自愿进入妾的角色，成为女性争夺宠爱和权力地位的一员，之所以选择颂莲这样的角色进入荧屏，不仅仅是因为她的性格更加倔强，对自由的追求欲望相对强烈，她的家庭复杂也是导致她悲剧发生的因素之一，父亲因生意失败而自杀，继母对她自由金钱上的索取而没有实质性的关心，父亲的离开，让她彻底成了这个家庭里的外人，或者在这样的情况下，嫁人是必然因素，而嫁给陈佐千这样的富商，也是继母情理之中的必然选择，而她接受新思想教育和步入封建金钱婚姻更是加深了角色的悲剧性。《大红灯笼高高挂》影片是在原着的基础上经过删减的艺术作品，原着中的颂莲充满灵气，她是新教育的接受者，在她身上不仅仅是美貌，更多的是灵气，是一个受过新思想洗礼的现代女学生，她倔强而骄傲，有着适龄的成熟和韵味但也单纯可爱，在原着的故事中，颂莲对陈佐千是有期待的，她们第一次见面约在咖啡馆，颂莲提出让陈佐千带一块蛋糕给她，在我看来，那时候的陈佐千是真心喜欢这个姑娘，她洋气又时髦，浑身充满着年轻劲，而且富有学识。在陈佐千这样的富商眼里，这样的颂莲是最好的人选。颂莲在入府的时候，她的新思想又一次闪光，她拒绝传统的花轿，没有繁文缛节的仪式，她徒步拎着颇具代表性的箱子走入陈府，而且在刚入府的时候被陈佐千给予厚待。影片中特意突出了菠菜豆腐的情节，这是一个很简单的要求，但是是对封建等级社会的宣战，在颂莲失宠后，连菠菜豆腐这样简单的菜式都被取缔，正是这些排挤，使得颂莲在假孕期间，更加变本加厉的发挥，她想将自己失去的东西都夺回来，尽管用了一个不太光彩的手段，尽管冒着会失去一切的可能，颂莲是这样任性又骄傲的人，或者说是她的自尊心害了她，因为在传统体制里，男权社会大行其道就是建立在剥夺女性权利和自尊的基础上，让女性绝对服从和放弃，才是证明男权的最有效的手段。虽然故事发生在封建社会时期，可时至今日，悲剧性女性因素并没有完全被根除，封建的残存还留有气息。在女性主义大行其道的今天，悲剧性女性依然层出不穷，生活环境闭塞，教育水平低下，知识能力匮乏，社会观念落后，价值观念缺失等一系列社会和个人条件制约，无不为悲剧性女性发生埋下导火索。纵观今年来社会中发生的有关女性犯罪，无一不是思想的无知和法律观念的淡薄、生存环境艰苦、被现实压力所致，等等惨剧让人心惊的同时更应该反思，在知识社会体制渐趋完善，社会每天都在日新月异的进步，而那些落后还是在不停的累计，社会悲剧还是在触手可及的地方不断发生。中国社会的封建残余所致后果往往令人触目惊心，作者希望从电影角度观察和深入了解女性的内心，为更深层次的研究和拯救女性做出贡献。
《大红灯笼高高挂》和《蓝色茉莉》这两部影片，从电影的叙事模式入手，《大红灯笼高高挂》整体将画面锁定于陈家大宅，这个昏暗到站在院子里，好像永远也看不见外面的天空如井底之蛙，可是若想要挣脱，却会冒着在屋顶被夺去生命的危险，这就是封建社会，一个豪宅只是好在了外面，但是内里却早已被虫蛀到千疮百孔，终年不见天日的昏暗象征着男权社会的统治，只有大红的灯笼才能照亮这些女人的房间和心，影片中的每一盏灯笼都有龙的图案，这些龙图腾正是封建权力的象征，权力允许的时候，灯笼才会被点亮。影片中点灯的呐喊震耳欲聋，这样的声音更加震慑的是大院里没被点灯的女人，她们只能望眼欲穿地等待，等到天亮了又黑，又一轮的筛选开始；《蓝色茉莉》则延续了伍迪·艾伦一贯的风格，每一处画面都像是风景画，洛杉矶的繁华好像都在茉莉的脚下，可是却又离她那么远，温暖的画风，华丽的衣服，还是温暖不了茉莉孤独的内心。茉莉已经活在了现实和过去交叉的意识里，听到音乐也会想到过去，或者是活到过去，她崇拜金钱和物质生活，在纸醉金迷和挥霍中她能感受到个人价值的实现，她时最优秀的学生，是全家为之骄傲的孩子，是让金洁崇拜的姐姐，是众人眼里幸福的有钱人，她已经习惯了每一场排队的生活，做好女主角对她来说就够了，可是命运就是这样，在你一切都猝不及防的时候和你开一个大大的玩笑，这也是伍迪艾伦和观众的玩笑，在故事的最后，茉莉遇上了另一个钻石王老五，她的新生活就要开始，新的篇章已经为她打开，在所有人都做好准备迎接大团圆结局的时候，导演却让茉莉的幸福嘎然而止，加上养子的冷漠拒绝，茉莉陷入了更加悲剧的境地，她的精神更加崩溃，她大汗淋漓自言自语，想不通为什么完美主义的自己要经历这样的苦难。两部影片演员出色的表演，为电影的叙述加分不少，巩俐和凯特·布兰切特无疑是中外影坛中十分出色的演员，她们塑造的经典角色广为传颂，而奥斯卡影后的位置，一是对作品和她们演技的极大肯定，也给她们在影坛的地位奠定了坚实的基础，颂莲和茉莉形象的成功塑造，是她们演艺生涯的重要一步，她们也投入全力生动的演出。影片中的颂莲的眼神和动作，都充满着叛逆和不服从的倔强，她眼神犀利，漠视一切也排斥一切，但是现实的残酷让她放弃自己的个性，融入到这妻妾之争当中，不仅没有保全自己全身而退，还落得疯癫，永远活在自己的想象中。茉莉的因焦虑满头大汗，用手摸头的动作将茉莉内心的烦躁和不安形象表现出来。她原本是清丽脱俗、高贵傲慢的贵夫人，可是最后，也落得以酒和药度日的悲惨境地，也许活在过去的回忆里，是她对抗现下生活的方式之一。这些成功的演艺，不仅为电影增分，而且生动地诠释着人物的内心活动。
《大红灯笼高高挂》和《蓝色茉莉》这两部影片，可以说是中美两个完全不同时代、不同类型悲剧性女性表现荟萃。这两部作品的对比重在告诫当代女性，也许在性格上自强自立并拥有正确地人生观价值观和世界观，才可在人生道路上大胆地追求自己心中的理想，才是摆脱悲剧生活的捷径。
