4.6 "尊师重道"和"文武兼得"--"德智体"全面发展观
4.6.1 现代体育教学中出现"尊师重道"和"文武兼得"方面的问题。
随着社会的不断发展以及生活质量的提高，在进入 21 世纪以后，作为教育对象的客体--学生，大多数都是独生子女，家庭教育对于一个学生的身心健康、个人成长都起到了举足轻重的作用。心理学指出，他们中的大部分从小受到父母的溺爱，过着"衣来伸手、饭来张口"的状况，而忘记了品德意志的培养[51].教师作为教学的主导者，在教学过程当中扮演着十分重要的角色。然而在现在的很多地区，都存在不尊重老师的现象，报纸以及新闻对此的报道也经常出现。原因是多个方面的：（1）学校教育中品德教育的淡化。受传统"应试教育"的影响，不管文化课教学还是体育教学都是为"应试教学"来服务的。评价学校以及老师的标准是写在纸上的成绩，老师们都把精力都放在了如何提高学生的成绩以及怎样提高成绩的教学内容上。而忽视了学生对德育的培养，所以在现代的体育教学中，经常看见看到上课铃以后学生们仍然在操场漫步，根本没有立刻站队的意识。
在教学内容上，当老师在讲解某一技术动作或者做示范时，后面的同学经常趁老师不注意和旁边的同学说话。在打下课铃时，很多同学都是一哄而散，没有和老师进行彼此的道别。对于上课的体育器材也是懒的管理[52].
（2）片面扩大学生的主体地位。新课标提出了很多发挥学生主体性的理念，如："充分发挥学生的主体地位，注重自主学习等".在体育教学的过程当中我们应该充分发挥学生的主体地位，让学生变成学习的主动者，但是我们也必须重视"尊师重道"观念下教师的主导作用。然而在一线的教育实践中往往片面理解了新课程的理念，片面发挥学生的主体性，真正处在成长中的学生属于不成熟的个体，很多方面还有待完善和发展[53].
新课标指出："体育与健康课程对于实施素质教育，促进学生德、智、体全面发展具有重要的意义。通过课程的学习，让学生掌握基本的技能与方法，学会学习。"在现代体育教学中，存在着智育与体育不协调发展的现象，教师作为教学的主体，把大部分的精力放在了单纯的教授技术动作上，而缺乏"教师怎么教，学生怎么学"等相关问题的认识和思考。所以，这在一定程度上限制了学生智育的发展，仅仅是听教师讲授，机械的去做动作，根本不理解动作的技术原理和要领，就算学会该动作，也不能起到掌握和理解的地步。
4.6.2 "尊师重道"和"文武兼得"对现代体育教学的启示
全面发展观指的是要求受教育者在现代社会的基础上得到全面和谐的发展，并且进一步促进个性的发展。这样，使全面的基础文明品性和有鲜明特点的专业品性有机的连接起来，从而，最大限度的发挥教育的力量，实现教育价值的最大化。全面发展这四个字，在我国古代就已经有所提及，孔子的思想就是其出处之一。
孔子说："要想成为君子需有三个条件，但是我还不能做到：仁爱有德的人不会有烦心事；有知识的人不会糊涂犯晕；有勇气的人不会感到害怕。"子贡感叹道："这就是恩师对自己的总结啊！"能当成君子和贤人，孔子相信必须具备的品格有许多，在他的话语中指出了其中的三个条件：仁、知、勇。并且孔子还说："君子所行的'道'有三，为仁知勇。"如此的谦虚之词，更能突显出仁知勇的重要性。在《论语·泰伯》中，子曰："兴于诗，立于礼，成于乐。"译为白话文应该是，诗能够增加人的情感，礼能够规范自身的言行，终究升华为乐。这句话完美的诠释了德、智、美三者相结合能使人达到全面的发展。孔子提出的六艺包括：礼、乐、射、御、书、数。相当于当今社会教育的德育；乐，属于审美教育；射和御，也就是现在的体育课程；书和数，乃是文化课程。孔子当时总结出的理论思想和现代教学是一脉相承的，与"德、智、体、美"以及全面的发展观点有着千丝万缕的联系。他提出了"六艺"教育类型，也为"教育四分"首开了先河，这一点是很值得我们引以为豪的。
孔子的教育注重人的全面发展，四个字便可以充分说明："君子不器。""君子"是孔子在教育和教学中期望培养出的全面人才，这样的全才要以怎样的标准去判断呢？大思想家朱熹是这样解释的："君子应该是全面发展的人，不能像器具一样仅有一种用途。"孔子不仅提出了"六艺",而且以身作则，孔夫子曾经对弟子说："吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。"意思是说，我要专攻什么技能呢？驾车呢？还是射箭呢？我还是驾车吧。但是孔子的射术也了得，"射艺"在古代都是考试的首要内容，据《礼记·射义》记载："孔子在矍相圃有射箭的表演，观看的人数众多。"联系到孔子在谈'射艺'时所说，射必须射中靶心，足以说明他是精通射术的。乐的产生是在原始社会，乐的教育相对而言已经普及到了每个百姓。孔子自始至终都在学习礼乐，并且有很好的音乐天赋，不仅能够奏乐，还能弹唱。"三百五篇的曲子孔子都能唱下来"便能体现这一点。孔子说："要改变民间习俗，莫有比音乐更好的了。"他本人对音乐可以说是已经到了痴迷的地步，"孔子在齐国欣赏《韶》三个月之久，都忘记了肉的味道。"这句话一方面说明了《韶》乐的至善至美，另一方面也突显了孔子音乐造诣的高超。综上所述，孔子把理论和实践很好的结合在了一起，他实施教育的终极目标，是为了为社会培养有仁、有勇、文武兼得并且体魄强健的君子。从另一个角度说，他的教育思想也是体现德、智、体、美全面发展教育的萌芽[58].
新课标指出："在体育教学中，要引导学生掌握体育与健康的基础知识，基本技能和方法，增强学生的体能，培养学生坚强的意志品质，促进学生健康、全面的发展。"在体育教学中的徳、智、体三者是相互联系，相互衔接的。学校教育的最终目标是让学生在徳、智、体等方面协调统一，而德育与体育又是学校教学的重要组成部分，我们要把德育渗透体育教学当中去，具体的做法为：（1）建立符合实际的课堂常规。体育教学能够正常运行的保证是体育课堂常规，而严格的课堂常规应该体现在三个方面的内容，严格的课堂纪律、有效的考勤制度以及合理的考核制度。只有按照严格的规定，才能规范学习的言行，培养学生能够遵守纪律，听从指挥的良好习惯[59].（2）认真备课。课前的备课是上好一节课的前提条件，如果备课不充分，必然导致课上的无秩序，学生对上课的内容也就没有兴趣，教学效果也会体现不出来。课前场地器材的布置要井然有序，做到不仅美观又能方便组织教学。
当前我国的教育改革正处于由应试教育向素质教育过段的时期，而智育水平对于体育教学质量的提升有着积极的作用。在体育教学中，教师应该灵活的运用教学手段，充分发挥教师的主动地位，引导学生合理的利用智力结构的特点。教师在教学的过程中应该口令简洁利落，讲解也要生动富有感染力，这样才能激起学生的学习兴趣，提高他们的观察力[60].注意知识在实际教学中的变通，不能仅仅让学生以做会动作为最终目标，要掌握其中的原理，然后根据原理，灵活地、创造地解决其他问题，学会举一反三。
【个案】在实践教学中，笔者依据"尊师重道"和"文武兼得"--"德智体"全面发展观相结合教学观，对东平县实验中学初三学生进行了尝试，获得了较好的教学效果。
课程内容：抛掷实心球的技术动作学习拟解决问题：如何把德育和智育渗透到体育教学中采用的教学手段：（1）"示范--记叙描述法"（上课前两分钟让体育委员整队，安排几名同学到器材室拿器材，并将队伍带入操场。）（师生互动，让学生报数，了解是否有见习生，并做好合理安排。）（教师引导）教师说：同学们，我们这节课学习抛掷实心球的技术动作，在上课之前，我对大家提出一点要求，希望大家在上课过程中遵守课堂纪律，尤其在讲课示范时。
（教师讲解示范，要求学生认真观察）教师说：同学们，一定要仔细观察我的示范动作（慢示范），一会先找一名同学用记叙的方式将示范动作的每一个步骤包括细节部分，口述一遍给大家听。语言要精炼，对动作的前后顺序以及操作
