武术与功夫影视共融之路径

　　第 7 章 武术与功夫影视共融之路径
　　
　　通过前面功夫影视对武术的影响方式（即功夫影视对武术的选择及其原因）、影响力、影响机制和影响人群的分析，必须指出，功夫影视作为艺术，“它具有独立的品格，更不是商业的附庸，但必须兼顾商业利益；商业手段虽然不可漠视，但是市场需要的一切形式背后则是对艺术和文化的依赖。艺术就是艺术，文化就是文化，商业就是商业，舍弃谁都不公平[41]26”.所以认为功夫影视和武术文化共生共荣，一损俱损，根据已经出现的问题提出相互促进，共同发展的对策，以期达到消解功夫影视对武术发展的消极影响，进而促进两者互利共生。
　　
　　7.1 功夫影视与武术教学结合，培养武术与影视双料人才
　　
　　还原本真的武术形象和坚定中国武术传统，预警庸俗娱乐对武术文化的冲击，已经是武术界急需解决的问题，更是一项艰巨的任务。当然解决这个问题需要全社会的共同努力，具体对策可以从以下几点进行努力：
　　
　　作为决策部门，政府坚持文化强国战略前提下，充分发挥有关部门的舆论导向作用，从大局关注中国传统文化，把握中国传统文化基本走向。
　　
　　作为宣传阵地，各大电视台增设功夫影视频道和功夫电影评论栏目。提出这一建议的理论基础是：某类题材电影专家、艺术家、学者在观影过程中所流露出来的趣味、情绪和评价对另外的个体的观看心理必将产生影响。
　　
　　作为教育和文化的重心部分，高等体育院校须开设《功夫影视和武术研究》课程。此外这门课程必须成为每一个武术专业学生甚至是每一位学生的必修课；在各大体育院校，（甚至各影视学校）招收高等功夫影视专业人才，这些人才必须精于武术，还要专于影视。
　　
　　武术专业学者更应该定期以小组形式进行功夫影视座谈会，探讨影视武术与武术的区别，功夫影视如何更好的表现武术等问题；该专业权威专家要定期在大学间开展功夫影视和武术的关系普及讲座。
　　
　　不仅如此，各大学武术权威学者还应该深入中小学，针对如何欣赏功夫影视，如何看待功夫影视中的特技表演、娱乐化表演等问题，给中小学生甚至其家长普及武术常识和功夫影视常识。这也就是西方所谓的媒介教育。在一些西方国家的中学中早开设了媒介教育课程，专门分析媒介与现实的差异，为减少媒介可能给青少年带来的不良影响；谈到这里，笔者不禁想到在《我的观影自传》中，李欧梵先生经常鼓励它的香港学生，“应该积极组织影视欣赏会，聚在一起看电影，聊电影，而不是自己租了影碟回家看，把看电影作为消遣活动，租碟回家看这种第三类的接触最不过瘾[51]198”.而对于普通大众尤其是学生群体，看电影是常事，而几乎没有“聊”电影这一环节。对于“埋伏”了太多特技的功夫影视，缺失“围炉聊影”这一环节，必然导致人们对武术的误解。从此处可见，中学开设武术知识普及讲座的必要性，加强中学武术素养教育的必要性。
　　
　　影视界和武术界也应该进一步强强联合，增进两个领域的互相深入了解的基础上，共同探讨功夫影视和武术的发展问题。
　　
　　7.2 整合影像资料，筛选合适功夫影视种类传播武术
　　
　　选择合适的题材功夫影片进行传播以提高人们的真实武术认知水平。对功夫影视进行有针对性的筛选，也可以采用功夫影片题材内容分类进行针对性的放映。比如大部分的功夫片《叶问》、《精武陈真》、《少林三十六房》等，部分江湖武侠片，《卧虎藏龙》、《少林寺》等，有意识的利用这些影片宣传中华武术，构建良好的武术形象，只有这样才能保证武术的有效传播。现初步根据功夫影片题材进行归类，详见附录。
　　
　　除此之外武术工作者应该充分利用相关的影音资料，集中到一起，在专门的武术网站建立“武术影音室”栏目，收集与功夫影视和武术相关的资料、纪录片、武术历史等音像资料，这样更有利于武术爱好者从科学的角度对比学习武术的相关知识。
　　
　　7.3 明确各种媒介的特性，选择合适传播媒介传播武术
　　
　　影视叙事，不仅靠精美的画面、新奇的场面、美妙的音乐，更应该靠流畅的故事以及寄予人类情感向度和生命哲思的理性探求，这已经是被电影艺术自身发展道路所证明过的事实[61].影视媒介的这种独特作用是不容忽视的。不同媒介，则塑造不同的武术观，就像不同的媒介，会塑造不同的世界观一样。功夫影视所表达与呈现的武术内容只是一些容易表达出来的内容，是影视这一媒介定义的武术形式。对于各种媒介，我们必须明确，“每一种媒介都为思考、表述思想和抒发情感的方式提供了新的定位[52] 12”.比如纸质媒介主要进行的就是武术的学术耕耘，影视媒介主要在于武术大众传播事业，传播速度快、影响范围大的网络媒介同样发挥这中传播武术文化的作用，但是，“闫芳事件”给我们敲响了警钟。如何正确合理的使用网络传播武术也成为一个值得深入研究的问题。
　　
　　7.4 针对青少年观众筛选不同题材功夫影视进行观看
　　
　　从功夫影视生产的过程，使我们想到了陈旭光先生的话：“观众对于视听感受已经达到了迷恋的程度，不仅仅迷恋影片所带来的多元化信息，丰富的视听享受，更多的是对观影过程的迷恋。观众习惯甚至是喜欢被制造得尽善尽美的影像所欺骗、喜欢被看不出来的特技所蒙蔽，他们已经被现代电影的技术和节奏所迷惑，对于奇观所能带来的视觉冲击与享受不厌其烦地进行着追寻[62]”.观众沉沦其中，信以为真是十分危险的，特别是青少年。
　　
　　当然，禁止青少年看功夫影片的行为是不可能的，那么，摆在我们面前的问题就是青少年适合观看哪些题材的功夫影视呢？观看这些题材的功夫影视的方法又是什么？是值得我们进一步研究的问题。
　　
　　筛选具有代表性的功夫影视作品，指定可以观看的人群，成为一个有效地的策略。各类功夫影视，特别是玄幻武侠片、现代的枪械动作片应该在影片播放之前明确提示观众“纯属虚构”、“请勿模仿”,甚至不应该让青少年观看，尤其是中学生群体，特殊情况下由监护人陪同下观看，并加以解说疏导。对于国际武术爱好者朋友，更加要在功夫电影的结尾或者开始部分介绍清楚，影片的某些情节和打斗场面，纯属影片视觉需要，是在真实的中国武术的基础上进行的加工处理。
　　
　　根据传播学的知识我们还知道，特定的传播内容应该对应特定的传播受众，特定的功夫影视题材应该也是有它的特殊的传播受众，对于功夫影视的这些特殊的传播受众我们应该找到商业与文化的平衡。从传播真实的中国武术文化考虑，根据特定的人群初步总结了适合的功夫影视内容，详见附录。