第一章 拉法格传播马克思主义的条件
拉法格传播马克思主义不仅受到19世纪中期至20世纪初期资本主义社会客观环境的影响，而且与他自身的条件密不可分。
第一节 拉法格传播马克思主义的客观背景。
欧洲两次工业革命的发生，促进了世界资本主义的新发展，随着工人运动的兴起，马克思主义得到广泛传播，这些客观条件为拉法格传播马克思主义提供了客观可能性。
一、资本主义的新变化。
（一）资本主义经济的新发展。
两次工业革命对世界历史进程产生了重大影响。18 世纪 60 年代，以珍妮纺纱机和瓦特蒸汽机的发明为标志，工业革命首先在英国兴起，开启了机器生产时代，引起了社会结构和东西方关系的变化。19 世纪 60 年代，随着英国工业革命引起经济的巨大变革，法国、德国、美国、俄国等国也纷纷加入工业革命的行列，经济也实现快速发展。随着工业革命的完成，资本主义已经建立在机器大工业的基础上，并且成为占统治地位的生产方式。特别是拿破仑三世时期，伴随着大工业的兴起，实现了技术的现代化。铁路的修筑，劳动工具和交通工具的发展，伴随着金融投机事业的猖獗，使得法国的工业巨头与财政巨头大发横财，引起法国各阶层强烈不满。推翻专制制度，建立新的制度是这时法国历史向人们提出的艰巨任务，是拉法格前后几十年的时代主题。
19 世纪下半叶，在第二次科技革命的推动下，资本主义生产水平得到进一步提高，企业规模不断扩大，生产和资本日益集中，导致垄断的产生，形成了垄断组织和金融寡头的统治。资产阶级为了维护自己的利益，加紧对无产阶级的压榨和剥削，社会阶级矛盾更加尖锐起来。19 世纪末 20 世纪初资本主义处在和平发展时期，美、英、德、法、俄、日等国的垄断组织广泛发展。节节取胜和日趋完善的大工厂、大百货商店、大机器生产制度由于资本集中到越来越少的人手中，取代了法国大革命时代人们所憧憬的独立、自由的小生产者的社会。随之而来的是托拉斯和卡特尔--一个新的发展阶段，这是一种庞大的股份公司，由几十个、几百个企业合并而成。资本主义各国发展不平衡导致垄断资本争夺世界的矛盾越来越激烈。垄断资本主义开始在全球暴虐横行，资本主义进入帝国主义阶段。
（二）资本主义政治的新发展。
资本主义政治的新发展为拉法格传播马克思主义提供了适宜的政治环境。19世纪 60 年代起，代议制民主进一步发展，资本主义制度得到巩固与完善。拉法格青年所生活的法兰西第二帝国也经历了由专制统治向自由主义、议会政治演变的过程。特别是 19 世纪 70 年代，温和派执政后进行一系列体现"民主"的改革。
第三共和国的政治制度相对于第二共和国来说进行了一些创新。议会制度实行两院制，立法权由参议院和众议院行使，实行责任内阁制度，总统作为国家元首，负责行政，政府总理由议会多数党领袖担任。但是，由于政党之间政见不和，导致政府更迭频繁，政治不稳，最终导致社会发展落后，社会矛盾尖锐，工人斗争逐渐高涨。
19 世纪末，资本主义的共和制充分发展，政治统治比较稳定，政治民主得到保障，不少社会团体和工人组织进入议会。以法国为例，"在 1896 年市政选举中，各社会主义派别获得了新的胜利，在 150 个市议会中取得了多数席位，在其他 75 个市议会中取得了少数席位，总共得票 140 万张，社会主义者担任了马赛、利尔、罗昂等市的市长。"到 20 世纪初，绝大多数西欧国家都已经实现或接近于实现普选制。"在资产阶级的诱惑下，一些工人阶级的上层分子渐渐蜕化变质成工人贵族，充当了资产阶级的代理人。"这一时期，法国的米勒兰入阁就是资产阶级政治政策的最佳体现。由于帝国主义国家不断向外侵略扩张，连绵不断的战争已成为一种时代特征，世界大战迫在眉睫。
（三）资本主义社会思潮的新变化。
资本主义经济、政治的新变化带来了错综复杂的社会思潮。马克思主义在与各种社会思潮的较量中引得了群众，也深刻影响着拉法格对马克思主义的传播。
19 世纪中期自由主义资产阶级思潮成为资产阶级政治思想的一大主流。由于马克思主义的传播直接刺痛资产阶级的利益。这样，便出现了马克思主义与各种资产阶级思潮、非马克思主义思潮激烈冲撞、相互交融的局面，还出现了罕见的"百家竞起，异说争鸣"的场景。工人运动普遍受到无政府主义、工联主义和拉萨尔国家社会主义等反对学说的滋扰。工联主义思潮长期干扰英国工人群众，国家社会主义思潮则在德国得到蔓延。而法国受无政府主义影响较大，机会主义的"合作派"、"纯粹的"工会主义者、巴枯宁主义者、蒲鲁东主义者以及其他一些机会主义流派，都阻碍着工人运动的发展，都想束缚这一运动。他们沆瀣一气，从四面八方攻击马克思主义。这些思潮不仅对工人运动长期影响，对无产阶级革命家的影响也一直存在。1866 年马克思在写给劳拉的信中开玩笑地说："……拉法格以他的蒲鲁东主义来折磨我，而且，我要是不用一根结实的棍子揍他的克里奥洛人的脑袋，想必他是不会安静下来的".
19 世纪末至 20 世纪初，由于垄断资本使大批小资产者破产而落入无产阶段队伍，以小资产者为阶级基础的无政府主义思潮在工人队伍中影响日益扩大。这一时期更是个复杂多变的时期，更是把马克思主义与各种社会思潮相互博弈的形势推向高潮。伯恩施坦主义、无政府工团主义、社会沙文主义和半无政府主义等等社会思潮风起云涌，就是这一特殊时期新的表现。一大批在马克思和恩格斯直接教育下的马克思主义者包括拉法格在内都受到不同程度的影响，部分人甚至犯了机会主义错误。
二、工人运动的新动向。
（一）工人运动的发展。
工人运动的发展为拉法格传播马克思主义奠定了坚实的阶级基础。工业革命不仅仅是生产技术和社会生产的革命，同时也是生产关系的重大变革，其重要表现之一就是雇佣劳动者即无产阶级的人数激增。正如恩格斯所说："工业革命创造了一个大工业资本家的阶级，但是也创造了一个人数远远超过前者的产业工人的阶级。随着工业革命逐步波及各个工业部门，这个阶级在人数上不断增加；随着人数的增加，它的力量也增强了。"十九世纪三四十年代的欧洲三大工人运动，表明工人运动进入到新的独立政治运动的时期，并呈现出罢工、武装起义、具有政治性质和组织性强等特点。19 世纪 50 年代开始，无产阶级的队伍日益壮大。
到 60 年代，欧洲的产业工人已达到 874 万人，手工业工人达 1123 万人。1864年第一国际的成立促进和推动各国工人运动的发展，对工人斗争给予强有力的支持。在第一国际的领导下，1864 年法国工人群众的数次罢工斗争，迫使波拿巴政府废除了禁止工人罢工、集会和结社的反对法令。1871 年巴黎公社革命爆发，把这一时期的工人运动推向了高潮。
巴黎公社失败以后，资本主义垄断趋势显著增强，劳资矛盾不断加剧，工人很快又投入战斗。无产阶级为了捍卫自身利益开展了广泛的斗争，工人运动的内容更加丰富，规模和范围不断扩大，国际工人运动蓬勃兴起。"在法国，1874 年发生了 21 次罢工，参加者达 2730 人；1876 年增加到 50 次罢工，参加者 7173人".工人们在罢工斗争中认识到组织起来的必要性，也认识到马克思主义指导的重要性，逐渐从最初的迟疑、踌躇状态中解脱出来，开始建立第一批工会和工人组织，工人党开始筹建。工会在 1884 年有 68 个；1887 年有 325 个；1890年有 1006 个。1889 年第二国际的成立，来自 22 个国家的 407 名代表参加了大会，推动了国际工人运动进入新的历史时期。革命的工人运动如潮水一般，突然高涨起来了。1895 年工会的统一对工人的权利斗争起到了催化剂的作用，这种权利斗争爆发的次数和声势，给人以深刻的印象，如"1906 年矿工大罢工，1908年建筑工人大罢工，1910 年铁路工人罢工，1907 年朗格多克葡萄园工人的骚动。"第二国际后期，国际工人运动内部出现了新的分化。第二国际开展了反对修正主义的斗争，但最终未能阻止修正主义的泛滥。
（二）马克思主义理论的传播与发展。
马克思主义的传播与发展为拉法格传播马克思主义提供良好的社会基础。马克思主义本来就是为工人运动而生的，所以马克思和恩格斯始终关注这一理论与工人运动的结合。"19 世纪三四十年代波澜壮阔的欧洲工人运动，既是马克思主义生长的土壤，又是马克思主义传播的发源地。"他们把工人运动的实际情况与建党工作相结合。可以说马克思主义是在马克思和恩格斯的建党活动中开始了自己的传播历程。他们建党活动的成果--《共产党宣言》，标志着马克思主义的产生。同时，1848 年欧洲革命爆发使马克思主义在革命中扩大影响，使自己更加成熟和完善起来，并开始得到传播。马克思和恩格斯始终同工人群众保持密切联系，利用一切机会宣讲他们的思想主张，用马克思主义启发教育工人群众。1964年第一国际成立，促进马克思主义在更大范围的传播，带动了工人运动的发展，也开始吸引工人运动的领袖和先进分子的追随。19 世纪 70 年代初，第一国际总委员会与马克思和恩格斯密切关注法国革命，使马克思主义对巴黎公社产生重大影响。
19 世纪后 30 年马克思主义在欧美更为广泛的传播，并超越欧美国家向世界各地传播。马克思主义不仅在法、英、德、美等工人运动高涨的国家迅速传播，还在意大利、西班牙、荷兰和北欧诸国（瑞典、丹麦、挪威）、奥匈帝国和东欧、俄国等地，随着工人运动的兴起与工人阶级政党的成立迅速传播。由于大批第一国际和巴黎公社的政治流亡者移居阿根廷、墨西哥和巴西等国家，马克思主义从19 世纪 70 年代起开始在拉美地区传播。在这一时期，涌现出许多马克思主义宣传家和理论家。在法国有工人党的创始人茹尔·盖得、保尔·拉法格；在德国有工人运动的活动家威廉·李卜克内西、奥·倍倍尔等人；还有最早在英国宣传社会主义思想的民主联盟领导人亨·迈·海德门、美国工人党的创始人弗·阿·左尔格和俄国的格·瓦·普列汉诺夫等。同时，各种社会主义刊物像雨后春笋一般在各国创办起来，马克思和恩格斯的著作被译成各种文字出版，受到先进工人的热烈欢迎。在 19 世纪末 20 世纪初，马克思主义的广泛传播同马克思主义者在第二国际的活动是分不开的。拉法格、卢森堡、列宁等第二国际极具影响力的理论家、宣传家，他们在队伍的数量、理论著作、理论水平等方面，在马克思主义传播史上都是比较出色的，他们在反对各种非马克思主义思潮的斗争中传播马克思主义。马克思主义通过俄国继续朝东迈进，向中国等亚洲国家传播。
19 世纪中期至 20 世纪初期，资本主义的新变化、工人运动的新动向以及随着马克思主义的广泛传播等客观条件为拉法格传播马克思主义提供了便利的土壤。
第二节 拉法格传播马克思主义的自身条件。
正如传播学奠基人之一库尔特·卢因所说，传播者除了要受到政治、法律、经济、社会、文化等因素的影响外，传播者自身的个人因素举足轻重。拉法格正是具备了一定的自身条件，他才开始接受、传播和发展马克思主义。
一、深厚的国际主义情结以及对自由民主等终极价值的诉求保尔·拉法格 1842 年 1 月 15 日出生于古巴岛上圣地亚哥城一个法国移民家庭。他的祖父是一位来自波尔多一带的法国移民，同圣多明岛上的一个黑人和白人的混血女子结婚。他的外祖父则是该岛上的一个犹太人和法国人的混血儿，外祖母属于加勒比地区的土著人种。拉法格曾生活在殖民地的背景，外加带有国际主义色彩的家庭出身，在他的思想发展历程中烙下了深深的印迹。事实也如此，拉法格乐意谈论他的黑人血统。他的民族血统自始就不是单单限于一个民族。他从第一国际法国支部刚成立的时候起，便是这个支部最活跃的领导人之一，发起并参加在列日举行的国际大学生大会，就说明他毫不费力地就接受了国际思想。
他所接受的思想并不是一种对民族毫不关心和毫无了解的思想，而是一种力求以同样的关心和了解来对待一切民族的思想，并且想要以各民族之间自由和愉快的合作，来使任何一个民族都能在地球上各得其所和繁荣昌盛的思想。直到生命的最后一息，拉法格仍然是一位深刻地意识到共产主义与国际主义的有机统一的坚定的国际主义者。
法国是一个自由民主主义思想深厚的国家，孟德斯鸠等人的自由主义思想促使拉法格向自由民主靠拢。因此，少年时期的拉法格心中就有了民族平等和自由民主的思想，加上帝国黑暗的社会现实，增强了他对民族、对国家的忧患意识，促使他追求新知识、新思想，为他以后积极宣传马克思主义准备了思想基础。19世纪 60 年代初，他经常著文抨击路易·波拿巴的残暴统治，主张共和，反对帝制，追求民主自由。他经常组织游行，在一次游行示威中，拉法格举着黑旗，为被"已举行过加冕礼的强盗"暗中扼杀了的人民自由服丧。随着反对波拿巴君主制度斗争的日益深入和尖锐化，拉法格懂得了资产阶级共和派是帝国的支持者和安全阀，他逐渐离开了资产阶级，开始与各种工人组织建立联系。这一时期，拉法格在思想上并没有立即找到和接受科学社会主义，而是成了蒲鲁东主义的追随者。他拜读了蒲鲁东的许多无政府主义著作，并作为蒲鲁东的一员加入布朗基组织，同时受到了布朗基主义的影响。但是，正是对自由民主的不懈追求，才使拉法格遇到马克思并走上马克思主义的道路。
拉法格深深的国际主义情结和对自由民主的向往与马克思主义的终极价值诉求是吻合的，这为他接受和传播马克思主义提供了思想基础。
二、高度的革命自觉性和顽强的奋斗精神。
拉法格是伴随着革命民主主义实践转向无产阶级革命实践而成长起来的。拉法格的父亲是一名箍桶匠，他的童年时代是在各种木料和刨花之间度过的。因此，他从小就体会到生活疾苦，关心下层劳动人民，思考社会现实问题，自觉寻找法国社会革命的道路和社会发展的前途。他在巴黎大学医学院学习期间，主动接触各种进步思潮，自觉参加进步学生运动，在大学生中享有很高的威望，是历次街头游行示威的倡导者之一，被誉为反对波拿巴政权的一头"雄狮",一个资产阶级共和派的激进分子。虽然这一时期拉法格深受无政府主义的影响，但是，更具有意义的是他从布朗基主义的武库中所涉取的正好是它的革命的方面，是反对帝制的积极的、革命的斗争志向，他把这种志向一直带进后来的反对资本主义当中。
拉法格自觉参加反对专制军事统治的斗争、与工人组织的联系以及被法国当局开除学籍，使他受到了教育，更加坚定了革命的信心。有理由认为拉法格之所以选择伦敦这个地方，不仅是因为英国的医学教育有许多优点，而且还因为他渴望能够同马克思及其家庭直接进行交往。还要说明的一点是，拉法格在伦敦度过的那几年中所学到的医学知识，还不如他所学到的革命知识多，除了不得不去上的医学必修课，他把全部空余时间用于革命活动。就拉法格的深刻的信念而言，只有革命才能使人类在生理和精神方面健康起来。他接触马克思和恩格斯后，更自觉参加斗争实践，成为了他掌握和传播马克思主义先决条件。
拉法格一生的道路是坎坷不平的，充满了暗礁险滩，受到无数次的打击和迫害，但是他仍然以百折不饶、一往无前的精神投入无产阶级的解放事业。他常常用马拉的顽强不屈的斗争精神来勉励自己。巴黎公社革命失败后，他不仅遭到法国当局的追捕，西班牙警察也一直追踪他，同时还受到马德里省省长的传唤与驱逐。他不得不多次使用化名以便继续活动，仍不退缩地在西班牙工人中传播马克思主义。家庭的不幸和贫困病痛的折磨并没有动摇拉法格进行革命斗争的决心和勇气，他在悲痛之余，决定完全放弃医生的职业，以便专心致志地从事革命活动，为捍卫国际的原则而做出不屈不饶的努力。马克思逝世后，他更坚决地沿着马克思所指引的道路，继续进行顽强的战斗，为完成马克思的未竟之业而贡献自己的全部力量。资产阶级们不止一次地以这样那样的借口将拉法格投入监狱，力图摧毁他的斗争意志，但是拉法格每一次都以充沛的精力、以得到更多的锻炼、以反对憎恨的资本主义制度必然灭亡的信心而重新获得自由。列宁在他的葬礼上发表的演说中作了这样的概括："在拉法格的身上结合着两个时代：一个是法国革命青年同法国工人为了共和制的理想进攻帝国的时代；一个是法国无产阶级在马克思主义者领导下进行反对整个资产阶级制度的坚定的阶级斗争、迎接反对资产阶级而争取社会主义的最后斗争的时代。"正如我们所了解的那样，拉法格在捍卫自己的政治信仰与理论信仰的过程中以攻击回敬攻击，表现出了不屈不挠的精神，表现出了无产阶级的真正的战斗性和个人的英勇气概，作为拉法格传播马克思主义的重要条件，促使他为革命事业、为传播和发展马克思主义做出了杰出的贡献。
三、求知好学、勤勉严谨的学术品格及接受马克思和恩格斯的教诲。
拉法格从小就接受了良好的教育，并养成了勤奋向上的精神，以及对各种知识充满了学习和探索的热情。虽然他的家庭并不算很富裕，但是父母依然让他在著名的古巴民主主义诗人蒙特的门下学习，接受最好的初等教育。中学毕业后，他以优异的成绩进入巴黎大学医学院。他酷爱读书，兴趣广泛，不断加深与扩大自己的知识面，获得多学科的学识。拉法格发表在《左岸》的文章中，"谈到了他本人和他的那些志同道合的朋友一起是如何热情地研究傅立叶、圣西门、蒲鲁东、康德、黑格尔、费尔巴哈以及毕希纳等人的著作的。"他在报刊上发表的许多文章以及后来的理论著作、政论文等证明他具有多方面的知识。拉法格勤于思考，任何一个领域他都不是浅尝辄止，而是力求在更深的层次理解理论的真谛。
正是由于拉法格具备良好的学术品格，这为他传播马克思主义铺垫了文化基石。
拉法格是在马克思和恩格斯的言传身教下，得以克服自己的错误见解并逐步转变为一个马克思主义者的。在伦敦的三年，他不仅顺利完成医学院博士学业，而且通过多种多样的形式从马克思那里获取知识。除了阅读研究马克思和恩格斯的多部著作，与马克思的谈话是他从马克思那里获取知识的形式之一。拉法格在这一时期不仅学到经济学的知识还掌握了唯物主义历史观的基本原理。拉法格还在马克思工作时作书记，把他口述的内容记录下来。这使拉法格有机会观察马克思怎样思索和怎样写作，锻炼了思维能力，提高了写作水平。
拉法格求知好学、勤勉严谨的学术品格造就了他厚实的知识基础和宽广的理论视野，为传播马克思主义铺设了坚实的文化素养。拉法格长期与马克思和恩格斯的共事和交流，为他储备了深厚的理论功底。这些因素对拉法格接受及传播马克思主义产生决定性的影响。正如法国著名的马克思主义史的史学家克劳德·维拉尔在他的那本专门论述法国社会主义运动史的内容丰富的著作中说："拉法格求知欲强，头脑敏捷，具有在详尽地研究大量材料的基础上进行分析与概括的艺术，具有多方面的文化修养，尤其是具有良好的哲学修养。拉法格与马克思、恩格斯的多年的接近使他所学到的历史唯物主义与辩证唯物主义的方法。"
