结 论
政治哲学自其发端就保持着想象的浪漫，城邦已经成为昔日政治的典范，人们可以在广场上自由言谈，不管是修辞术还是辩证法都是城邦政治独有的逻各斯。古希腊城邦时代以其原初的丰满成为后世人的向往。从古希腊城邦政治降格为知识体系之后，政治就为它的正当性寻找着各种基础与辩护，也在个人原则与共同体原则中保持着博弈与对抗。霍布斯、洛克、卢梭等文人大哲都加入了这场论争，而黑格尔的出场把这场论证提升到了德意志的品味与高度，他独有的思辨的概念式的综合使得他的政治理论在其生活的年代不可一世。
随后登场的马克思既是黑格尔的继承者又是他的反叛者。马克思发现了黑格尔法哲学的限度，从而把克服黑格尔市民社会与超越政治解放紧密的结合在一起，从政治解放到人类解放也因此成为马克思一生的主题设计。马克思赞扬黑格尔辩证法的伟大，同时又极度反感黑格尔及其门徒们漠视现实沉溺思辨幻想的工作，即使是影响了他的费尔巴哈也显得唯唯诺诺，犹豫不前。马克思发现只有市民社会才是唯一真实的东西，而现实中工人们贫困受剥削的状况也激发了马克思的同情与怜悯。最终马克思从政治经济学中发现政治的秘密，他发现了新的历史观，并论证了阶级对抗的理论，他指出只有觉醒阶级意识的无产阶级掌握全新的哲学，才能推翻资产阶级的统治倾覆资本主义的大厦，真正实现共产主义。
对于马克思来说，政治学说完成于经济学这一独特的思想和写作轨迹已经不同于政治学说的传统，特别是马克思政治学说所指向的人类解放的伟大情怀，都使得马克思的政治学说达到了全新的高度，而马克思之后的对政治学说谱系的讨论也因此拥有新的空间与起点。尽管马克思所畅想的人类社会的实现，表现为一个漫长的艰难而复杂的过程，而且它还面对着各种理论的、现实的攻击与质疑。但是，面向人类未来的马克思的政治思想无疑给现代社会解决各种政治以及社会问题提供了重要的资源和启示。
参考文献：
A.普通图书：
1、马克思恩格斯选集（第 1 卷）[M].北京：人民出版社，1995.
2、马克思恩格斯选集（第 2 卷）[M].北京：人民出版社，2012.
3、马克思恩格斯选集（第 3 卷）[M].北京：人民出版社，2012.
4、马克思恩格斯全集（第 3 卷）[M].北京：人民出版社，2002.
5、张盾。马克思的六个经典问题[M].北京：中国社会科学出版社，2009.
6、张盾。黑格尔与马克思政治哲学六论[M].北京：学习出版社，2014.
7、赵汀阳。坏世界研究[M].北京：中国人民大学出版社，2009.
8、乔治·萨拜因。政治学说史[M].邓正来译，上海：人民出版社，2010.
9、望月清司。马克思历史理论的研究[M].韩立新译，北京：北京师范大学出版社，2009.
10、卡尔·洛维特。从黑格尔到尼采[M].李秋零译，北京：三联书店，2009.
11、戴维·麦克莱伦。马克思传[M].王珍译，北京：中国人民大学出版社，2010.
12、洛克。政府论[M].叶启芳、瞿菊农译，北京：商务印书馆，2012.
13、黑格尔。法哲学原理[M].范扬、张企泰译，北京：商务印书馆，2011.
14、卢梭。社会契约论[M].何兆武译，北京：商务印书馆，2003.
15、格瑞特·汤姆森。洛克[M].袁银传、蔡红艳译，北京：中华书局，2014.
G. 期刊中析出的文献：
1、张盾。道德政治谱系中的卢梭、康德、马克思[J].中国社会科学，2011（3）：53-69.
2、郁建兴。从政治解放到人类解放--马克思政治思想初论[J].中国社会科学，2000（2）：24-36.
3、张凇纶、张盾。从个人原则到社会原则：道德政治谱系中的黑格尔[J].哲学研究，2013（4）：95-103.
4、张盾。马克思与近代政治个人主义[J].学习与探索，2003（9）：1-6.
