摘要
对马克思来说，政治研究就是对资本主义这个坏世界的研究，因此，马克思直接讨论政治的着作并不多，这主要集中在他早期发表在《德法年鉴》上的论战性的文章，他主要与他的导师黑格尔和他的青年黑格尔派的朋友们在思想的战场作战。这样，马克思就首先在黑格尔派的语系中达到了政治哲学的新高度，但这同时也是它的限度，马克思试图通过政治经济学的研究突破现有的政治研究模式，并试图编制一个从政治解放到人类解放的社会与政治图景。在马克思那里，政治问题的根源就是经济，他用新的历史观把握到的生产方式成为它研究资本主义社会现实状况的出发点，他通过研究法国大革命发现了无产阶级的力量与未来，而后从革命中浴血而生的无产阶级被赋予新的历史使命：既作为他政治理想的符号又作为现实充满战斗可能性的群体。在阶级对抗的分析模式中，马克思寄希望于无产阶级的阶级意识的醒来，应用新的哲学打破资本主义现实的枷锁，建立一个无阶级差别的共产主义社会。马克思从政治经济学出发而完成的政治思想无疑已经背离了政治学说的传统，他把纯粹政治的问题消解在人类解放的漫长而又复杂的过程中，并用经济学的透视镜去观察、解构这一问题，这让他的理论充满了巨大的历史感与现实力量，在其中，我们既能看到这位思想家无与伦比的思维力量，又能看到这位革命家为人类设计未来的伟大情怀。也许，在马克思的论证与设计中存在着各种漏洞，以至于在马克思之后对马克思的误解和斗争丝毫不比他生前更少，但是无疑，马克思天才的思想与写作已经赋予了他自己的作品以顽强的生命力，以至于人们在现时代仍然必须努力与马克思一起思考与工作。
基于此，文章首先阐述西方政治学说的源流，并在这一逻辑进程中，考察城邦政治的原初性，以及政治在个人原则与共同体原则相互博弈对抗中的发展与演变，而后黑格尔法哲学以概念式的思辨的方式达到了政治哲学的全新高度，而这正是马克思政治学说的始基。马克思独特的思想与写作是：在从政治解放通往人类解放的过程中，使用全新的政治经济学的话语方式击穿以往政治学说的体系，从而把纯粹的政治问题消解在无产阶级实现共产主义这一伟大实践的任务和目标中。
关键词：政治哲学，黑格尔，法哲学，马克思，人类解放，政治经济学
目 录
绪 论
第 1 章 西方政治思想的源流
1.1 古希腊城邦：政治的诞生
1.2 个人还是共同体：政治的主题
1.2.1 基督教：从"城邦之人"到"上帝的选民"
1.2.2 霍布斯与洛克：从"上帝的选民"到"理性的个人"
1.2.3 卢梭：从"理性的个人"到"社会的公民"
第 2 章 黑格尔的政治理论
2.1 黑格尔的概念辩证法：正-反-合
2.2 黑格尔的法哲学原理：抽象法、道德和伦理
2.3 黑格尔的伦理学：家庭、市民社会和国家
第 3 章 马克思的政治理论
3.1 从政治解放到人类解放：马克思的政治总问题
3.1.1 黑格尔法哲学批判
3.1.2 马克思的宗教批判
3.1.3 马克思对德国政治现实的批判
3.2 政治经济学批判：马克思全新的政治话语
结 论
参考文献
