舍勒人格价值伦理学研究结语与参考文献

　　结 语
　　
　　舍勒的价值理论是建立在人格层面之上的先天谱系，它具有先天性、客观性以及独立性，因而具有永恒性。它通过人格的纯粹的爱的感受而被体验到，这种爱的感情打破了哲学界长久以来的理性与感性两厢对立的局面，使人格先天的具有从较低的价值向较高价值提升的冲力，从而使爱的价值伦理学得以建立。
　　
　　舍勒的价值伦理学是他对于现代社会出现的精神危机的反思的成果，渗透着他对现代伦常社会的深深失望以及对于重塑欧洲社会的道德价值大一统秩序的深切渴望。当然，它的价值体系存在着不可忽视的先天缺陷。例如：先天的、脱离现实世界的神圣价值是否能真正对世俗生活产生价值上的指导作用、价值以及价值级序能否仅仅靠直观的爱就可以把握？但是这些缺陷仍然无法掩盖舍勒思想的深刻洞见性以及创建性。价值以及价值级序的先天性和永恒性克服了价值相对主义的混乱，为人们的伦常生活设定了绝对的价值标准，这对于克服价值虚无主义以及价值相对主义具有重要意义，而人格理论为人类克服自身欲望，成为拥有高尚精神的人格提供了思想力量。我认为，舍勒的人格价值理论对于我们仍然具有深刻的借鉴与导向意义。他的价值等级的划分正是要求我们加强自身精神修养；他的人格理论告诫我们，我们已经陷入冷漠社会的藩篱，社会的道德崩塌亟待重建；他的榜样理论提醒我们，社会道德楷模可以发挥不可比拟的号召力与感召力。


　　参考文献
　　
　　A.普通图书：
　　
　　[1] [德]马克思·舍勒：《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》，倪梁康译，北京：三联书店，2004
　　
　　[2] [德]马克思·舍勒：《爱的秩序》，林克等译，北京：三联书店，1996
　　
　　[3] [德]马克思·舍勒：《价值的颠覆》，罗悌伦等译，北京：三联书店，1997
　　
　　[4] [德]马克思·舍勒：《舍勒选集》，刘小枫选编，上海：三联书店，1999
　　
　　[5] [德]马克思·舍勒：《资本主义的未来》，罗悌伦等译，北京：三联书店，1997
　　
　　[6] [美]曼弗雷德·S·弗林斯：《舍勒的心灵》，张志平、张任之译，上海：三联书店，2006
　　
　　[7] [美]曼弗雷德·S·弗林斯：《舍勒思想评述》，王芃译，北京：华夏出版社，2003
　　
　　[8] [德]尼采：《论道德的谱系：善恶之彼岸》，谢地坤、宋祖良、刘桂环译，漓江出版社，2000
　　
　　[9] [德]施太格缪勒：《当代哲学主流》，王炳文、燕宏远译，商务印书馆，1986
　　
　　[10][德]哈贝马斯：《后形而上学思想》，曹卫东、付德根译，译林出版社，2001
　　
　　[11][德]康德：《实践理性批判》，韩水法译，商务印书馆，2000
　　
　　[12]张志平：《情感的本质与意义--舍勒的情感现象学概论》，上海人民出版社，2006
　　
　　[13]董世峰：《价值：哈特曼对道德基础的构建》，光明日报出版社，2006
　　
　　[14]陈志刚：《现代性批判及其对话--马克思与韦伯、福柯、哈贝马斯等思想的比较》，社会科学文献出版社，2012
　　
　　[15]李革新：《走向精神与生命的融合--舍勒的人格现象学研究》，同济大学出版社，2011
　　
　　[16]《当代西方着名哲学家评传》第四卷，石毓彬、程立显、余勇编，山东人民出版社，1996
　　
　　D.学位论文
　　
　　[1] 高山奎：“舍勒伦理学的价值思想研究”,黑龙江大学，2008
　　
　　[2] 李立宏：“舍勒价值伦理学探析”,中南大学，2004
　　
　　[3] 王艳：“人心之序--舍勒价值论探究”,复旦大学，2007
　　
　　[4] 王永刚：“论舍勒的位格理论及其现象学方法论基础”,黑龙江大学，2008
　　
　　[5] 张廉亚：“舍勒‘价值’观研究”,南京师范大学，2012
　　
　　G.期刊中析出的文献：
　　
　　[1] 菲利普·布罗瑟：“舍勒的爱的秩序：洞见与失察”,钟汉川译，现代哲学，20081
　　
　　[2] 刘梅：“舍勒对资本主义批判的价值伦理维度”,天津社会科学，2012
　　
　　[3] 蒋曦：“位格·爱·价值--从舍勒现象学的基本要素看其现象学的独特性”,复旦学报，2007
　　
　　[4] 张盾：“从马克思到舍勒：反现代性理论的转型”,浙江学刊，2003
　　
　　[5] 张任之：“自身体验与别样的反思--舍勒论人格的自身被给予方式”,学术月刊，2013
　　
　　[6] 张志平：“舍勒的先验论及其对康德的批判”,上海师范大学学报，2002
　　
　　[7] 钟汉川：“价值认定与价值存在--马克思·舍勒的价值现象学探析”,南开学报，2011


　　致 谢
　　
　　又是一年新春至，蓦然回首，原来已经悄然度过了六年光阴。细数六年中徜徉吉大的风和日丽和狂风飞雪，诸多记忆却已经模糊不堪，只能将其中的知识内涵与感情细细沉淀于文字之中。
　　
　　首先，我要深深地感谢我的导师程彪教授，他不仅在理论研究方面带领我们深读马克思，更是在生活上时刻关注着我们，而本篇论文的主题设定以及相关理论的组织校验正是在老师的热切帮助下完成的。
　　
　　其次，我要感谢同门的师兄们，他们在本篇论文的材料收集以及论文结构方面对我的帮助颇多。同时，我也要感谢同班的同学们，不论是在本科时相聚而现在已分散于各地的朋友，还是在研究生阶段聚首的学习同伴，他们在本篇论文的相对漫长的写作过程中给予了我无尽的动力。
　　
　　最后，我要感谢最亲爱的父母，他们的开明与支持为我构筑了进取的道路。
　　
　　当然，笔者文笔浅嫩，对于舍勒的相关理论尚有不能通透之处，因此行文过程中难免出现纰漏与失误，敬请批评指正。