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不同年龄群体死亡焦虑形成研究结论与参考文献

来源:学术堂 作者:姚老师
发布于:2017-01-16 共11264字
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【题目】不同年龄段群体死亡焦虑的发展特点研究
【第一章】死亡焦虑问题的提出
【2.1 - 2.3】死亡焦虑的结构与影响因素
【2.4 - 2.6】死亡焦虑的防御机制与干预研究
【3.1 - 3.4】死亡焦虑特征问卷调查结果
【3.5 3.6】死亡焦虑主要特点讨论分析
【4.1 - 4.4】死亡焦虑的成因与结构调查结果
【4.5 4.6】死亡焦虑成因七因素特点
【结论/参考文献】 不同年龄群体死亡焦虑形成研究结论与参考文献

  第 5 章 总体讨论与结论

  5.1 不同年龄段死亡焦虑的发展特点。

  研究一运用死亡焦虑量表调查了不同年龄段群体死亡焦虑的差异,发现成年初期的群体死亡焦虑的得分是最高的,成年晚期的群体死亡焦虑的得分是最低的,并 且 成 年 初 期 群 体 的 死 亡 焦 虑 要 显 着 的 高 于 成 年 晚 期 的 群 体 , 这 与Sinoff,Iosipovici,Almog 和 Barnett-Greens(2008)所证实的年轻人的死亡焦虑比老年人的要高的结论是相一致的。并且本研究与以往研究的不同之处就是将研究群体延伸到了青春期,同时在量化分析的过程中控制了特质抑郁这一变量的干扰,因而得出的结论更为精确。但量化研究只能得出不同年龄段群体死亡焦虑的得分差异,无法了解这些差异产生的根源,而且即使死亡焦虑在得分上不存在显着的差异,也不能代表这些群体就没有差别。因此,开展一系列经验主义的定性研究是必要的,有相同得分的人,也许会表现出对死亡焦虑的性质的不同,反之亦然(Beshai&Naboulsi,2004)。研究二就是在研究一的基础上进行的深入探讨,抽取不同年龄阶段的被试共 15 人,进行深入访谈,得出了死亡焦虑成因七因素理论,分别为生命态度、自我实现、自我意识、本能、健康状况、责任意识和人生意义感,质性研究立足于语言和交流的现象学,能够拓宽对死亡焦虑意义的理解(Beshi,2008)。因而,研究二的结论更好的补充了研究的结果,可以更好的揭露出个体间或文化间比较完整的意义。

  首先,根据研究一的结论,青春期的群体死亡焦虑的得分显着的高于中老年人群体,但与成年初期个体的死亡焦虑差异不显着,可以说青春期的个体,其死亡焦虑也是较高的。在以往的研究中并没有涉及到青春期的被试,仅仅根据研究一的结论无法得知其根源所在。而根据研究二的研究结果,我们可以知道,青春期正处于身体的性发育时期,这种生理的觉醒与心理的不成熟性就容易导致个体情绪的不稳定性,而且此时的青春期个体往往都比较叛逆,有一定的自主性需要,想要脱离家庭的束缚,往往就比较冲动,想问题都比较极端。生理的成熟,个人经历缺乏,再加上情绪的不稳定性,导致对生命的认识不够成熟,使得他们在死亡的问题上往往容易走向极端,所以青春期个体之间死亡焦虑的差异也是最大的。

  第二,根据研究一的结论,成年初期的个体死亡焦虑是最高的,以往的研究认为这是由于成年初期的个体处于繁殖力的顶峰期,死亡会影响他们养育后代的责任(Russac,Gatliff,Reece 和 Spottswood,2007)。但这只是一种思辨的结论,并没有实证的研究得以证实。而根据研究二的结论,我们可以进一步知晓,成年初期的个体生理上已经成熟,个体即将脱离家庭走向独立,但大部分人的经历多数是停留在学校生活,还没有完全脱离自己的父母。而且他们已经具备了一定的能力,对生命的认识比较稳定,可以独当一面的时候,对未来也有了一定的规划,希望能够一展所长。然而他们现有的自我实现的程度比较有限,虽然对未来充满了抱负,想做的事情太多,但死亡无疑会对这种需求造成极大的阻断,这种未完成事件所造成的遗憾感,使他们无法坦然地接受死亡的来临。

  第三,根据研究一的结论,成年中期个体的死亡焦虑并没有显着的特点,既不是最高的,也不是最低的,而且该年轻群体之间死亡焦虑的差异比较小,就比成年晚期的个体要高一些而已。这种非显着性的结论,就更加难以知晓成年中期个体的死亡焦虑特点。但根据研究二的结论,我们可以得出,成年中期个体的生理已成熟稳定了,对生命的认识比较完整成熟,他们建立了自己的家庭,经历了多年的社会打磨,也具备了足够的能力应付现实中的一些困难,而且多数都占据在各行各业的核心位置,而这种独立的家庭,要求他们需要承担一定的家庭责任,个体所在的职业也要求他们担负应有的职责,这种责任感既能给他们带来一定的压力,但同时他们也能从中获得个人存在的价值意义感,压力固然无法释怀,但这种存在的意义感却也能帮助他们缓解死亡焦虑。成年中期的个体一方面自我实现的程度得到了进一步的提高,这有助于缓解死亡焦虑;另一方面他们担负着各种社会家庭责任,在面临死亡的时候,他们会更担心自己的子女,义务责任没有完成。这就反应出成年中期的个体死亡焦虑既不是最高的,也不是最低的。

  第四,根据研究一的结论,成年晚期的个体死亡焦虑的得分是最低的,并且显着的低于青春期和成年初期,与成年中期群体的死亡焦虑没有显着差异,而且成年晚期的个体之间死亡焦虑的差异性不大。究其根源,根据研究二的结论我们可以知晓,成年晚期个体的生理上趋于衰退,个人的经历也已经很丰富了,该经历的都经历了,他们丰富的经历使得对死亡的认识也逐渐趋于现实化,更加深刻化,他们一般都表达对死亡较少的焦虑,更多的是害怕痛苦的死亡,也就是害怕遭罪。Sinoff,Iosipovici,Almog 和 Barnett-Greens(2008)认为,老年人倾向于更好的评估实际的死亡过程,他们更害怕濒死的过程。到了成年晚期,老年人的已然没有了什么目标理想需要去实现,他们大部分实现了自己的一些生活目标,而且退休生活,让他们不用担负一定的社会责任,而自己的子女都已经独立成人,能够自力更生了,因而他们在面对死亡的时候能够比较坦然。

  5.2 死亡焦虑的成因与结构。

  从研究一的量化分析中可以得出影响死亡焦虑的因素主要包括性别、年龄、文化程度和健康状况,而死亡焦虑大多是一些内部的意识,仅仅依靠自我报告式的量化研究是无法得出更加普遍性的结论。实证的数据被结果有限的主张所限制(Beshai,2008)。而研究二的质性分析就很好的补充了研究一的不足之处,通过与被试的深入访谈,不带预设的探究人们内心深处对死亡焦虑的根由,从而得出了更加生态化的结论,即死亡焦虑的形成原因主要有生命态度、自我实现、自我意识、本能、健康状况、责任意识和人生意义感,其中生命态度占据主导地位,自我实现表现出年龄的差异性,本能具有基础性,责任意识具有文化差异性,健康状况、自我意识和人生意义感具有一定的独特性。而死亡焦虑的结构主要包括存在感的丧失、意外死亡、死亡的痛苦、人际关系、死后的事情和死亡的未知性,既验证了死亡焦虑的多维性,同时也表现出了死亡焦虑的文化差异性。

  研究二的结论可以帮助我们更好的理解死亡的普遍性和文化差异性。本能是死亡焦虑产生的基础,所有人类都会因求生的本能而对死亡产生焦虑感,这是无法避免的。因而不同文化背景下的个体,都会有死亡焦虑。但他们之间的死亡焦虑又表现出了一定的特异性,在中国文化背景下,家庭伦理观念深入人心。多数访谈对象都提到在面临死亡的时候会关注自己的家人,子女关注有没有尽孝道,而做父母的则关注自己对孩子有没有尽到义务,尤其是他们害怕自己的死亡会带给家人负担和痛苦,害怕拖累家人,这种对他人的亏欠感也成为了中国人恐惧死亡的一部分,所以人际关系的焦虑也是死亡焦虑的一部分。

  其次,中国的集体主义文化下,人们看待问题的方式都是整体性的,这也就表明他们往往更加在意的是对集体承担的责任,关心自己与他人的关系,对自己所在职位应尽的义务,而不是以自我为中心的,因而责任意识成为决定死亡焦虑的一个因子,这种责任意识也对死亡焦虑产生了一定的影响。一方面承担的责任会带给他们一定的压力,但另一方面个体将自己投身于集体当中,将自己奉献于自己的职业,创造更多的价值,从中泯灭了自我,这也就消除了对死亡的恐惧感,因为对死亡的恐惧正是来源于"自我"(沈毅,2001)。

  5.3 研究的创新与不足。

  5.3.1 本研究的创新之处。

  (1)研究一对死亡焦虑进行了横向调查,将被试的年龄群体延伸到了青春期,同时控制了特质抑郁变量对死亡焦虑的干扰作用,这是以往的研究所忽略的。

  (2)研究二采用质性分析的方法探讨隐藏在中国人内心深处的死亡焦虑的根源,同时尝试探索死亡焦虑的理论结构,立足于现实生活,研究的结论具有更好的生态效度与文化特色。而这在以往的研究中也是非常少见的。

  (3)将研究一与研究二相结合,探讨不同年龄段群体死亡焦虑的特点及其根源,定量与定性分析相结合,研究的结论相互印证,互为补充,使其更为真实可靠,而这在目前该领域的研究中还没有见到。

  5.3.2 本研究的不足之处。

  虽然本研究结合了定量与定性分析的研究方法,两者相互取长补短,弥补了彼此的不足,但在进行研究的过程中仍然存在一定的不足之处,主要表现在以下几点:

  研究一中所采用的死亡焦虑量表,虽然使用比较广泛,但在本研究中其信效度并不高,一方面是因为量表本身的内容会给被试造成一定的抵触,另一方面量表是基于国外的版本修订的,不能很好的反应中国文化的特征,但还没有现成的基于本土文化编制的量表,因而使得该研究受到了一定的局限性。

  研究一是对不同的年龄段群体进行的调查,由于年龄的跨度较大,从青少年期直到老年期,这就造成了调查上的困难,致使取样并不均匀,青少年期的被试多是中学生,成年初期的被试多是大学生或研究生,而对成年晚期的群体调查存在一定的困难,一般都是由不同的研究者对不同的被试进行单独施测,老年人对问卷项目的理解也存在一定的困难,这是造成量表信效度不高的一个原因,也对研究结果有一定的影响。

  研究二采用的是社会科学研究中经常使用的质性研究,采用的是半结构式访谈收集资料,对研究者本身的素质具有较高的要求,同时访谈的效果依赖于研究者与访谈对象之间和谐的关系,虽然研究中与访谈对象都有事先的预约,并且彼此之间都有一定的熟悉度,既有利于访谈的和谐关系的建立,但同时这种双重关系也会对研究的效度带来一定的干扰,因而对研究的结论也会有影响。

  5.4 总体结论

  (1)死亡焦虑与特质抑郁的各维度及总分之间有显着的正相关。

  (2)死亡焦虑在不同的年龄段上存在显着的差异,随着年龄的增加,死亡焦虑呈现出倒"U"型的变化趋势,其中成年初期(18-34 岁)的被试死亡焦虑得分最高。12-17 岁和 18-34 岁年龄群体的死亡焦虑显着高于 35 岁及以上的年龄群体。

  (3)死亡焦虑在性别、文化程度和健康状况上存在显着的差异,其中男性显着低于女性,文化程度为初中的被试,死亡焦虑显着的低于高中或中专和本科或大专的被试,有疾病史的被试,死亡焦虑显着低于没有疾病史的被试。在其他人口学变量上差异不显着。年龄与文化程度的交互作用显着,经简单效应分析和事后检验可知,文化程度为高中或中专的被试群体中,12-17 岁的被试死亡焦虑显着高于 60 岁及以上;文化程度为本科或大专的被试群体中,18-34 岁的被试死亡焦虑显着高于 35 岁及以上;文化程度为研究生以上的被试群体中,18-34 岁的被试死亡焦虑显着高于 35 岁及以上。由此可见,当文化程度一定时,死亡焦虑随着年龄的增长而降低。但年龄与性别及健康状况的交互效应不显着。文化程度在特质抑郁与死亡焦虑之间具有调节作用。

  (4)死亡焦虑成因的质性研究路径。运用扎根理论,以深度访谈的方法收集资料。运用 Nvivo8.0 软件,对访谈转录的文本进行编码并寻找本土概念。初步产生了 172 个开放式编码,并析出 8 个子因素;形成了一个核心式编码"死亡焦虑成因及其结构".

  (5)死亡焦虑的成因由生命态度、自我实现、自我意识、本能、健康状况、责任意识和人生意义感组成;死亡焦虑的结构包含六个维度,即:存在感的丧失、意外死亡、死亡的痛苦、人际关系、死后的事情和死亡未知性。

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