中国自古就有传承的概念，中国铁路之父詹天佑曾经说过：“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。” ;中国工程热物理学家吴仲华曾经说过：“中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。”中国传统的传承概念是，通过一代一代人的口传身教，子承父业，进而对生活经验和功法技法进行传承。这种传承，具有单纯片面并死板的特点，且具有固定的思维模式和经验教训，虽有可取之处，但对人们精神世界的发展变化具有一定的制约。
从设计美学美学学说建立的根源上，反观来自于历史上伟大哲学美学（其中包括美学家）精神力量的折射已经成为设计美学在当代呈现出优越性的历史底蕴。[16]工业产品中中国民族元素的传承，与美学一样需要精神力量和技术传承。
对于民族元素的传承是指，总结先辈对中国设计元素的探索的利与弊，融合当下现代工业产品设计元素，使中国民族元素在精神上和技术上都得到融合和传承。
在现代中华民族的历史底蕴和艺术形态中，化身成为中国民族元素，存在于现代人类的精神传承之中。清末政治家林则徐曾在自己的总督府前内提下对联曰：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”意思是大海可以收纳百川汇流，有包罗万象之力，高山不会因为凡事的纷扰，而变得不再挺拔。中国民族元素亦应该和大海高山一样，不断吸收来自现代工业设计中的现代设计精髓，同时不失去自身传统的精神继承。
含有中国民族元素的现代工业产品，由中国人自主的设计和完成，才能达到精神继承和技术继承的意义，这是对中国历史文化内涵的理解所决定的。没有人比中国人更了解中国的民族元素，这是对血脉根深蒂固的传承。现阶段中国设计师的思想徘在现代设计风潮与中国民族元素之间，没有透过现象，看到现代产品设计在中国的走向，我们现在只能通过对成功案例的学习，来把握中国民族元素在中国现代工业产品设计中的潮流与走向。
例如在日本的现代设计特征中，日本政府一方面大力保护其民族传统文化，另一方面鼓励新一代的年轻人进行现代工业设计的创新。日本现代设计是大众文化的集合，形成了一个多元化的设计环境。中国人本身提倡中庸之道，中国设计师们理应深刻剖析日本文化中对传承和融合的理解，才能更好的在中国现代工业设计中找出一条只属于中国民族元素的传承之路。
3. 4 工业产品设计中中国民族元素的应用
如何设计出适合中国市场的，含有中国民族元素的现代工业产品，已经成为中国设计师需要首先解决的问题。对此中国设计师也在做着各种尝试。
移动糖葫芦小吃车设计：红彤彤的糖葫芦是很多中国人的挚爱，中国人向来民以食为天，糖葫芦是一种老少咸宜的中国传统美食，也是中国民族文化中传统小吃的代表。糖葫芦这种民间小吃从古代一直传承到现今，已然成为了中国民族元素的组成部分。
糖葫芦是一种季节性小吃。记忆中，每到冬天，糖葫芦师父总是穿着厚厚的棉袄，头上戴着狗皮帽子，骑着一辆自行车，游走在大街小巷之中。车后座上有个草扎的靶子，上面扎着一排排色泽诱人的冰糖葫芦，仿佛没看到实物，只听吆喝声，口中就能生出津液来。在天黑之后点一盏煤油灯，停放在各种人流密集的街口，等待品尝他们的人们，这是中国人传统的记忆符号。
伴随人们个人经济能力的提高，通过脚踏车进行销售的模式，已经不满足日渐增多的消费群体的需求，消费者在卫生方面的考量更为严格，逐渐出现，踏板车上镶嵌一个玻璃罩子进行贩卖的销售模式。随着人们对审美心理改变和对民族小吃的热爱，在商场或者街道路边，都会出现移动糖葫芦小吃车的身影。
当下移动糖葫芦小吃车集产品功能、色彩诱导、人机功能学、设计美学规律为一体。
（1）形态塑造上，移动糖葫芦小吃车，采用金属结构配以木制的棚顶与木制的操作台。利用直线和三角型棚顶的稳固性，给消费者淳朴与自然的美学感受。棚顶配以冰糖葫芦与品牌的 LED 灯，增加糖葫芦小吃车的标志性和加重人们的感官记忆，使其承载的中国民族元素更具象化。
（2）糖葫芦小吃车的设计，集成现代工业产品造型设计中的大部分美学需求。在色彩的运用上，糖葫芦小吃车利用色彩意象情。“凡擒表五色，贵在时见，若青黄屡出，则繁而不珍。物色虽繁，而析辞尚简，使味飘飘而轻举，情哗哗而更新，物色尽而情有余者，晓会通也。”[17]通过对色彩的运用，使人们的感情加以触动引发某种购买的欲望，延续中国含蓄的情感表达模式。大红色的灯罩，黄橙橙的灯光，都是诱发人大脑对食物的渴望的诱导色，加之味蕾对山楂口感酸甜的感觉记忆，促使人们产生购买的欲望（图 3-6）。
（3）利用现代工业设计中的人机工程学，符合人体操作机器的生理要求。小吃车自带视频制作操作台，足够储藏材料的空间。根据冰糖葫芦的销售流动性特点，小吃车在车身下面设置四个轮子，方便推拉、移动。尺寸上严格按照不阻碍人流走向标准，方便销售的同时不会影响交通（图 3-7）。
（4）在符合消费者对小吃车功能性要求的情况下，对小吃车设置不同形态变化，根据地域和文明发展的差异，小吃车中加入不同的民族元素。老北京冰糖葫芦乃典型的代表，上翘的飞檐、红彤彤带着黄色铜钉的城门、雕花的栏杆，对这些代表老北京的元素，进行拆分、重组，巧妙运用到搭载现代机械化操作界面的移动糖葫芦小吃车中，小吃车俨然成为了中国民族元素的传承载体。中国驰名商标箭牌卫浴的“旗袍”系列产品设计：在总体上，根据箭牌卫浴整体品牌营销策略，该系列产品体现出中国古典美（图 3-9）。旗袍是中国民族服饰中，继唐装之后又一流行服饰，“旗袍”系列产品在设计之初就定位在使视觉感受清新、淡雅的卫浴。
旗袍在中国民族元素中属于民族服饰元素的一种，主要展现女性的柔美与对美的追求。旗袍流行于旧上海时代，传统清朝旗装的改良，是传统女性在接受西方文化之后，对于美的审美升华。旗袍文化是中国民族文化的重要组成部分，“旗袍”本身也成为了中国民族元素的代表符号之一。
卫浴产品对于人类社会发展来说，一直都是隐秘的一部分。这份隐秘感，一方面来自于人类与生俱来对自身隐私性的保护，另一方面文明的发展，导致人们对个人隐私的保护意识增加，对卫浴的选择和审美要求极低，甚至只要求其满足人们的使用功能性。随着现代工业产品的迅速发展，人们思想的解放，卫浴家具走进人们的视线。卫浴家具同样需要根据时代的发展，对传统造型进行创新，加入符合整体风格的元素特征。
（1）古韵与时尚的形态艺术。古韵既是一种文化特征也是一种文化转载。[18]在“旗袍”的设计中，旗袍元素本身就是古韵与时尚的结合产物，古韵与时尚之间是时间和空间的距离，在这种距离之下，产生一种和谐的美感。纹饰与线条的选择上，纹饰主要运用中国民族元素中常见的青花与芙蓉花样式，辅以宛若少女身姿的仿生意味曲线，勾勒出一个仿若打着纸伞走在雨下的旗袍少女的感觉（图 3-10）。
（2）通透与洁净的视觉享受。瓷器给人一种洁净的视觉印象，符合大众对卫浴的审美标准。以白色陶瓷为整体材质，触手细腻，宛若少女的肌肤般让人爱不释手。白色的大面积运用，使产品本身明度大幅度提升，带给人通畅、清澈、洁净的舒畅感，符合大众对卫浴的功能定位。在箭牌 “旗袍”卫浴产品中，中国民族元素被完美的运用在现代工业产品设计中，它满足人们对卫浴审美的审核标准，统一中国文化与西方文化的差异，适度的将中国民族元素加入其中，给人以和谐与统一的感官享受和视觉享受。体现出中国民族文化中的含蓄美，是中国现代工业产品设计中对中国民族元素应用大胆的尝试。
