ABSTRACT……II
绪论…… （1）
第一章男性主人公
1.1民族英雄与个人英雄…… （9）
1.2爱情中的被动者与主动者…… （14）
1.3人物在文本中的作用…… （19）
第二章女性人物
2.1各具特色的女性之美…… （26）
2.2性格与命运…… （30）
2.3在文章中起到的作用…… （35）
第三章否定性人物
3.1不同价值观下的性格特征…… （42）
3.2不同的命运和结局…… （49）
3.3反面人物在两人作品中的地位与作用…… （53）
结语…… （59）
参考文献…… （61）
附录…… （64）
后记…… （65）
绪论
金庸和司各特都是以写小说而着名，尤其是长篇小说。金庸作为中国当代的作家，其作品受欢迎的程度可以和18世纪英国历史小说家司各特的作品相媲美，尤其是他们作品中的人物，均为人们所津津乐道。
金庸，本名查良墉，1924年生于浙江省海宁县袁花镇，着名的武侠小说家、政治评论家、社会活动家，他是新派武侠小说的杰出代表，被誉为武侠小说史上前无古人、后无来者的“绝代宗师”和“泰山北斗”.在武侠小说方面，金庸阅历丰富，知识渊博，继承了古典小说之精华，开创了形式独特的新派武侠小说的先河，“集旧、新武侠小说之大成，融汇了还珠楼主的神奇浪漫、宫白羽的世态炎凉、郑证因的诗化武功，王度庐的悲剧侠情及梁羽生的‘宏大叙事',形成了自己博大深沉，壮丽多姿的风格”,凭借着“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”和《越女剑》这十五部脍炙人口的武侠小说，在人们心中奠定了牢不可破的武侠霸主的地位。同时，他的小说中一系列栩栩如生的人物形象，像“侠之大者”的郭靖，狂放不羁的杨过，可爱顽皮的老顽童周伯通，一身痞子气却讲义气的韦小宝，古灵精怪的黄蓉，恍如仙子的小龙女，重情重义的郭襄……这些人物无论在荧屏上还是在生活中都己深入人心。
1994年10月25日，严家炎先生在北京大学授予金庸名誉教授仪式上所作的贺信中说道：“金庸小说的出现，标志着运用中国新文学和西方近代文学的经验改造通俗文学的努力获得了巨大的成功。如果说’五四‘文学革命使小说由受人轻视的’闲书‘而登上文学的神圣殿堂，那么，金庸的艺术实践又使近代武侠小说第一次进入文学宫殿。这是另一场文学革命，是一场静悄悄地进行着的文学革命。”孔庆东在《金庸小说的文化品位》中也说道：“相比之下，金庸集旧、新武侠之大成，……写出了一个完整的中国文化的艺术世界，他把武侠精神提升到人性普遍意义的高度。”②而擅长写历史小说的瓦尔特·司各特（1771-1832 ），是英国着名的历史小说家和诗人，出生在苏格兰首府爱丁堡一个没落的贵族家庭。他写过很多作品，有诗歌、散文、评论、传记和小说，其中数量最多、影响最大的是他的历史小说。从1814年他的第一部小说《威弗利》问世开始，到1832年他逝世前完成的最后一部小说《危险的城堡》为止，他先后创作了近三十部小说，尤其是他那些以苏格兰历史为题材的“威弗利小说”,反映了古老的苏格兰民族的社会结构在英国资本主义势力入侵后逐渐衰亡的过程，在这样的社会变革中，不同时代里的苏格兰英雄英勇反抗邪恶与残暴的故事。司各特把他所有的人物都放到了特定的历史、时代背景上，因此，就有了像瑞贝卡那样丰满、沉默的女人，像塞德里克那样顽强而又不得不妥协的头人，还有像罗宾汉那样被迫与强盗为伍以谋生计的人，像葛尔兹、汪巴那样痛苦地生活于社会底层的人，像老迪恩斯那样的狂热者，像爱菲那样的女冒险家，像德克利夫那样的住在老爱丁堡罪恶世界里的好发议论的水手……这些鲜明的人物形象给读者留下了深刻的印象。
司各特的历史小说创造了一种新的文学体裁，对于欧洲文学的发展做出了重大的贡献。俄国文艺批评家别林斯基曾指出：“给最新的欧洲文艺指出了历史的和社会的方向”,“华特·司各特是前所未有的历史小说的创始人……他在小说创作上达到的成就使他可以与历史上任何事情、任何国家的最伟大的艺术大师相媲美。”马克思非常喜爱阅读他的作品。1866年马克思给恩格斯的一封信中曾提到他因病不得不停止了工作，“而且甚至使我不能阅读任何东西，除了华特·司各特的作品之外”.……
第一章男性主人公……
第二章女性人物……
第三章否定性人物……
结语
金庸与司各特这两位来自不同国家、不同时代的小说家，在各自的作品中精心刻画塑造了一系列栩栩如生的人物形象，这些形象也构成了一组组鲜明的对比。
首先，由于中西方的宗教信仰和所受的文化熏陶不同，金庸笔下的英雄人物多是以民族大义、国家利益为重的民族英雄，具有中国传统的集体主义精神、价值观念和人生准则；而在司各特的笔下，所谓的英雄人物多是追求个人荣誉和成功的个人英雄，代表了西方典型的个人主义精神和人文情怀，其价值观和人生理念与中国的民族英雄是不一样的。这也是中西方文化对英雄理解的侧重点不同所导致的，因而出现在两位作家的作品中的英雄也不同。
其次，在金庸的作品中，对于女性的理解也是建立在对妇女传统美德的基础上加以延伸，进一步强调中国女性那传统的、富有牺牲色彩的美德；而在司各特的作品中，女性的描述除了当时的时代对妇女的规范外，同时具有独特的西方女性的个性美，不同于中国妇女的含蓄美。
最后，在金庸笔下的否定性人物更是带有东方特有的形象特色，与司各特对其否定性人物的调侃、讽刺不同，金庸更加注重的是对其人性的挖掘和探讨，具有深刻的儒家和佛家道德色彩，强调了人性的复杂与多变；而司各特在基督教的影响下，对那些反面人物更多的是谅解与宽恕，从而在幽默与调侃的过程中洞悉人性的复杂与深刻。
两位作家尽管身处截然相异的社会环境，耳濡目染迥异的文化传统，但他们都不约而同的塑造了一系列耐人寻味、久经不衰的人物形象，虽然文化内涵不同，但是都给人以启迪、思考。
参考文献
[1]金庸。天龙八部[M].上海：三联书店，1995.
[2]金庸。神雕侠侣[M].上海：三联书店，1995.
[3]金庸。射雕英雄传[M].上海：三联书店，1994.
[4]金庸。鹿鼎记[M].上海：三联书店，1994.
[5]金庸。书剑恩仇录[M].上海：三联书店，1994.
[6]金庸。倚天屠龙记[M].上海：三联书店，1994.
[7]金庸。飞狐外传[M].上海：三联书店，1994.
[8]金庸。雪山飞狐[M].上海：三联书店，1997.
[9]金庸。连城诀[M].上海：三联书店，1995.
[10]金庸。笑傲江湖[M].上海：三联书店，1998.
