3.3 仪式后的收尾及其消费。
丧者下葬以后，整个丧葬活动大体结束了，但并不是说完全结束。因为接下来还要"烧七"、"烧百日"."烧七"仪式，即丧者死后每隔七天要上坟祭拜，直到烧完第七个"七",即"七七".在 Z 村有"一七饺子二七面三七饽饽圆上圆"的习俗，即烧"一七"用饺子祭奠、烧"二七"用面条祭奠，烧"三七"要做大馒头祭奠。因而"一七"和"二七"相对简单，仅由丧者儿子带上相应贡品去祭拜即可，"三七"较为隆重，子女都要回来祭拜，并将在"三七"前做好的纸扎"钱柜"（象征存钱用的保险柜）上坟时给丧者烧去。往后"四七"和"六七"一般省略，期间的"五七"最为隆重，所有亲朋在丧者五七时都要赶回来祭拜，并纸扎摇钱树、金山、银山、别墅、现代化家用电器等寓意让丧者在阴间生活地舒服的设备为其在上坟时烧去。而后进行"七七变"和"百日祭","七七"仪式亦相对简单，仅子女参与，携带水果、点心及馒头等供品上坟祭拜即可。烧完"七七"仪式后，子女上坟祭拜即可不用再穿孝服，因而称为"七七变".百日祭仪式与"七七"仪式类似，到此一个人的丧葬仪式才算告一段落。
由上可见，丧葬仪式后的消费主要包括祭奠的贡品费、纸香鞭炮费、各种纸扎品费以及宴请吃喝的费用，各项花费虽然零散，但加起来亦有千元以上，因而此部分消费亦不应忽视。
3.4 本章小结。
Z 村的丧葬仪式庞杂而烦琐，为了全面细致地梳理其中的消费内容，本章先从时间顺序上对其主要丧葬仪式进行了简要介绍，顺带将涉及其中的丧葬消费一一说明，具体来看仪式前的丧葬消费主要包括寿衣、墓地和棺材的消费，仪式中的消费主要包括"当日"、"二日"、"三日"等丧葬活动上的消费，仪式后的消费主要包括贡品、纸扎品、纸香鞭炮等的消费。以此为基础，才能对梳理得到的丧葬消费内容进行进一步分类，以对 Z 村的丧葬消费水平和丧葬消费结构进行整体把握。
