第四章 反全球化诉求对全球化未来的昭示
讨论反全球化的诉求其实就是在讨论全球化的未来，反全球化运动反映了对"新全球化"的要求，虽然反全球化诉求不一，锋芒直指"资本主义主导的全球化"和"新自由主义的全球化",但是反全球化提不出真正合理的"新全球化"目标及其实现的具体方式，那么，另外一种全新的有效办法将会身在何处呢？
4.1 反全球化的实质：两种不同价值范式的博弈。
在当代的全球化与反全球化对抗背后，其实质是资本主义价值与社会主义价值这两种对立价值范式的抗衡。西方资本主义国家强制非西方国家的人们认同西方价值，通过"殖民化"的手段，利用"市场化"的方式进行"制度垄断"、"文化垄断"、"经济垄断"等，因此反全球化挺身而出，强烈阻止西方资本主义国家野蛮地向外输出自己的价值。坚信这场斗争的结局一定是"资本主义价值"得到贬值，"社会主义价值"得到升值。
4.1.1 资本主义价值范式陷入困境。
资本主义价值范式已经陷入了生产关系阻碍其自身生产力发展的尴尬局面。首先，可以毫不夸张地说：虽然资本主义国家在其国家数量上远远超越社会主义国家，但是资本主义价值范式却解决不了这些资本主义国家所属在国内和国外的深刻矛盾。例如，就在刚刚过去的 2015 年达沃斯世界经济论坛上，国际货币基金组织执行主席拉加德在会议进行当中时，楚楚可怜地对着所有媒体和各国首脑说："请大家帮帮忙吧，我今天背着这个小包包来就是请求大家布施的。"民间俗称"温柔一刀"的她还向全世界发出警告，要求各国要向国际货币基金组织增资以帮助欧洲应对债务危机。软硬兼施的她，使我们清晰地看到了发达资本主义国家野蛮贪婪的代表形象和他们笑里藏刀的真面目；就在这欧洲债务危机肆虐的背景下，希腊又提出了"永不还钱"的举措，希腊财长和总理已经代表希腊政府正式向欧盟提交了书面申请，结果德国容忍不了希腊这样不负责任的行为，并提出抗议，德国财长朔伊布勒说："疯狂的局面必须结束，欧洲不能再被人耍了。"当下的局面是全球潜在融资需求为 10000 亿美元，国际货币基金组织则需要 5000亿美元以应对债务危机，但是目前他们有一半的资金缺口，所以欧洲现在雪上加霜的局面，足以说明了资本主义国家已经陷入了无法靠自身力量来解决矛盾的困难境地。
其次，反全球化在社会意识形态领域对资本主义社会产生了或多或少的价值观念影响。在全球化与反全球化双轨制前进的道路上，伴随着反全球化运动此起彼伏的斗争波浪，西方资本主义国家把非西方国家强行地纳入其价值体系的做法，日渐遭到反全球化的揭发和反对。
最终，今天的结果是资本主义价值所引导的全球化出现了纷繁复杂的混乱局面，生态环境的日益恶化、贫富失衡的日益加剧、政治纷争的日益增多、市场规则的日益混乱、权利分配的日益不均、自由竞争的日益破坏、福利援助的日益退缩，这些千疮百孔的创伤使当下的全球化满目苍夷，给全球化的未来蒙上了一层扑朔迷离的面纱。现在全球化的现状是一个客观存在的现实，是全球化自身错误的选择而陷入了泥沼，是资本主义的生产力与生产关系的矛盾导致了今天全球化发展的后果，这是全球化危机的实质问题所在之处，也是资本主义价值绑架全球化发展的必然结果。
4.1.2 社会主义价值范式重放异彩。
在反全球化与全球化激烈角逐的抗议斗争中，在资本主义全球化满目苍夷的背景下，在反全球化忧虑情绪集中爆发的时机里，似乎这些大局势给了社会主义价值的实现提供了千载难逢的历史契机。反全球化不要再逆来顺受地接受这个西方价值的绑架和入侵，于是反全球化强烈地表达出对西方发达资本主义国家的不满和愤慨，反全球化试图正在寻找另外一种价值观念，从而反全球化在这摸索前进的黑暗道路上，如同机缘般地巧合看到了社会主义价值的光芒，反全球化依稀地感受到了只有社会主义价值才能为他们的路途带来光明，并照亮他们的道路，使他们能够快速地到达胜利的彼岸---自由、自治、平等、民主、博爱、公正、人权、法治、道德、安全、发展、福利、富裕、和谐。
诚然，"价值"是主体和客体在实践中达到的统一；"事物的价值是事物同人所需要它的那一点联系。"全球化的过程是吸纳了主观、客观多种因素的历史进程，基于这样的条件和前提下，全球化与不同价值的结合是历史选择的必然结果。
虽然站在历史价值的维度里，资本主义创造的物质基础是不可以被抹杀的功绩，马克思在《政治经济学批判》序言里说到："资产阶级社会的胚胎里发展的生产力，同时创造着解决这种对抗的物质力量。"尽管资本主义在客观实际上对社会的向前发展做出了不可磨灭的功绩，它对社会生产力的发展起到的积极进步作用也是巨大的，但是资本主义社会的生产关系笼罩包含不下其自身生产力发展产生的强大磁场。所以资本主义的生产方式使人类在这个巨大磁场的笼罩包围下，变得"异化了",形成了今天"人剥削人"、"人压迫人"的不平等、不和谐的世界格局，"资本主义社会"不是人类可以自由平等生活的幸福乐园。"把这一切从统治阶级的独占品变成全社会的共同财富和促使它进一步发展，才使每个人能够全面发挥他们全面发展的才能" ,"人的全面发展是建设社会主义新社会的本质要求",所以要想从资本主义全球化阴影中走出来，寻找到人类的终极归宿，有且只有一个出口，那么就是选择社会主义价值，这也正是马克思价值体系中对人的终极关怀和最深刻的表达。
最终，社会主义价值是历史进步的必然选择，在社会主义价值重新绽放的光芒下，全球化的未来局面一定会呈现出：劳动生活成为人类自主活动的一种行为方式，阶级对立从而消失、没有了剥削、带来了分工明确、分配均衡，生产力在其中得到了极大的发展，人的价值高于一切利益的价值，整个人类的物质生活、精神生活、政治生活、社会生活得到极大的满足。
4.2 全球化的困境："两个必然"理论的时代价值。
当下反全球化对资本主义全球化强烈地抗议之势，反全球化无论对社会主义国家还是对资本主义国家都是严峻的考验，特别是给西方发达资本主义国家带来了更大的挑战，这为重新思考"两个必然"理论提供了新思路，为探究"两个必然"理论提供了新视角。从而在反全球化视域下，彰显了社会主义取代资本主义的历史必然选择，昭示了"两个必然"理论的时代价值和深远意义。
4.2.1 "两个必然"理论揭示了人类社会发展的必然规律。
首先，"资产阶级的灭亡与无产阶级的胜利是同样不可避免的，"揭示了社会主义终将替代资本主义的历史必然性。马克思、恩格斯在历史唯物史观的维度里，深刻详尽地剖析出了资本主义生产关系和生产方式进而发现了资本家榨取工人阶级创造的剩余价值，从经济根源的角度找出了资产阶级与无产阶级对立的根本原因，反全球化的力量是不会消失的，除非全球化的资本主义体系被社会主义价值体系所更替，这一坚信的理念是源于马克思主义历史唯物论，即"社会主义将是历史自身运动的产物",社会主义的复兴与社会向前发展的客观规律是相吻合的。
其次，当今世界全球化的深入发展使资本主义国家固有的基本矛盾依然存在，并没有随着西方发达国家的经济扩张、科技进步而有本质的改变。虽然，自从社会主义这个资本主义的矛盾体在社会形态中出现，并且在不断地展现出巨大的优越性，西方资本主义国家一方面在千方百计地同社会主义国家进行斗争，而且还绞尽脑汁地利用全球化在不断地变换着斗争策略；另一方面，它们为了维护资本主义制度的生存和发展，对资本主义生产关系的某些环节和资本主义经济社会的运行、管理机制做了不少自我调节和改良，包括借鉴社会主义的一些做法，从而使得资本主义全球化在资本主义统治下，阶级矛盾和社会矛盾有所缓和。但是，这不能从根本上解决资本主义全球化的所有问题。
最终，我们应该可以预想到，西方发达资本主义国家愈是利用全球化进程的推进，从而不断地增加财富的积累，愈是不可避免地引发反全球化的强烈抗议和斗争，反全球化不会逆来顺受地服从全球财富越来越集中地转换到少数人手中，所以这样会使资本主义的基本矛盾愈演愈烈，最终将导致资本主义的灭亡。
4.2.2 反全球化视域下"两个必然"理论的重温。
马克思提出社会主义代替资本主义的历史必然性，其实既不是对资本主义阶级的憎恨，也不是对未来社会的理论思考，而是出于对资本主义经济运动的科学分析。马克思和恩格斯正是在对资本主义经济运动进行科学分析的基础上，揭示了人类社会发展的规律，才揭示出了资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的未来结局。
虽然马克思揭示出了"资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的"历史必然性，但是马克思并没有回答社会主义何时取代资本主义。
其实，只是人们往往只注重"两个必然"而忽略了"两个绝不会"的结果所致。"无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是绝不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是绝不会出现的。"早就回答出了社会主义真正实现的时机，那就是当资本主义越是发达之时，社会主义实现的物质基础越是牢固；当资本主义所能容纳的全部生产力完全发挥出来之时，也是社会主义物质条件完全成熟之时。
所以就在"那时那刻",资本主义走向了灭亡，社会主义了走向胜利。
4.3 全球化的未来：社会主义价值与实践的统一。
全球化中"化"的涵义本身就说明了全球化是进行时，全球化永远没有完成时，全球化是历史发展一个循序渐进的过程，它会不息不止。事物的发展是一个过程，一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展，那么，全球化是否会在历史的轨道上向着社会主义价值目标而前行呢？
4.3.1 社会主义是价值与实践的统一。
恩格斯曾指出："一个伟大的基本思想，即认为世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体，其中各个似乎稳定的事物同它们在我们头脑中的思想映象即概念一样都处在生成和灭亡的不断变化中，在这种变化中，尽管有种种表面的偶然性，尽管有种种暂时的倒退，但是前进的发展终究会实现。"所以我们有理由相信，全球化的未来终究会是属于社会主义的，社会主义向资本主义地倒退只是一种暂时的现象，随着历史不断地向前发展，社会主义的全球化终究会实现，社会主义的价值目标就是全球化的发展方向。
首先，究竟何为社会主义呢？首先，社会主义是一种价值，社会主义的核心内容在于它的价值观念和价值实践方面，社会主义的根本目标就是要实现人的自由、平等、民主、富裕、法治、博爱等，这是从人性的基本价值出发的。
其次，其实社会主义是什么迄今为止都是一个很难概括的定义，有理论家曾说过："谁要是能说清楚什么是社会主义，谁就能获得诺贝尔奖。"但这并不重要，重要的是社会主义能够为我们找到解决当下全球化的种种问题，社会主义价值与实践的统一是"新全球化"目标及其实现的具体方式，这就回答了本章开篇提出的问题，"社会主义的全球化"就是那另外一种全新的有效办法。
最后，社会主义能够为"新全球化"提出可以付诸实施的具体纲领。一，在社会经济向度上，社会主义通过新的途径维护对市场逻辑的优先低位，维护社会基本保障和就业；二，在生态向度上，社会主义能够以对生态负责的增长的代表身份登场并且使可持续发展的思想生效；三，在民主向度上，社会主义直接充当社会民主的代言人和推行者，让全民参与进来并且以获得的信任为终极目标；四，在文化和人权向度上，社会主义是把人权和民主的普遍性与对各种不同文化自我保护要求的文化宽容结合起来；五，在平等和自由的向度上，社会主义能够证明自己是有差别的平等政策的代言人；六，在超越民族国家的向度上，社会主义将会成为一种日益发展的民主和责任的全球化政策的推动力。
4.3.2 社会主义全球化的路径选择。
社会主义从理论到实践的飞跃是通过无产阶级革命实现的，从理论上说，无产阶级革命有暴力与和平的两种方式，但是马克思主义在强调暴力革命这一主要的基本形式同时，也并不是完全排除和平过渡到社会主义的可能性。例如，马克思在 19 世纪 70 年代曾经认为，英、美有可能用和平方式实现社会主义；列宁在俄国二月革命后出现了两个政权并存的局面时，也曾经认为革命有和平发展的可能。
历史的实践经验告诉我们，苏联和东欧国家就是以和平的方式实现了从传统社会主义到当代资本主义的转变，那么当代资本主义国家再以和平的方式向理想形态的社会主义转型也不是没有可能性的。在承受全球竞争的压力下，各国可以根据自己本国的国情积极主动地应对全球化挑战，还可以把社会主义作为自己参与全球化的路径选择。
当然，资本主义世界还在变化之中，全球格局的变化是扑朔迷离的，未来的社会主义革命必将会遇到许多新情况、新课题，各国人民的革命究竟采取什么方式，只能由该国无产阶级政党和人民根据马克思主义基本原理同本国实际情况结合的原则做出决定。
中国是当今世界上最大的社会主义国家，只有中国能够把社会主义价值的实践与统一在世界新局势下做成经典范例，才能让社会主义价值成功地在全世界范围内得到推广，进而让全世界人民真正地意识到全球化的未来应该是属于社会主义的！
当今世界，没有一个国家能够脱离了世界的发展而自身进行发展的，也没有建立在其他国家不发展的基础上的发展。所以，我们要创新社会发展理念，坚持以和平方式解决争端和争议，坚持共同发展和合作共赢，努力走出一条共建、共享、共赢的全球化发展之路---社会主义的全球化。
