第二篇李白的诗相关论文：
《李白的诗与梦》
摘 要：李白的几首与梦相关的诗的分类和赏析。一是记梦式的，如《梦游天姥吟留别》属直接描写梦境的；二是构梦式的，如《梁甫吟》及《远别离》；三是仙梦式，如古风五十九首；四是醉梦式。李白的有关梦的诗的主观思想内容几点分析：绝对精神自由，李白的悲剧性。
关键词：李白；梦；分类；思想。
Abstract: This paper mainly focuses on the classification and appreciation of Li Bai's several poems associated with thedreams. First is the type of recording dreams, such as A Visit to Sky- mother Mountain in a Dream which is the directdescription of a dream; second is the type of building dreams, such as Liang Fu Yin and Far Apart; third is the type ofimmortal dreams, such as archaic 59 poems and the like; fourth is the type of intoxicating dreams. Subjective ideologicalcontents of Li Bai's poems about the dream have several analyses: absolute spiritual freedom and Li Bai's tragedy.
Keywords: Li Bai; dream; classification; thought.
0 引言。
李白是我国古代最伟大的浪漫主义诗人，又生逢盛唐。李白一生写下一千多首诗歌，但直接记梦的极少，与梦相关的也不多，主要是歌行体诗，对李白有关梦的诗的分析的文章也很少。
下面仅就李白的几首与梦相关的诗，简单分析它们的一些特点。
1 李白与梦相关的诗可以简单分为以下几类。
1.1 记梦式的。
《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是游仙诗，是李白离开长安后第二年写的。诗中梦里有一幅一幅奇丽变幻的景象，接下来诗人梦见的更使人惊心眩目。此时似乎达到了梦的高潮，诗的仙境高潮。但诗人笔锋一转，仙境消失，梦境破灭。在惊悸中诗人返回现实，表达了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”诗的主题。在诗中，诗人直接记述了梦境，是诗人在追求政治理想失败后，仍坚定自己执着的信念的寄寓之情，同时又是一种激越的抗争。
1.2 幻梦式的。
构梦式的诗篇，诗人写诗时有意无意中，将诗篇的部分或全部构想为梦境而作。如《梁甫吟》及《远别离》等。《梁甫吟》诗中用了两组历史典故通过追忆前人，又将自己置身迷离多变的神话之中，尽情倾诉他自己的怀才不遇的痛苦心情。这是一种幻梦的构造形式，简单可用入梦 ---梦游---出梦---议梦来概括全篇的布局。
1.3 仙梦式的。
李白诗中有不少游仙内容的诗篇，其中大多是仙梦式诗篇。如《古风五十九首，之四、之五、之十六、之十九、之三十八》等等。代表作之一古诗五十九首之十九。这是一首游仙古体诗，诗篇可分为两部分，前部分是仙游，后一部分是现实真实描写。在梦游中诗人写自己在仙界的美好境遇，在现实中则是野草涂血，战乱祸民。通过梦幻现实鲜明对比，反映出诗人一方面独善其身，仰慕仙境，另一方面现实社会又使他不得不关注人民的苦难，执着于自己的政治理想。
1.4 醉梦式的。
李白的诗许多与酒相关，如《江夏赠韦南陵冰》、《答王十二寒夜独酌有怀》，可以称作醉梦式。《江夏赠韦南陵冰》从开篇遇赦骤逢的惊喜，恍若梦见，至诗人和故人在醉梦恍惚中，故人以清论以解诗人之烦闷，而醉酒如梦的宽慰怎能解去烦恼，却勾起诗人和故友更大悲愤伤感之情，似乎从醉梦中一下子清醒过来，也似乎跌入更深沉的醉梦中，诗人更强烈的悲愤暴发出来，猛烈的冲击一切，但现实却不为改变一点点，那么诗人好象只有进入醉梦中了。在现实生活中不能实现的愿望，诗人只能寄望于梦境。
2 李白的以上几类与梦相关的诗，所反映的主观思想一是李白的精神自由，二是李白的悲剧性。
2.1 李白的精神自由在李白与梦相关的诗中反映极深刻。如《梦游天姥吟留别》表现了李白诗的文意的精神自由，更重要的表现在他“英雄无主”.李白从来似乎都不会向任何人、任何权力、何何事物折腰，没有谁是自己的主人，李白追求的是自己与世间仙境的任何事物、人、仙的精神的平等。尽管李白在现实生活中失意，但他总是一边寄情山水，向往仙境，但从来不玷污自己高洁的品质，抛弃自己高远的政治抱负，从来不向世事作一点让步。
2.2 从李白的几首与梦有关的诗中，我们很容易看出，尽管李白保持绝对的精神自由，他处在盛唐时期，但精神追求与现实社会有着巨大的不可调和的矛盾，这就铸就了李白是自由的但又是悲剧情的。唐朝走向极盛的同时，又孕含着危机。天宝元年，李白受诏后，也仅是为皇帝作命题诗，作为一应景诗人而已。而李白在这样的背景下想“不屈己、不干人”与帝王“非师则友”则只能是一厢情愿。《梦游天姥吟留别》、《梁甫吟》、《江夏赠韦南陵冰》等诗都反映李白对现实生活的深深失望，同时表现李白一生的悲剧色彩。
参考文献：
[1]李静。唐诗宋词鉴赏。北京：华文出版社，2009:60- 61.
[2]詹福瑞，等。李白诗全译。石家庄：河北人民出版社，1997:441- 443.
