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茶包装设计中长沙窑纹样的运用绪论

来源:学术堂 作者:陈老师
发布于:2016-10-08 共2671字
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【题目】长沙窑文化在“五宝茶”包装设计中的应用
【绪论】 茶包装设计中长沙窑纹样的运用绪论
【第一章】长沙窑的概述
【第二章】长沙窑的地域文化与包装设计
【第三章】五宝茶包装设计综述
【结语/参考文献】长沙窑文化的继承与发扬研究结语与参考文献
  绪 论
  
  1 研究背景
  
  1.1 长沙窑体验再发现
  
  长沙窑兴盛于中唐而衰于五代,是中国最早的陶瓷国际加工贸易基地,创造了陶瓷发展的多个里程碑。在种种情境下本人开始对长沙窑与地域文化的研究产生了浓厚的兴趣,在导师的带领下,本人对此进行了一系列的研究。经过多次对长沙窑的所在地铜官的调研,深刻体会到在一千多年前唐代窑工和文人精湛的工艺与智慧,创造出长沙窑如此高的艺术辉煌和对生活的体验与关爱。特别是近期大家都在热议的“黑石号”沉船打捞出水,让人们更加为长沙窑的艺术价值和审美趣味感到惊叹,在打捞出水的 56500 多件长沙窑的藏品中包括了瓷器、金银器、铜镜、银锭及其它供奉珍品,但主要以长沙窑瓷器为主。在这些瓷器中可以看出无论是瓷器的造型、色泽还是瓷器烧制工艺的把握都达到了很高是艺术水准。分析它的器型、工艺和装饰与波斯陶瓷文化有着相关联的联系,可以联想到当时长沙窑的瓷器文化成为了与西方文化交流的一个纽带,成为了“海上丝绸之路”.与此同时,由于当时陶瓷文化的发达,它给人们的物质生活、生活方式和生活情趣上增添了几分色彩。
  
  1.2 长沙窑文化创意的可行性
  
  关于文化创意的概念,每个人对它的解读不一样,但比较正式的说法是:它是一种创意文化的积累,能够创造无限财富与就业潜力,能够促进全民美学,提升了我们的产业。但从生活化的角度来讲,创意文化其实就是跳脱了旧的思维,掌握的就是一种想象力,是一种让人难忘的体验。从 1980 年的制造经济时代到1990 年的技术经济时代,转眼 2000 年开始我们所说就是创意经济时代,也就是它取代了传统的土地、劳力、资本展现的是一种知识美感和创意。它的价值已经远远超过了一个有形的服务转而达到一个无形的价值。文化创意更讲究的是文化的深度和知识美感。
  
  长沙窑兴盛于唐代,这就从开始为长沙窑奠定了深厚的文化底蕴。在历史中唐代无论是经济还是文化都非常繁荣,长沙窑在当时兴盛同样保留了盛唐时期人们生活方式与知识美感,同时与波斯文化的交流很好的促进了中西文化的发展,为“海上丝绸之路”的发展做出了重要的贡献。但是后来由于种种原因长沙窑在五代时期开始衰落,逐渐被人们给遗忘。随着国家对文化保护意识的增强和长沙窑重新被认识,人们开始认识到复兴长沙窑的必要性。长沙窑的品牌文化复归不仅是瓷器方面的研究,更重要的是应该站在一个全面的角度对整个长沙窑文化的复归,包括了对长沙窑瓷器美感的研究、长沙窑历史文化故事的研究和通过研究当地居民生活方式整合各种资源,达到对长沙窑品牌文化的复归。
  
  1.3 政府政策的倾向性对文化创意的导向性
  
  随着我国的经济发展迈入一个新的阶段,逐步摆脱传统的生产、制造模式,实现从中国制造到中国创造的转变。从设计产业角度来看,发展趋势基本上是从为 OEM 而设计、为 ODM 而设计,逐步到 OBM 而设计。实现从制造大国到创造大国的转变,这也是时代的要求,因为自古至今中国就是一个有创新的国度,中国古老的文化至今为世人所惊叹,老祖宗留下了的文化一直给当下的人们启迪,包括对长沙窑文化的传承。但是由于整个人文素质开始下降,文化创意没有得到关注;产业结构是从 OEM(简单的原料加工)制造业发展蓬勃,导致整个生态的破坏和人文创造精神的亏缺,然而可以通过设计来恢复中国创造 OEM 的境界。
  
  最近《***在文艺工作座谈会上讲话》的文章中已经可以看出,国家再次把文化创意提升到一个新的高度,***强调“繁荣文艺创作、推动文艺创新”、“ 文艺不能当市场的奴隶,不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品,最好是既能在思想上、艺术上取得成功,又能在市场上受到欢迎”、“ 中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,是涵养社会主义核心价值观的重要源泉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化,传承和弘扬中华美学精神”……国务院印发《关于推进文化创意和设计服务与相关产业融合发展的若干意见》,就加快推进文化创意和设计服务与实体经济深度融合做出明确要求,提出到 2020 年,文化创意和设计服务的先导产业作用更加强化,基本建立与相关产业全方位、深层次、宽领域的融合发展的格局。文件指出:推进文化创意和设计服务等新型高端服务业发展,促进与实体经济深度融合,是培育国民经济新的增长点、提升国家文化软实力和产业竞争力的重大举措,是发展创新型经济、促进产业结构调整和发展方式转变的内在要求,是提高人民生活质量的重要途径。
  
  国家出台一系列相关的政策来鼓励和推动文化创意产业的发展,在地方上铜官推出相关的政策来发展文化产业,比如建立文化创意园、铜官老街的开发、鼓励艺术家开展相关的学术活动等。由此可以看出无论是国家还是地方都开始对文化创意、创新开始重视,长沙窑的品牌文化复归也要开始如火如荼的进行,让它能够大放光彩。
  
  2 研究目的
  
  长沙窑文化创意设计是整个文化创意潮流进程中的一股支流,符合当下创意经济时代,与国家提出的对传统文化的继承与创新不谋而合。同时这也是长沙窑自身的要求,长沙窑文化的复归是对悠久历史的长沙窑文化的复归、一种生活方式的复归,同时将引领饮茶的新风尚。长沙窑相关文物的出土和“黑石号”打捞出的瓷器更加奠定了长沙窑在中国瓷器史上无可撼动的地位,同时也了解了当时人们生活方式的生动性和趣味性。
  
  其中,本人选择了当地颇有特色的姜盐芝麻豆子茶-“五宝茶”品牌为题进行文化创意设计,意味深长!整个设计方案展现了当地居民的生活美学,让来到铜官的人们不仅可以瞻仰千百年古人的巧工与智慧而且可以体验当地居民的生活方式。在这样的一个情景下长沙窑的文化得到了传播,同时,长沙窑的文化也得到了有效传承。
  
  3 研究方法及文献探讨

  
  本课题首先对长沙窑的发展历史及文化内涵做了研究,通过对长沙窑的实地调研及当地居民生活方式的考察,分析探究长沙窑的文化对当地居民生活方式的影响。
  
  (一) 收集长沙窑相关的文献资料,分析长沙窑的发展历史,对长沙窑经典的器型和纹饰做归纳和总结。
  
  (二) 运用“头脑风暴”的方法进行对长沙窑五宝茶的设计草图的构思。
  
  (三) 运用田野考察法,搜集在长沙窑依旧保存的生活方式、传统特产及地域文化资料。结合已有文献资料进行分析,以此来获得长沙窑品牌复归计划的基本依据。
  
  4 研究对象阐述
  

  长沙窑兴盛于唐朝中期,宋代时衰落。目前,长沙窑的文化并没有得到很好的传承,从出土的文物中可以看出长沙窑是在向人们传达一种生活美学、一种饮茶的新风尚。应该通过现代的手段让它得到更好的继承和发扬,让它在当下依然大放光彩。
  
  五宝茶的包装设计是长沙窑文化的一种继承和发扬,它延续了传统长沙窑的文化,同时结合现代人的饮茶风尚,通过创新的手法使得它在现代人生活中大放光彩。
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