第 4 章 阴阳世界观在玉雕用途中的体现
4.1 玉器在日常生活中的用途
玉石在人们的生活之中有许许多多的作用，它可以陶冶人们的性情美化人们的生活，还可以用来治病保平安。在李时珍着名的传世之作，中医界的重要着作《本草纲目》中记载着玉石具有缓解心中烦闷、除中热、养五脏、疏血脉、明耳目等功效。鸡血石、绿松石、琥珀等等，这些玉石不仅是我们玉雕的原材料，他们的名字也经常在中药的药方之中出现，在中医之中经常使用各种玉石来治疗疾病保健养身。经过化学分析，这些玉石中含有对人体必需的微量元素和矿物质，如锌，镁，铁，硒，铬，锰，钴，铜等，所以这些玉石往往会被制作成玉枕、按摩器、玉垫、玉梳等等用于保健，经常佩戴玉石饰品，这些对人体有益的微量元素和矿物质就会通过人体的皮肤进入人体，由血液循环至人的全身，平衡生理机能，补充人体欠缺的微量元素，起到健身保健延年益寿的作用。
4.2 葬玉文化
根据道家理论万物都有阴阳属性，同样人生也有阴阳，生者为阳，亡者为阴，已故者的灵魂所在就被成为阴间。自新石器时代以来，玉器就被用来随葬和殓尸。古人有云：“金玉在九窍，则死人为之不朽”,当时的人们认为玉石具有灵气，在阴间可以庇佑灵魂，而且可以有使先人的遗体百年不腐之功效。玉器不仅在丧葬方面有这不可取代的重要作用，在宗教上也有着神圣不可侵犯的崇高意义。社会随着时间在进步着，以玉作为礼器的功能也发生着相应的变化，玉器的加工越来越容易，所以也越来越精细，后来玉器开始被当作定情信物、婚礼嫁妆、馈赠的礼物、军事的信符、和陪葬的物品等等。说起陪葬的物品，考古学家发现在有身份和地位的大中型墓葬中经常可以发现玉制品，小型的墓葬则极少见到玉制品。先人认为随葬品应该是已故者生前认为最珍贵的物品，随葬这些物品是为了供他在阴间继续使用。在中国从秦朝至清，玉器不论是供阳间赏玩还是阴间庇佑，都是贵族权利的象征，例如在封建时代，皇帝都会采用玉石来制作他们的宝玺，西汉文景帝还会命人用金线穿制玉片，做成“金缕玉衣”,来作为自己丧葬的殓服。由此可见，道家思想中的阴阳观对玉器的作用也产生了影响，人们不仅在阳间要享受玉器带来的审美、权利、馈赠的作用，人们相信肉身死后灵魂在阴间会继续存活，所以在阴间也要享受玉器带来的庇佑之功效。
