摘要：本论文以身体文化消费为研究视角，采用文献资料调研、问卷调查、实地考察以及访谈法等研究方法，以成都市内的三个太极拳练习点的太极拳习练者为主要研究对象，对消费社会环境中太极拳身体文化的变化进行分析，研究太极拳身体文化消费。围绕研究主题，系统的分析了太极拳身体文化消费的社会背景；对太极拳身体文化消费进行了实证研究，从以下四个方面进行了阐述：太极拳身体文化消费的审美研究、太极拳身体文化的表现场域研究、太极拳身体文化消费的功能研究以及太极拳身体文化消费认同的研究；太极拳身体文化消费的特征；以及太极拳身体文化消费的发展展望等问题。
研究结果表明：（1）太极拳身体文化与消费社会具有较高的契合度，太极拳身体文化已融入消费社会，并通过习练者的实际练习状态展现。（2）太极拳身体文化消费审美表现为动作的“舞蹈化”以及“夸张化”倾向，而形式审美则表现为太极拳服饰以及太极拳配乐的审美。（3）太极拳身体文化消费需要特定的表现场域。（4）太极拳身体文化消费的功能主要表现为：太极拳身体动作的解放、太极拳习练目的的多元化发展；促进习练者的精神放松；维护身体健康状态；维护年轻体态；对习练者的身体给予人文关怀。（5）太极拳身体文化消费可以构建习练者的文化认同，包括：身份认同和文化认同。
基于对太极拳身体文化消费的社会背景分析以及对太极拳身体文化消费的实证研究，太极拳身体文化消费的特征主要表现在以下四个方面：（1）消费享乐主义与太极拳身体文化相关联，享乐思想促使了太极拳身体文化向更加自由、一般化的体育休闲活动发展，而不再是只注重训练过程的身体技术。（2）太极拳身体文化消费受消费快感支配，消费快感是支撑习练者消费太极拳的动力。（3）消费文化视域下的太极拳身体文化强调表现自身，围绕太极拳身体文化消费主要具有：太极拳身体文化的消费审美发展、特定“表现场域”等。（4）太极拳身体文化消费着重于形象维护，包括对外在身体的维护以及内在身体的维护。
在分析身体消费与太极拳身体文化的兼容性、太极拳身体文化的消费特征的基础上，本论文提出对太极拳身体文化消费的发展展望。主要内容为：（1）将太极拳身体文化作为消费对象，可以有效实现太极拳的经济效应，刺激太极拳的产业化发展。（2）通过消费手段传播和普及太极拳，加深习练者对太极拳的文化理解，实现太极拳由“传统文化”到“文化传统”的过渡。（3）构建太极拳习练者的文化认同，实现和谐内外的终极目标。
关键词：消费社会；太极拳；身体文化；身体文化消费；
Abstract:In this paper, from the aspect of body culture consumption,by using information retrieval, questionnaire survey, investigation and interviews,taking three tai chi practice places in Chengdu as the main object of study,analysis the changes in body culture of Tai chi, study consumption issues of taichi body cultural. Around the theme of study, analysis the social background oftai chi body cultural systematically; empirical researches are expounded from thefollowing four aspects: aesthetic study of tai chi body culture consumption;practice place research of tai chi body culture, function research of tai chi bodyculture consumption and study of tai chi body cultural identity; characteristics oftai chi body cultural consumption; the development of tai chi body culturalconsumption.
The results show that: （1） tai chi body culture can be combine withconsumer culture, and tai chi body culture has been integrated into the consumersociety which displayed by practitioners status. （2） the limbs aesthetics of tai chibody culture act as “dance” tendency and “exaggerate” tendency, while the formalaesthetic is shown as tai chi dress and tai chi music.（3） the tai chi body cultureconsumption need some specific performance place. （4） the function of tai chibody culture consumption manifest as: the liberate of tai chi body movement ,diversifying the practice purpose, promote the spirits relax of practitioners ;maintain health status; maintain young status; give practitioners humanitiesconcern. （5） the tai chi body culture consumption can establishing culture identityof practitioners, including self-identity and cultural identity.
Based on the analyze of social background of tai chi body cultureconsumption and empirical research of tai chi body culture consumption, thefeatures of tai chi body cultural consumption is mainly manifested in thefollowing four aspects: （1） consumption hedonism is associated with tai chi bodyculture, hedonic thought prompted the tai chi body culture become more free andgeneralization, and is no longer only focus on the body training. （2） Tai Chi bodycontrolled by the consumption pleasure, consumption pleasure is the motivepower of tai chi practicing. （3） Tai Chi body culture consumption emphasis onself-performance, such as: aesthetic development of Tai Chi body culture,specific “place” and so on. （4） Tai Chi body culture focuses on imagemaintenance, including external body maintenance and internal bodymaintenance.
On the analysis of the compatibility of body consumption with tai chi bodycultural, and consumption characteristics of tai chi body culture, this paper putsforward the development of tai chi body culture consumption outlook. The maincontents are as follows: （1） the Tai Chi body culture as the consumption object,can effectively achieve the economic effect of tai chi, stimulate theindustrialization development of tai chi. （2） through tai chi body culturalconsumption will deepen the tai chi culture understanding of practitioners ,convert tai chi from “traditional culture” to “cultural heritage”. （3） establishingthe cultural identity of tai chi practitioner, achieve the ultimate goal of harmonyinside and outside.
Key Words: Consumer society;Tai chi ; Body culture ; Body cultureconsumption;
目录
1 前言 …… 8
1.1 选题依据 ……8
1.1.1 “身体消费”研究的兴起和兴盛…… 8
1.1.2 太极拳身体文化与消费文化存在融合性…… 8
1.1.3 太极拳身体文化研究的必要性…… 8
1.2 选题意义 ……9
1.2.1 重新诠释太极拳身体文化，丰富太极拳文化内容…… 9
1.2.2 有助于构建太极拳文化认同，从而坚固民族文化认同…… 9
1.2.3 “身体文化消费”视角对身体技术的相关学科研究具有现实指导意义… 9
2 文献综述…… 10
2.1 太极拳相关的研究综述 ……10
2.1.1 太极拳历史及发展研究…… 10
2.1.2 太极拳产业发展研究…… 10
2.1.3 太极拳文化研究…… 11
2.1.4 太极拳美学研究…… 11
2.2 国内关于身体文化及身体消费的研究综述 ……12
2.2.1 理论介绍…… 12
2.2.2 理论应用…… 12
2.2.2.1 身体审美研究 ……12
2.2.2.2 身体与其他交叉学科的研究 ……13
2.2.2.3 身体文化背后所反映的社会形态的研究 ……13
2.3 国外关于身体文化及身体消费的研究综述 ……14
2.3.1 身体文化与身体消费…… 14
2.3.2 身体文化与身体消费研究的核心理论…… 15
2.3.2.1 笛卡尔“身体二元论” ……15
2.3.2.2 尼采“身体决定论”和“身体一元论” ……15
2.3.2.3 福柯--“身体与权力” ……15
2.3.2.4 让·鲍德里亚--“身体消费” ……15
3 研究方法…… 16
3.1 文献资料法 ……16
3.2 访谈法 ……16
3.3 问卷调查法 ……16
3.3.1 问卷的效度检验…… 17
3.3.2 问卷的信度检验…… 17
3.3.3 问卷的发放和回收…… 17
3.4 逻辑归纳法 ……18
3.5 数理统计法 ……18
4 分析与讨论…… 18
4.1 太极拳身体文化消费的社会背景分析……18
4.1.1 身体消费的兴起…… 19
4.1.1.1 身体的历史沉寂 ……19
4.1.1.2 身体的过渡转型 ……20
4.1.1.3 身体的消费盛世 ……20
4.1.2 太极拳身体文化消费…… 21
4.1.2.1 太极拳身体文化的技击起源阶段 ……21
4.1.2.2 太极拳身体文化的运动健身阶段 ……22
4.1.2.3 太极拳身体文化的现代消费阶段 ……22
4.2 太极拳身体文化消费的实证研究 ……23
4.2.1 调查点概况 …… 23
4.2.2 问卷数据统计概况表…… 24
4.2.3 太极拳身体文化消费的审美研究…… 26
4.2.3.1 太极拳身体文化消费的动作审美分析 ……26
4.2.3.2 太极拳身体文化消费的形式审美分析 ……28
4.2.4 太极拳身体文化消费的场域研究…… 29
4.2.5 太极拳身体文化消费的功能研究…… 31
4.2.5.1 太极拳身体动作的自由解放 ……31
4.2.5.2 太极拳习练目的的多元化发展 ……32
4.2.5.3 促进太极拳习练者的精神放松 ……33
4.2.5.4 维护太极拳习练者的身体健康 ……34
4.2.5.5 维护太极拳习练者的年轻体态 ……35
4.2.5.6 对太极拳习练者身体的人文关怀 ……37
4.2.6 太极拳身体文化消费认同的研究…… 38
4.2.6.1 太极拳身体文化消费下的身份认同构建……38
4.2.6.2 太极拳身体文化消费对文化认同的构建……42
4.3 太极拳身体文化消费的特征 ……44
4.3.1 太极拳身体文化消费被“享乐主义”支配…… 45
4.3.2 太极拳身体文化消费受“快感原则”主导…… 46
4.3.3 太极拳身体文化消费强调“表现自身”…… 46
4.3.4 太极拳身体文化消费着重“形象维护”…… 47
4.4 太极拳身体文化消费的发展展望 ……48
4.4.1 实现经济效应，刺激太极拳的产业化发展…… 48
4.4.2 加深文化理解，实现“传统文化”到“文化传统”的过渡…… 49
4.4.3 构建文化认同，达成和谐内外的终极目标…… 50
5 结论…… 51
6 参考文献 …… 52
