传统文化在景观中的运用研究文献综述(2)

　　
　　(2)日本的景观设计研究进展在亚洲,日本园林一直是世界的一颗璀璨的新星,日式独创的"枯山水"文化在世界范围内独树一帜.他们主张"放璞归真"的自然景观(Derk 1967),由于国土面积有限,日本的独创的微观园林设计手法什么纯熟,并有较为完整的景观设计理论体系.日本园林深受中国园林的影响,但是他们并未迷失自我."仿造"在日本并不是一个贬义词,因为日本是一个会有效模仿的民族,他们在进行景观设计"仿造"的时候并不是单纯的原样复制,而是通过学习研究进行改良和内化的设计.有选择性的吸收新文化、新思想、新方法是日本达到西方景观设计文化和本国景观设计文化相融相促的重要原因.(许浩 2002)
　　
　　(3)美国的景观设计研究进展美国是拥有世界上第一个城市中央公园,对于城市公园设计无论是理论还是实践都是一种领跑者的姿态.

　　美国风景园林之父--奥姆斯特德,主张人性设计.丘奇提出:景观设计是为人的,景观设计要能将人的功能需求用美学的角度表达(Dramstad et al. 1996).美国的景观设计十分注重功能性,以满足人的功能使用需求为前提.设计师们普遍认为功能性与美学性并不矛盾,功能的合理安排有助于提高人们的审美意识(苏博 2010).

　　1.4 研究方法与技术路线

　　1.4.1 研究方法

　　(1)文献查阅法广泛的阅读国内外关于传统地域文化在城市公园中的运用的资料和文献及实际案例,查阅大理市的地方志,梳理当地传统白族文化的概念,类型,种类.对相关理论和概念进行归纳、分析和总结.同时根据本论文所研究的地域文化在城市公园中景观设计中的运用的课题,进行资料收集和阅读.通过书籍、期刊、优秀论文的学习,为以后论文的理论研究提供强有力的支持.

　　(2)实地调研法通过对大理市城市公园的实地考察与调研,分析其对白族文化的表达,并以此来支持相关的论点.在实际调研中,通过现场拍摄收集资料,走访附近居民,结合理论进行分析整理归纳.

　　(3)归纳演绎法通过对地域文化,城市公园和景观设计的关理论的分析和一些实际案例的研究,对文章整体框架和结构进行把握,形成从轮廓到细节,从整体到局部的层层推进的演绎关系.

　　(4)实例例证法在上面进行的基础上,结合调查当地的实际情况,现场实地考察、体验、拍摄等方式,对基地的自然环境条件、现有场地实际建筑、现有设计、当地的风俗习惯、历史文化等进行全面系统的研究,将理论与实践结合起来,使理论生动、有说服力、针对性和实际意义.

　　(5)学科综合研究法风景园林并非单一的学科,完成一个城市公园的设计也是需要多个学科的融合渗透才能达到较好的效果.在设计师的设计中会涉及到心理学、环境心理学、经济学、社会学、管理学等领域,需要跨学科的综合研究,才能够较为全面地整体把握.因此,本文综合建筑学、美学、社会学、行为学、城市规划学等相关理论,综合探讨白族文化在大理城市公园中的表达,尽可能多角度、多方位、多层次的研究.
　　
　　1.4.2 技术路线【1】