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【题目】关公对心意门与无形拳法门的影响探究
【第一章】运城地区关公武术的发展探析前言
【第二章 第三章】关公与武术文献综述与研究方法
【4.1】关公对武术运动形式的影响
【4.2】关公对武德的影响
【结论/参考文献】关公对运城武术的促进研究结论与参考文献
5 结论与建议
5.1 结论
关公作为"武圣",其武艺高超，如：斩颜良、擒于禁、单刀赴会等英勇事迹，其一生以勇武著称，是名副其实的"武圣"人。通过对关公故乡地方门派心意门的考察分析，关公对武术的影响主要体现在武术的运动形式方面。运城市盐湖区武术协会"关公武术挖整组"和心意门联合整理的青龙偃月刀刀谱以关公为灵魂，从套路运动、功法运动、搏斗运动三个方面对武术产生了影响。青龙偃月刀套路的动作名称以关公的人生经历为基础，如：关公挑袍、千里单骑等；套路结构以关公的经典事迹为特色，如：刀劈文丑、关公磨刀等；整个刀法包括劈、砍、挂、戳、撩、抹、拨、挑、刺、削等技法；青龙偃月刀的功法练习因刀的自身特点而具独特性，如：盐沙掌、马步桩、石锁功，其中盐沙掌为心意门的独有功法；心意门拳术中的散手技法和对练套路甚多，由于当今的时代特点和青龙偃月刀的自身特点，青龙偃月刀的对打套路主要以交流和学习为主。
关公称为"武圣"主要表现在其特殊的人生经历所体现的"忠、义、仁、礼、勇"是武德要求的最高典范，对习武人的武德具有积极的影响。关公故乡临猗县"无形拳法门"充分发扬关公的典范作用，将关公视为该门派的始祖。无形拳法门从门规戒律的制定、收徒仪式、授武礼仪、习武礼仪、搏斗礼仪都以关公为灵魂。无形拳法门门规的制定以关公的"忠、义、仁、礼、勇"为基础，如：门规第一条尊师崇道、不得慢待师友体现的是关公的忠，门规第十七条要心存善念、身施善行、以善为本体现的是关公的仁；收徒时先拜关公，再拜师傅；授武时首先以传授关公精神为基础，其次是武技的传授；习武前需向关公行鞠躬礼；搏斗时以关公的"仁、义"为标准。关公全方位的贯穿于该门派的始终，同时该门派始终以关公为榜样，奉关公为"武圣".
5.2 建议
在当前的时代背景下，我们要以现代的眼光去看待关公文化，既要超越狭隘的民族主义，又要反对民族xuwuzhuyi；既要推崇关公的"武圣"文化，又要避免盲目崇拜；既要结合时事"取其精华、去其糟粕"体现时代价值，又应尊重历史实现可持续健康传承。我们应在当今视角下，挖掘和弘扬"武圣"关公对武术的健康影响。
弘扬关公武术，应加强关公武术的挖掘和整理，将关公武术发扬光大，树立关公的"武圣"形象。
弘扬关公武术，应充分发挥教育的优势，教育是文化传播最有效的途径。
尤其在运城地区，可以将关公青龙偃月刀刀法及其具有"忠、义、仁、礼、勇"道德典范的"武圣"形象，纳入学校教育中。
弘扬关公武术，应将旅游资源与关公武术相结合，关公文化旅游包括关帝庙朝圣、参观、访问，游览关公庙及关公活动遗址，了解关公的故事、传说，观赏关于关公的一些雕塑、戏剧，欣赏关帝庙的建筑风格、建筑内涵和自然风光等。在这些旅游资源中，普及关公的武术内容，将产生积极的效果。
利用互联网和各种先进的媒体手段，弘扬关公的武术影响。随着社会的发展，科技的进步，人们的生活方式也逐渐发生改变，对互联网的依赖性也越来越强。互联网和各种先进的媒体手段，已经成为传播文化和信息的重要途径和渠道，利用互联网和先进的媒体手段弘扬关公武术，将起到积极的效果。
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