第一章 绪论
1.1 研究的背景和意义
1.1.1 研究背景
党在十八大报告中提出，要全面建设成小康社会，以实现我们中华民族的繁荣复兴，就必定要发挥文化服务社会、领导社会风尚、培育公民道德、促进社会全面发展的作用，在推动和弘扬中国优秀传统文化中建设自我的文化传承体系。
***指出：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件”①。他认为文化与道德是国家兴盛的基础，通过加强全社会的文化和道德建设，使人们自觉在社会生活中去追求“有文化、守道德”的生活，让自己成为一个有文化、有道德的人。
列宁也曾说过，在一个没有文化的国度里是建成不了共产主义的。人类社会的发展历史就是一部文明的进化史，从古代社会到现代社会，文明都是伴随着社会发展而进步的。在中国二千多年前的战国时代，以诸子百家为代表的文化繁荣在很大程度上提高了中华文明整体水平，也内化成为了中华民族特有的精神力量，也使得中华文化成为领先世界的先进文化。而“五四”新文化运动则是彻底的批判了中华民族几千年的封建文化，启发了当时民众的民主意识，使中国人民知道了民主与科学。在西方，由于资本主义文明的兴起使西方各国发生变革，然后踏上了现代文明之路，对西方国家走在世界发展之前也起到了重要作用。
在社会内部发展中，文化是起着十分重要的联结和支撑等作用，它会让社会的整体性发展更加稳固。比如，它的联结作用是指文化会将政治与经济等国家发展的内部因素紧密的结合在一起，共同推动社会发展；支撑作用是指当文化的作用符合社会发展的需求时，它会为国家提供连绵不绝的智力支持和精神动力。而文化的繁荣则需要先进文化的指引，否则，也只会是华而不实，难以发展。所以，国家也必须要加强对先进文化的学习，文化强大也是一个国家现代化的重要标志之一。
中国文化作为中华民族绵延数千年之久的智力保证，也是中华民族立足于世的智力支持。当今中国为了解放生产力的发展，所使用的是社会主义市场经济政策，而市场经济本身带有一定的功利性，导致有些地区只重经济发展不重生态保护，部分民众道德素质低下，官员腐败盛行等文化缺失症状频频出现，中华民族原有的精神家园受到了严峻的考验和威胁。对此，唤醒我们民族的伟大精神，复兴和繁荣中华民族的优秀文化，对中国的现代化之路的内部建设起着十分重要的作用。
1.2 课题研究意义
1.2.1 理论意义
从理论价值来看，本研究以从整体上认识和了解***的文化建设思想创新发展为主要目的，为理论界的进一步研究***文化建设思想提供一定学术参考和学术思路。当前，学术界对***的文化建设思想基本上是聚焦于***的文化建设思想某一方面，比如对弘扬和培育社会主义核心价值观、关于中国传统文化建设等问题的研究成果是较多的。这其中的研究既有见解独到的特别阐发，也对党中央领导人重要讲话的各种解读。这些丰富的研究成果为进一步进行相关研究创造了良好的基础。但从总体上看，全面和较系统的研究***文化建设思想，还是学术界是有一定创新性的问题。
1.2.2 实践意义
从实践价值来看，党的十八大将文化建设纳入到了中国社会“五位一体”共同发展战略，就是全面的推动中国社会系统的向前发展，而不是只针对某一方向的发展。如果社会不是全面而系统的发展，中国的长远发展就会受到消极影响。
只有将文化建设作为社会发展的精神动力和智力支撑，提高国家的文化软实力，中国社会的发展才会更稳定与持久。
本研究有助于人们提高对新一届党中央关于文化建设思想的正确认识，在实践中不断推进中国特色社会主义文化建设。还有利于提高人们学习和运用***有关文化建设思想的观点，来解决我国文化事业发展中遇到的种种问题。因此，学习和研究***的文化建设思想有着重要的实际指导意义。
1.3 文献综述
文化建设思想是目前学术研究的一个新热点，学术界也给予了较高的关注，国内外关于文化建设研究也取得了不小的成果，对于文化建设思想这个命题的研究可以从国内外的学术研究中吸取经验。
1.3.1 国外研究现状
文化建设思想作为“文化软实力”研究的重要构成部分，国外对其的关注度也较高，“文化软实力”作为“软实力”的派生词，如果要理解“文化软实力”,就要清楚它的内在意涵。学界一般认为约瑟夫·奈 1990 年在《政治学季刊》和《外交政策》等杂志上发表的《变化中的世界力量的本质》和《软力量》等一系列论文中首先提出了“软实力”说；他认为国家的综合国力通常表现在“硬实力”
和“软实力”上面，“硬实力”包括科技力量与经济实力等，但“软实力”包括国家的文化思想、价值理念以及社会制度等方面。
国外学者对于文化建设思想的研究基本上是研究文化同软实力之间的关系，以及怎样扩大本国文化软实力的国际影响力这方面和抵御外来优势文化入侵的研究，其中针对文化所产生的软实力大致可归为三个类别。
第一类是关注教育产生软实力。先进的教育资源和领先的科技水平能使一个国家更具有吸引力，从而转变成本国文化的支持者。优质教育所培育出的精英能让影响国家在国际社会中的影响力，同时也增强本国的软实力。支持这个观点的有美国学者托马斯·莫洛伊及其文章《通过英语语言教育凸显软实力》等。
第二类是文化资源产生软实力。有些国家可以利用本国的优秀文化资源向国外爱好此类文化的人们产生吸引力，增强本国文化的影响力。加拿大学者弗雷泽在《软实力：美国电影、流行乐、电视和快餐的全球统治》中表示：美国人的价值理念在美国输出的各式各样的电影以及音乐中占有很大的比重，隐性的向世界宣传美国的文化力量①，支持这种观点的还有约翰·耶马及其文章《世界的美国化》等。
第三类是本国历史文化的影响力。关于此类研究的作者主要集中在有本国有悠久历史文化的国家，希望本国的历史文明再次复兴意提升本国的吸引力。印度政治学者阿米特·库马尔·吉普塔在文章《印度软实力及海外侨民述评》中表示：
印度可以通过发扬本国的悠久历史文化从而使本国人民增强对国外强势文化的影响力，英国学者路易斯·克莱瑞文斯也在文章《关于提升希腊软实力在西方国家的影响力》中表示：对抗美国文化霸权的入侵一种方式就是复兴希腊的古典文化。
国外学者不但对软实力的理论研究比较重视，而且也对软实力如何作用于社会生活尤为关注。旨在通过本国文化建设来提高本国的文化软实力，从而使其更好的为国家服务。通过国外学者对文化建设的发展手段和发展目的等作为参考意见来发展我国的文化建设思想，也可以使我国的文化建设更加具有国际水平，从而扩大我国的文化影响力。
