体验(Erlebnis)概念由来已久,最早由狄尔泰提出,并成为其哲学体系中的核心概念。伽达默尔在其着作《真理与方法》中,再次对体验概念进行了详尽...[全文]
添加时间:2014-07-18
李志宏、刘洋的《认识论和主客二分何错之有?兼论实践存在论美学的倒退》坚持认识论美学和主客二分的思维方法,反把实践存在论美学指责为倒退,...[全文]
添加时间:2014-07-18
亭是中国的传统建筑,属于园林建筑的一种,有人曾指出园林建筑与一般建筑的不同在于其一为娱乐所主动,其一为生活所必须,可见亭在实用功能之...[全文]
添加时间:2014-07-04
意境作为一个范畴,在中国古典诗学中诞生发展,经过王国维、宗白华等近代学人的学理化,最终形成了最具代表性的中国古典美学核心范畴这一地位。...[全文]
添加时间:2014-07-01
潘知常先生在《生命美学论稿》中提到:美学必须以人类自身的生命活动作为广阔的现代视野。换言之,美学倘若不在人类自身的生命活动的地基上...[全文]
添加时间:2014-06-27
随着西方美学思想在中国的流行,从20世纪50年代的美学大讨论到80年代的美学热,在中国培养了一支庞大的美学队伍。与此同时,中国学人发掘本...[全文]
添加时间:2014-06-27
《审美教育书简》基本上囊括了席勒关于美和艺术的全部文献,包括了26封信,我们以前就叫它《美育书简》。谈美和艺术从哪儿切入去谈?席勒很...[全文]
添加时间:2014-06-27
说到底,只有当人是完全意义上的人,他才游戏;只有当人游戏时,他才完全是人。席勒在《审美教育书简》中提出了这样的命题,那就是通过游戏...[全文]
添加时间:2014-06-27
时人者,圣人之身刘熙载说:文之道,时为大。(《刘熙载集》,59)①这个时,是合于时宜的意思;这个大,是至尊的意思。文之道,时为大,就是说...[全文]
添加时间:2014-06-27
《周易》是先秦时期一部哲学着作,内容以高度抽象的六十四卦的形式表征普遍存在的关系中可能发生的各种各样的变化,对中国文化产生了巨大的...[全文]
添加时间:2014-06-27
学术论述封建宫廷美学
朝廷美学断想朝廷美学的最重要的审美表现形式为宫殿与宫苑(皇家园林)。在中国古代,皇帝是奉天承运总理天下的天子.朝廷美学以庄重威严、豪...[全文]
添加时间:2014-06-27
从《审美意识形态》开始,伊格尔顿关注的是意识形态的暗性运作,并努力在审美话语精神内涵的内在分裂中探析审美意识形态的张力意义,从而揭...[全文]
添加时间:2014-06-27
科学审美与艺术审美艺术领域存在着丰富的美,科学领域也蕴藏着多彩的美;科学和艺术拥有种类众多的共同美,比如比例美、秩序美、简洁美。在...[全文]
添加时间:2014-06-27
生态美感的本质是作为生态系统因子之一的审美主体在对生态系统及其构成要素进行审美观照时,因主体的生命节律与客体被感知的生命节律、或主...[全文]
添加时间:2014-06-27
一、从认识自己到关心自己福柯生存美学涉及对快感的道德质疑、养生法、家政学、性爱论、自我的教化等内容,显得有些松散、庞杂,但这些略显...[全文]
添加时间:2014-06-25