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【题目 】社会治理创新中的美学探析
【引言 】创新社会治理与美的关系研究引言
【第一章 】创新社会治理的理论溯源
【第二章 】创新社会治理是历史的必然趋势
【第三章 】以立美之维创新社会治理
【第四章 】立美之维社会治理的现实意义
【结语/参考文献 】美学视角下创新社会治理研究结语与参考文献
第四章 立美之维社会治理的现实意义
从实践的角度看，用立美之维来研究社会治理的问题，有利于我们在实践中指导审美，使得社会治理向更为合理的方向发展。在立美之维的指引下的社会实践是与审美越来越趋近的。在立美指引下的实践能够有效消除人的"异化",从而实现人的自由、全面发展。
这对我们建设美丽中国和实现中华民族的伟大复兴的具有极其重大和深远的现实意义。
一、建设宜人的精神世界。
在哲学反思中，我们追问了人的存在的合理性，探寻了人的存在，在这些追问和探寻的过程当中生成了一种精神，这就是人文精神。这种人文精神认为人本身存在的价值和意义，就是认识和实践的最高准则与目的。人文精神所要追求的就是对人的特性的开掘与弘扬，这种特性是专属于人的。这种开掘有别于一般的科学认识的探索活动，能够将人的内心世界更好地展现在我们面前。
（一）适应时代发展。
用立美之维，来指导我们的社会治理实践，可以使在人与自然、人与人、人与社会的关系构建中更加顺应历史的发展，适合时代的要求，进而达到一种和谐美的场景。人的本质力量的感性显现产生了美。在人类改造世界的过程当中，人类凭借自己的智慧创造着对象世界，并在这个过程中通过关照自身本质力量就产生了美感。用立美之维来指导社会治理，可以使我们在立美实践中享受美，进而达到一种宜人的效果。通过立美实践，可以使人自身的本质力量得到发现和肯定。在改造世界的过程当中，我们每一个人的个体生命都是人类活动的一部分。人类活动也滋养了人的个体生命，可以说人的个体生命是人类活动的产物。因此，我们每一个人的个体生命也是人类整体社会活动的一部分和产物。抽象来说就是，人类整体社会活动是个体生命的普遍形式。通过立美之维指导下的社会治理实践，既内化了作为个体生命的精神，又外化了作为人类整体活动的各个要素，从而使人与自身、人与人、人与自然、人与社会之间建立起适应时代发展的和谐关系，这种和谐的关系用马克思主义美学来概括就是美。
（二）贴近和谐社会。
只有以立美之维指导社会治理创新，才能实现宜人的社会环境，也就是和谐社会。人类的精神丰富、多彩，是世界上最美、最高贵的所在。在大千世界中任何事物都无法与人的精神相媲美。在这里，审美的心灵是核心，是精神世界里最绚丽神奇的核心。在什么样式下的实践活动才能使人在工作、生活、娱乐、人际关系等各个方面达到融会贯通的效果，从而达到真善美融合一体的理想状态，成了我们当下急需解决的问题。实践表明，在立美指引下进行的社会治理创新，能使社会治理进行重构，从而达到一种社会是自由人的联合体，每个人都能够实现自由而全面的发展，人与人之间形成那种相互支持、相互依存的关系。这些关系的构建，就是和谐社会的基础。因此，我认为以立美之维指导下的社会治理创新，在哲学层面上来表述就是立美的实践样式的具体体现。
（三）塑造经验世界。
要想实现和谐社会，除了在政治、经济等领域进行改革之外，我们还要在经验世界的塑造过程中关注美。通过立美的实践，按照美的规律来塑造我们的经验世界。我们的民族才能更具有创新性，我们的文化才能更具有创造力。只有把立美实践深深地植入到我们的精神世界当中，才能让人类从狭隘的自我当中走出来，迈向更加广阔、更为深邃的世界，只有这样才能让我们的社会走向和谐。
二、塑造宜人的人。
在立美实践样式下的社会治理创新将是"一个把每个人都有完全的自由发展作为根本原则的高级社会形态".与自然界的其他动物相比较，人已经实现了自由，但是这种自由是有条件的，是具有历史性和现实性的，人类决不会达到游离于社会及群体之外随心所欲地行动的状态。我们只有在条件允许的范围内，在特定的历史与现实下发展自己，才能获得那个时代所允许的自由。而那种认为人类拥有绝对的自由，可以离开社会生活和物质生产，这无异于天方夜谭。我们要遵循马克思的美学观念，在立美之维样式指引下，进行实践，创新社会治理，从而促进人的全面自由发展、塑造完美人格。
（一）陶冶了人的情操。
在立美实践样式指引下的社会治理创新，可以陶冶大众情操，提高人的思想道德品质，进而达到以美引善的目的。在立美实践中，可以使人们认识到自身的价值，情感状态，使人脱离世俗，放弃庸俗，追求高尚的精神生活。立美实践也是审美的过程，通过审美境界的提升可以使人韬光养晦，抑制感性欲求，以待日后的有所作为，宁静致远。
（二）增强了人的智慧。
在立美实践样式下的创新社会治理，能使人类的智慧和技能得到进一步的发展。在马克思主义美学中，追求美就能把握真，也就是以美启真。创新社会治理可以让人们的智力得到更好地开发，技能得到全方位的提升，可以使人的想象力更加活跃、创造力更加丰富。
使人们对自然和社会进行更深层次的探究，进而在对客观事物的理解上进一步的加深。
（三）促进身心健康发展。
每个人都具有喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，但是我们必须要科学的控制住自己的情绪，始终保持理性。虽然说没有七情六欲就不能算是完整的人，但是不有效的控制好自己的情绪会给我们的身心造成巨大的伤害。在立美实践样式指引下的创新社会治理，能使我们有效的控制兴奋、忧愁等情绪，进而促进身心健康发展。
三、构建宜人的社会。
当前我国的社会治理，必须按照立美之维指导下进行创新。也就是说我们要进行立美样式的实践，按着美的规律去创造，才是构建社会主义和谐社会的必由之路。十八大以来，尤其是十八届三中全会后，我党最重要的政治任务就是构建社会主义和谐社会，因此，在社会治理领域，我们必须要进行创新，要用立美实践指导社会治理创新。在立美实践样式下的社会治理，持续改善人民生活、满足让人民群众过上更好生活的新期待，不断保障和改善民生，加快构建和谐社会。
（一）促进人和。
和，从总体上集中代表了中华民族对于宇宙人生审美境界的最高追求，在我国的传统文化中占有十分重要的地位。然而，和的理念必须要在人与人之间的关系上得到体现，才能真正发挥和的作用，人心所向，上下团结。因此，只有在立美实践样式下的社会治理创新，才能构建人与人之间的和谐关系。
当今世界正在发生广泛而深刻的变化，当代中国正在发生广泛而深刻的变革。只有在立美实践指引下的社会治理创新，按照美的规律去创造、去创新，才能实现人与人之间关系的协调统一，才能让全社会万众一心、众志成城。才能老吾老以及人之老，幼我幼以及人之幼。只有全社会形成一股合力，才能让我们的民族在激烈的国际竞争中立于不败之地，从而实现民族复兴。
（二）促进人与自然的和谐。
"和"是宇宙自然、社会人生发生的规律，存在的常态，功能的佳境。《庄子·天道》
篇称"与人和者，谓之人乐；与天和者，谓之天乐。"天和、人和，即是顺应自然，而不要人为地干扰，甚至破坏自然，这是万物之美所以产生的哲学根据。因为自然是生命的摇篮，是我们人类共同的家园。从这个意义上讲我们必须保护自然，不要破坏自然，按照自然的规律开发和利用自然。只有这样我们才能推动社会向前发展。
然而，随着经济和社会的发展，人类对于大自然的攫取越累越频繁，从而也对自然造成了严重的伤害，甚至造成自然和人之间出现了关系紧张的局面。在立美样式下的人类实践活动，使得社会治理得到创新，在此指引下的人类活动能有效预防和减少对自然的破坏，实现人与自然的和谐。
（三）促进人与经济和谐。
改革开放 35 年来，中国经济创造了世界瞩目的伟大成就，正走在实现两个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的道路上。但是，未来的中国经济既存在巨大的机遇和有力条件，也面临巨大风险和挑战。因此只有及时进行社会治理创新，按照立美实践样式来发展经济，才能使我们的经济增长从注重量的提升，到注重质的提高，并将拉长中国经济持续发展的周期。才能让国内消费需求接过投资和出口的接力棒，成为经济增长的重要引擎。
才能使经济活动从利者选择实现向美者选择的转变，由此激发人的创造力，进而实现每个人的自由而全面发展。
