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【题目】社会主义人道主义思想探究
【引言】马克思主义与人道主义的结合探析引言
【第一章】沙夫人道主义观念的缘起
【第二章】沙夫人道主义思想的演进
【3.1 3.2】对马克思主义与人类个体的关注
【3.3 - 3.5】对马克思主义的人道主义的评价
【第四章】对沙夫人道主义理论的评价
【结语/参考文献】马克思人道主义观研究结语与参考文献
结语
进入二十一世纪，信息技术的进步推动了文化的快速传播，文化间的融合或冲突加剧，真理与谬误并存构成了当代文化的现状。世界各国对人道主义的态度也千差万别，一些冲突往往以人道主义的名义在不同国家、民族发生，这些既体现了不同的的国家利益，发达国家凭仗综合国力说话，也可以表现出世界对人道主义的理解的不一致，因而，对人道主义的研究可以在一定程度上缓和国际冲突，促进世界和谐。
"马克思主义是我们时代不可超越的哲学",作为党的指导思想，我们一直坚持马克思主义思想，并且坚持发展中的马克思主义思想。作为新马克思主义的思想，沙夫的人道主义研究是马克思主义在人道主义理论的推进。对沙夫人道主义理论的研究是一个需要持续研究的问题，但这一研究只是"冰山一角",人道主义理论博大精深，不是一两篇论文就能说清的。沙夫对人道主义理论具有创造性，他为还原马克思思想的原来面貌，争取个人的权利，填补马克思主义的"空白" 做出巨大的贡献。这篇论文对沙夫的人道主义理论进行梳理，主要包括理论产生的背景的介绍，理论分期，主要内容、可取之处以及不足之处，力图得到有益的启示，为全面了解马克思主义做好铺垫。
在我学习哲学的将近七年的过程中，我对马克思主义的理论有了初步的认知，但是，自知文化底蕴与自身能力的不足，在论文的写作上，还是比较粗浅的，对沙夫理论的概括可能还有尚不周全之处。希望通过以后的学习，继续深化对这方面的认知。希望通过本文的探讨，使大家关注马克思主义的人道主义理论，并继续立足个人，探索人道主义的问题。
随着改革开放的持续推进，我们需要吸收国内外的优秀成果，尤其是对我国现代化发展有用的理论，加强对人道主义理论的研究，纠正对个人的价值、责任、幸福不正确的认识，理解并批判社会主义中的异化现象，才能促进社会的和谐发展。总之，学习沙夫的人道主义理论，对中国特色社会主义现代化建设大有裨益。
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