积极心理学运动是西方近年来兴起的一个新的心理学运动，在我导师于2004年初翻译的第八版《现代心理学史》一书中，美国当代着名的心理学史专家舒尔兹先生把它称为是当代心理学的最新进展之一。导师鼓励我关注这一新的心理学运动，并建议我考虑是不是以这一主题作为自己的博士论文选题，于是从2004年初，我抱着试试看的心情开始“接近”积极心理学运动。不过，当我真正“走进”积极心理学运动之后，我才发现我当时采纳了导师的建议是一个多么正确的选择。积极心理学所表现出的独特的视角及理论本身所包含的魅力深深地吸引了我，使我义无反顾地把它作为了自己的博士论文。具体来说，我选积极心理学运动作为自己博士论文的研究主题主要丛于以下几个方面的思考。
（一）积极心理学具有较强的实践意义
人类到底为何要生存在这个世界上？这也许是个哲学问题，有其广泛而深刻的哲学意义。但不管这种哲学意义有多么深奥，反映到现实中其实非常简单，好个人活着都是为了获得幸福。积极心理学正是抓住了人类生活的这一主题，它把旨在为人类获得幸福而提供实践性的技术支持作为自己的核心价值，强调以人的积极力量和美德为抓手，并以此来为人类寻找到一条通向幸福的“积极之路”.因为从本质上说，人性的共同部分就是人性的积极方面，也就是说不论哪个民族、哪个宗教信仰的人，他们都有自尊、满意、快乐等积极品质，并把这些看作是自己追求的生活目标。因此，人类的各种社会实践就应该从这一人性的共同部分着手，从而为全人类过着相同或相似的幸福生活提供技术支持。
心理学在过去一段时间内确实对人类和人类社会的发展做出了很大的贡献，它在一定意义上己经渗透进了我们今天社会的各个方面。但就在我们为心理学所取得的伟大成就而欢呼的时候，人类社会也正面临着一个困惑：即伴随着人类社会各方面条件的改善和心理学的发展，我们社会患心理疾病的人口数量却也出现了成倍的增长。
以美国为例，土世纪末美国患抑郁症的人口数量是40年前的10倍多，而且抑郁症患者也正呈现一个低龄化的倾向，40年前抑郁症患者基本都是中年人，现在却出现了许多十几岁的抑郁症患者，我们中国的情况也大致如此。这一现象似乎和心理学的实践初衷相违背，因为今天的人类比过去拥有更充分的自由、更好的物质享受、更先进的技术、更多的教育和娱乐等等，照理说人类应该比过去更幸福，可结果却是大相径庭，人类反而越来越感到不幸福，赛里基曼把这一现象称为人类20世纪最大的困惑。这说明我们过去的心理学本身以及在参与社会生活方面可能存在着一些问题。从积极心理学短短几年的实践来看，积极心理学也许正是解决这一困惑的一条有效途径。
（二）积极心理学的理论意义
心理学是一门以全体人为关怀对象的学科，具体来说它主要而临三项任务：“治疗心理疾病、使所有的普通人生活得更幸福和更充实、发掘并培养具有非凡才能的人。”（ Faller, G. 2001）但心理学自二次世界大战以后，由于一些主客观的原因，它把自己的关注重心单一地落在了心理治疗上，从而使得心理学成为了专为一部分而服务的学科，心理学理论也因而出现了价值不平衡。积极心理学强调心理学不仅要研究人或社会所存在的各种问题，同时还要研究人的各种积极力量和积极品质。
心理学只有以积极待人，创造积极的精神，提供积极的机会，肯定积极的价值，才能使它的服务对象在感受积极的过程中，学会创造积极，给予积极，并最终获得一种实实在在的积极力量。从本意上说，积极心理学的兴起并不是要把以问题为核心的病理性心理学排挤出心理学的阵营，积极心理学本身只是对病理性心理学的一种补充，这种补充的最大意义在于使心理学的功能变得更完善，心理学本身也因此而变得更平衡。传统病理性心理学是人类的一大宝贵财富，它在过去曾对改善人类的生活、促进社会的进步起过重要的作用，不仅如此，病理性心理学今后仍将继续在人类进步和社会发展中扮演着重要角色。
人类需要研究各种社会问题和各种心理问题，需要弄清楚这些问题的病因，需要掌握解决或摆脱问题的方法和手段。但生活不是一种苦难和创伤的组合，心理学不能仅仅只是盯住人类的各种问题和不幸，医治问题和不幸不能成为心理学的唯一任务，心理学还应该为人类的幸福和健康做出自己的贡献，还应该为正常人过上有爱的生活提供技术支持。不管我们承认与否，人类现在已经处于现代性的对生命崇拜的幸福谱系之中。正如美国哲学家蒂里希所说：“若没有推动每一件存在着的事物趋向另一件存在着的事物的爱，存在就是不可能的，也是不现实的，在人对于爱的体验中，生命的本性才变得明显。”（蒂里希，1999,p.308 ）从这个角度上说，积极心理学使心理学理论本身变得更平衡，也更完善。
（三）积极心理学符合我国当前现代化建设的实际状况
人类社会的发展，主要是人类积极的累积。你可以消灭一个王朝而结束一个时代，但你永远消灭不了这个时代的积极，即使是人类历史上最黑暗的时代，也仍然保留了许多东西值得我们今天去敬仰。事实上，正是人类漫长的历史保存了许多的积极，我们的世界才达到了今天这样一个水平。例如公元前五世纪的雅典、十五世纪的佛罗伦萨、维多利亚时代的英格兰等就是最好的例子。社会历史的发展证明了一种必然规律：当一个社会处于稳定、萦荣昌盛的和平时代时，这个社会的文化就会特别关注人的创造性、良好道德品质以及高质量的生活条件等一些个人层面和集体层面的积极品质；反过来，社会关注积极品质又会进一步大大促进社会本身的繁荣和发展，两者之间互为因果。
我国目前正处于改革开放稳定发展的良好局面中，在这样一个时代，我们自然就应当把精力放在对社会和人积极的研究和促进上。其实，我们说人与人、人与万物是靠各自的积极来组成我们的社会，人只有积极地对待他人、对待世界万物，社会才能和睦相处而安宁，人类也才能获得永久的幸福。而反之如果我们消极地应对世界万物，社会就会被各种问题所控制而失去存在的可能，人类也会很快走到自己的尽头，更不用说获得什么幸福了。我们今天的社会己不同于我们祖先的时代，人类的一切活动都不再是为了生存，而是为了生活得更幸福，这是我们当前社会的最大实际需要。
心理学是一门研究人的科学，它以人类的心灵及其产物作为自己的研究对象，同时心理学的研究活动又是一种主观见之于客观的过程，“它并非某种心理规律或本质的认识，而是一种文化建构，反映了特定文化的价值观。”因此，心理学从本质上说是一种社会性的、历史性的实在，帮助人类获得自身应获得的幸福是当代心理学最迫切的任务，这是我们今天社会最大的政治。由此，积极心理学的产生也正符合了这一社会发展趋势……
第一章积极心理学的兴起及主要观点
积极这一概念最早在心理学界被系统提出来是在1958年，在上世纪的五、六十年代，美国心理学界出现了一个心理健康运动，这一运动中有两个新理念；初级预防（primaryprevention）和增进幸福（wellness enhancement ） （Cowen, E. L.&Khmer, R. P, 2002）。在这场“初级预防和增进幸福”的心理健康运动中，美国着名女心理学家贾霍达（M. Jahoda ）在当时美国心理健康联合委员会编订的一套心理健康系列丛书中提出了一个新概念-“积极心理健康”.从那时起，积极这一概念就逐渐在心理学的一些文章中被提到，但从当时起以后的很长一段时间内，心理学界对这一概念的理解并不是很清楚，更没有体会到积极在心理健康领域或心理学研究中的重要性。直到上世纪九十年代后期积极心理学运动兴起以后，积极这一概念才逐渐在心理学界得到了明确的界定……
第二章积极心理学的性质……
第三章积极体验……
第四章积极人格……
第五章积极的社会制度……
第六章，总结与评价……
主要参考文献
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