俗话说：“千金难买是诤言，人生难得是诤友。”正所谓诤言可贵，诤友可敬。领导干部常处矛盾焦点，如果身边没有几个道德纯洁、情操高尚的诤友，就成了孤家寡人，容易出错。对新时期领导干部而言，交诤友也是提高领导艺术、展示个人魅力的途径之一。
第一，交诤友是事业不断发展的“助推器”.俗话说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”领导干部在开创事业中，如果能有几个高明的诤友相助，就会如虎添翼。因此，领导干部应认识到诤友这种强大外力的作用，充分依靠事业来凝聚他们，让自己身边多一些智囊型、开拓型、创新型的诤友，这样会对单位建设起到积极的作用。
第二，交诤友是坚持党性原责的“监视器”.领导干部身处纷繁复杂的社会环境中，不可避免地受到各种腐朽思想的侵扰和影响。此时，如果讳疾忌医，有意回避矛盾、遮掩问题，其思想行为就会偏离正确的方向。领导干部广纳诤言、广交诤友，就犹如给自己安上了许多监视器，耳边就会常有不同的声音，言行就会有人提醒，头脑就会始终清醒。如此，就会避免做一些错事。
第三，交诤友是提升个人素质的“倍增器”.有道是近朱者亦，近墨者黑。如果领导干部身边尽是一些喜好投机取巧、不学无术之人，领导干部自然也会受到影响。反之，如果领导干部能够交得一些作风正派、学识渊博的人，这对提升个人能力素质和单位事业发展会大有帮助。一个想干事、谋大事的领导，应本着提高自己，完善自己、升华自己的原则，多与有识之士交往。
然而，现实生活，有的领导干部常感叹人心莫测，诤友难觅。分析其原因有三：一是庸俗关系学盛行。时下，有的人奉行“多栽花，少种刺”的处世原则，看到别人的缺点和问题，采取事不关已、高高挂起的态度，明知不对，少说为佳。正是在这种“看透不说透”心态的支配下，一些人在听到或看到身边的同事口无遮拦、犯政治上的自由主义时，不仅不制止，反而看热闹；看到自己的同志违反规定，也睁一只眼闭一只眼。在这种庸俗的环境中，人与人之间的心远了，情也淡了。二是抱怨得忧现象增多。我国自古就有“文死谏，武死战”之说，因给领导提意见而终身不得志甚至被杀头者比比皆是。夏桀、殷纣就是典型，谁提意见就杀谁；隋炀帝杨广更是公然宣称“我性不喜人谏”.时至今日，那些心胸狭窄、小肚鸡肠的领导干部仍大有人在，他们好听美言，拒绝诤言，致使身边没有敢说真话的人，能真诚地与其交往的人也越来越少。三是官本位观念作怪。现在，在一些领导干部头脑里，官本位的观念依然根深蒂固。他们中有人认为，领导就应该跟部属划清界限，否则就会失去“官威”;有的交友带有明显的功利色彩，喜欢按层次交朋友，交级别不低于自己的，能力不差于自己的，除此以外，不屑交往；还有的平时高高在上，专横跋扈，说一不二，让人想交都不敢交。
对此，笔者认为，领导干部交诤友要把握好三点：
首先，要在闻过则喜中辨别诤友。古往今来，大凡明君贤相，都很重视部属的建议和批评。唐太宗李世民招贤纳谏、从善如流，对“当官力争上，不为面从”的尚书裴矩不仅不恼火，还给予表扬；甚至连大臣张玄素说他“袭先王之弊”,连亡国之君隋汤帝都不如，他都能听进去，并以此为自己的一面“镜子”.因此，领导干部要想交到诤友，就要有闻过则喜的态度，把眼睛擦亮，视报忧之人为检讨自己的“镜子”.只有这样，才能赢得他人的信赖和尊重，交到真正的诤友。
其次，要在大气包举中容纳诤友。一个人度量的大小与其能否成就一番事业有着直接的联系。郭沫若和鲁迅 相 互 之 间 “ 曾 以 笔 墨 相讥”,但在鲁迅逝世后，郭沫若却不像有的人那样趁“公已无言”前来“鞭尸”,而是挻身而出扞卫鲁迅精神。领导干部气量的大小与他交到的诤友的多少是成正比的。人与人交往，难就难在心与心的交流和沟通。领导干部要想走进别人的心里，就不能摆架子、耍脾气，要 有 包 容 别 人 缺 点 的 雅量，容纳别人长处的度量，靠独特的人格魅力赢得人心，用共同的志向和受好凝聚人心。
再次，要在面向群众中广交诤友。诤友并非就是身边的几个人，领导干部应把交友的范围扩大到群众中去。郑培民同志在 20 多年的领导工作中始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则。
他在多年的领导工作中，尽管岗 位 多 次 变 动 ,职 务 越来越高，但与群从的心却贴得越来越近。不论走到哪里，他都要深入到群众中去体察民情，了解民意，与群众真心交朋友，建立深厚的感情。领导干部就要像郑培民同志那样在面向群众中广交诤友。只有这样，才能在交往中密切干群关系，了解基层疾苦，从而在决策时能始终把群众呼声当做第一信号，把群众的需要当做第一选择，把群众的满意当做第一标准。
