摘要：目的 研究云南大理喜州白族图形图案在平面设计中的运用，寻求多元创新契合点。方法 运用系统的科学思想和方法，通过实际案例，论述图形视觉元素的内涵再创造，使大理喜州白族的传统图形图案元素从本原设计的局限性中脱颖而出。结论 设计了出既符合现代审美和受众需求，又能凸显民族传统文化面貌的产品，成为白族民族文化展示的重要窗口与平台。
关键词：喜州白族；图形图案；平面设计运用。
ABSTRACT: It aims to the application of Bai pattern of Dali Xizhou to graphic design, to seek multiple innovation fitpoint. Using the systematic scientific ideas and methods, through the actual cases, the connotation of graphic visual ele-ments is recreated, which makes the traditional graphic elements of Dali Bai nationality stand out from the limitations ofprimitive design. It tries to become an important platform to show and carry forward new ethnic culture by creatingproducts not only conforming to modern aesthetic and audience demand but also highlighting the traditional ethnic cul-ture.
KEY WORDS: Bai Nationality of Xizhou;pattern;application of graphic design.
大理因其优越的地理位置、美丽的自然风光以及好客的白族人民，吸引了大量前来观光的旅行者。目前，大量民族产品的特殊性、地域性的缺失导致了其纪念意义整体偏低。因此，探索大理喜州白族传统文化传承在当代应用设计中如何创新，有重要意义。
1 大理喜州白族图形分类概况。
白族，我国西南地区一个古老的民族，大部分栖居在依山傍水的大理白族自治州[1].白族人民勤劳朴实，与人为善，有着强大的文化创造力，他们坚守传统，同时又乐于吸收和创造。喜州白族传统图形融合了多元化的特点，它将外来文化通过重新提炼改进后，对原始宗教、儒家文化、道教、佛教的归纳与再创造具有一定的价值[2].
喜州白族建筑民居、石刻、银器、服饰、甲马、扎染等物件中包含的图形图案元素，是白族祖先积累和创造的结果，彰显了整个民族智慧的文化精髓，承载着白族历史演变、人们情感变化抒发，具有卓越的审美价值[3].白族传统图形元素从内容上大致分类为植物、动物、神像。
1.1 植物类图形元素。
植物类图形在喜州白族传统图形当中尤为常见，图形主要有梅花、野菊花、素馨花、荷花以及山茶花，这些图形代表着特有的情感和内在的意义。喜州白族人利用同构、异构、连续等方式，将这些图形应用于衣着饰件、日常用具或建筑装潢中。因为制作工艺和载体的差异，图形的形式上也有不同，如梅花在白族的服饰上最为常见，象征着白族人固有的典雅、坚强的的品质，其在银饰之上呈现的是单一的个体，而在木雕上的运用则是呈枝叶相连状，刺绣中又呈连续性图形。如白族妇女的衣右衽佩戴的银制通常都是由一朵朵梅花扣链而成，见图 1.
1.2 动物类图形元素。
古代的喜州居民将一些特殊的动物赋予了独特的含义，并将其视为本氏族、部落的保护神及标志，如金鸡、蝴蝶、螺蛳、孔雀、燕子等。喜州白族人民通过对美好事物向往的想象力及创造力，把动物的特点提炼归纳为图形，并加以吉祥如意的愿景与寄托。如蝴蝶类的图形，蝴蝶被白族人民视为吉祥的使者，并且赋予了繁衍生息的吉祥寓意。蝴蝶类图形样式多种多样，形态美观，多为三角形、圆形、方形、多边形等，见图 2.
1.3 神像类图形元素。
