《记梁任公先生的一次演讲》的阅读教学设计(2)

　　（1）提问：在这一段，我们可以看出启超先生的演讲对作者有怎样的影响？能否在文段中找到相应的语句？
　　
　　明确：”我在听先生这篇讲演后二十余年，……，不禁哀从中来，顿时忆起先生讲的这首古诗。“
　　
　　（2）典故品读：《箜篌引》
　　
　　a.请一位同学有感情地朗诵《箜篌引》，并对自己的朗读作评价。
　　
　　b.提问：你在读的时候着重在哪些地方做了处理？
　　
　　明确：无：陈述语气；竟：惊讶；奈何：无可奈何。那么我们在读的时候就应当注意这三组体现情感变化的词语。
　　
　　c.提问：那这样的情感变化是因谁而起的？（诗中的公）那同学们都读了这首诗，你们对这个公作何评价？
　　
　　明确：傻、疯、固执、冥顽不灵、一意孤行……
　　
　　d.提问：那启超先生呢？也是这样认为的？在第6段，作者就先生对这首诗的讲解作了一个精到的评价，同学们能否在文段中勾画出来？（活画出一出悲剧）那你们是怎样理解”活画“的呢？文中有没有对”活画“作出相应的阐释？
　　
　　明确：其中有起承转合，有情节，有背景，有人物，有情感。
　　
　　e.提问：那这几方面你们觉得真正能震撼作者，使得他能在二十余年之后也能”哀从中来，顿时忆起先生讲的这首古诗“的是哪一个？（有情感）
　　
　　f.小组合作探究：梁启超在解释《箜篌引》时倾注了怎样的情感？试从梁启超的生平进行思考。
　　
　　明确：先生在这首诗中读到的不只是渡河而死的公，他还看到了自己或者说谭嗣同等戊戌六君子的影子。
　　
　　变法失败以后，谭嗣同本可以逃走，当时日本使馆已帮他做好了逃亡日本的准备，但他坚决不肯逃离。他还有一首题在监狱墙壁上的绝命诗，同学们应该很熟悉”我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑“,最后慷慨就义。谭嗣同等人又何尝不是诗中提到的那个强要渡河的公呢？
　　
　　所以我们将这首诗来做一个小小的转换，并诵读：
　　
　　”公无变法。公竟变法！变法而死；其奈公何！“
　　
　　作为一个参与变法的有志之士，变法理想是拯救旧中国，可是在封建制度盛行的中国社会，加上慈禧太后的极力压制，要颠覆旧中国的制度、实现变法可以说是举步维艰，甚至还会带来灭顶之灾，但以梁启超、谭嗣同为代表的有志之士却义无反顾地踏上了这条路。那我们还能够说他们傻吗？
　　
　　提问：这应该是种什么精神？
　　
　　明确：为理想执着坚守、英勇无畏。
　　
　　所以，在讲这个典故的时候，先生能够活画出一出悲剧，但他悲的绝不仅仅是国家、人民，悲的更是自己！
　　
　　3.7段：其实，不只是作者，在场的所有青年学子的心也是和先生同在的。当先生背诵引证作品忽然记不起下文时，我们会屏息以待；当他敲敲秃头记起来的时候，我们也会跟着他欢喜。先生的演讲不仅有讲稿中的内容，更引证了诸多作品，
　　
　　提问：可见先生还是一个怎样的人？
　　
　　明确：博闻强记、才高八斗。
　　
　　（三）梳理小结
　　
　　这次小小的演讲让梁实秋记忆犹新，也让在场的所有青年学子受益匪浅。我们从正面描写看到先生不仅相貌独特而且气质不凡，虽然谦逊自负，但也不失幽默风趣，忧国忧民，更是心系苍生；而从侧面描写，我们也能见出先生的确是一位政坛领袖、学术精英，博闻强记、才高八斗，他更能为了自己的理想执着坚守、英勇无畏。
　　
　　其实这些，作者在文中用了一句话来概括，那就是”有学问，有文采，有热心肠“.而这一句，也正是我们这篇文章的文眼。
　　
　　有学问，有文采，已毋庸赘言，而热心肠也能从我们分析到的三个典故看出：不管是哭国家，哭人民，还是哭自己，归根到底都源于爱国情怀。
　　
　　所以最后，我想请同学们和老师一起将先生的爱国名作《少年中国说》中的部分文段有感情地诵读一次，再次感受先生那份热心肠！
　　
　　”少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！“
　　
　　（四）拓展延伸
　　
　　学习梁实秋在《记梁任公先生的一次演讲》中描写梁启超的手法，从外貌、神态、语言、动作等角度对现在班级里的一位同学或者任课老师进行刻画。
　　
　　三、结课
　　
　　我们应该感谢梁实秋，感谢他让我们对任公先生有了一个新的认识，感谢他让我们仿佛看到了八十多年前活跃在清华讲坛上至情至性，充满爱国情怀的任公先生。体验式阅读教学的过程是一个交往、对话、理解的过程，在这一过程中生成的师生关系不再是单纯的”授--受“关系，而是一种以教师为主导、学生为主体的实践和认识的过程。特别是像散文随笔类的文学作品，更需要学生实实在的体验，因为只有切身的体会才能获得感动人心的真实，从而培养学生对文本的分析鉴赏能力，不断提升其思维水平。