意象分析法是高中语文古诗词教学中的一个重要方法，本文以苏轼词中出现的频率较高的“梦”意象的分析为例，浅析高中语文古诗词教学中的意象分析法。
一、高中语文古诗词教学应注重意象分类
苏轼词中的“梦”意象表现的是他历经沧桑之后的人生感悟。可以说，“梦”意象凝聚了他一生思想的精华。在他的词中“,梦”意象的意蕴深厚。在教学中，教师通过对苏轼词中内涵丰富的“梦”意象进行分类和解析，有助于学生参悟苏轼词中的美学意蕴，也使学生对苏轼的生平有全面而深刻的了解。
（一）用“梦”表达对爱妻的真情
苏轼的婚姻生活颇多变故，他的一生中有妻妾三人，他与她们伉俪情深，却躲不过命运的捉弄。妻妾的相继离世，使他产生了世事无常，人生虚幻如梦的感慨，苏轼只能在他的词中表现心中的苦痛。如着名的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词，此词情真意切，让人痛断肝肠。妻子亡故十年，十年来，苏轼对亡妻朝思暮想。即使“十年生死两茫茫”的时空阻隔，依然未能阻挡苏轼在梦中和妻子相逢，“小轩窗，正梳妆”,梦中的他仿佛回到了新婚时，在王氏的身旁，眼看她沐浴晨光、对镜梳妆。这是苏轼的梦，更是他心底最深的情愫。然而，梦中相逢的喜悦却是短暂的，十年来的种种凄凉涌上心头，纵有千言万语，却无法诉说那绵远的思念与愁苦。 这首词的上半阕描写现实生活的凄凉，下半阕描写美丽的梦境。现实与梦境的巨大反差，更突显了无限的凄凉之情。虚幻的梦境营造了一种迷离的意境，使人无限回味。在这一类的作品中，苏轼通过描写自己虚幻的梦境，描写梦中与爱妻相逢的幸福情景，从而更烘托出现实中苦乐无诉的悲凉。这样写，不仅叙事曲折，也使情感的表现具有丰富的层次。
（二）用“梦”表达对友人的思念
苏轼遭遇贬谪之后，孤苦寂寞的贬谪生活，更加深了他对友人的思念。如《水龙吟·闾丘大夫孝终公显尝守黄州》，这首词写于公元 1082 年，是一首记梦词。在这一类作品中，苏轼通过描写梦中与朋友相会的欢乐情形，书写被贬谪后远离友人的孤苦之情。曾经的高朋满座，与现在的“觉来幽梦无人说”形成了强烈的对比，表达了对友人深深的思念。
（三）用“梦”来表现奇思遐想
人生的诸多坎坷，贬谪流离的生活，现实生活的种种苦闷，使苏轼只能把人生中不能实现的理想都寄托于梦中。如《归朝欢·和苏坚伯固》一词。在梦中，苏轼徜徉于云水之间，从容自若。然而，梦终归是梦，现实与梦境的强落差使苏轼的心头升上一股悲凉之感，欢乐短暂，迷离的幻象、湖和山的情景，俱如飞梭过眼，转瞬即逝了。这一类作品，大多是梦中游仙之作，苏轼大量运用了虚写的手法，写自己梦中自由自在、无所束缚，徜徉于天地之间。这些奇思妙想，其实是苏轼用“梦”来表达自己对现实的不满，表达自己的怀才不遇之感。
（四）用“梦”来表达人生的感慨
经历“乌台诗案”的苏轼，出狱后被贬黄州。曾经“致君尧舜”的壮志雄心，仿佛如一场梦，在梦醒的那一刻，全部化为乌有，于是他的词中出现了很多“人生如梦”的感慨。曾经的理想破灭了，苏轼陷入了极度的痛苦之中，经过激烈的精神的挣扎，苏轼顿悟了，他从庄子的精神中重新获得了心灵的解脱和自由，这在《南歌子·带酒冲山雨》一词中可见一斑。苏轼认为，人生变幻莫测，虚幻缥缈，不如乐观旷达，顺其自然。于是，他超越了庄子的人生观，欲在嘈杂的人世中求得一份清静。
此外，苏轼的词中还有一些以“梦”意象表达自己的思乡之情，或描写景色佳人之美、琴音之妙等。在高中语文古诗词教学过程中，教师要重视意象分析，并进行举一反三式的教学。意象分析不仅是诗歌教学的起点，也是难点。教师只有细致分析每个抽象意象深层的内涵，并将其形象化，才能帮助学生更好地理解古诗词。
二、在高中语文古诗词教学中注重意象成因分析
在高中语文古诗词教学过程中，对意象形成的原因进行分析，有利于学生提高诗歌鉴赏的能力、培养文化感悟能力。古诗词作者对某种意象表现出的偏爱，与其生平遭际、艺术传统、文学思想有重要的关联。苏轼词中的“梦”意象的形成有以下几种原因。
（一）艺术传统的影响
梦文学是我国文学宝库的重要组成部分，也是中华民族审美文化中极有特色的类别。古典文学中许多作品都与梦有关。从庄子、屈原、宋玉到李白、杜甫、李商隐、李煜、苏轼、晏几道、李清照、陆游、曹雪芹等，几乎所有的文坛名家都是写梦的高手。例如，李煜的词中的“梦”意象大多表达的是对亡国之哀的感慨，以及回忆往日生活的欢乐，书写心底巨大的亡国之痛。晏几道的词则表达的是对爱情至死不渝的追求，他常常建构梦境以重温往日爱情的甜蜜。陆游的词中，也有很多“梦”意象的描写，大多表现的是忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。苏轼的词则不同，他的“梦”意象饱含苦痛之后对人生最深刻的思考，更有人生超越之后的旷达洒脱。“人生如梦”是苏轼词中多次出现的感慨，他广泛地吸取儒释道思想，并将其与个人的生活体验融会贯通，最终达到了一种随缘自适、随遇而安的人生境界。由此可以看出“,梦”是作家现实愿望的延续或折射，和作家经历、思想、个性密切相关，因而在不同作家作品中，可表现出独有的特色。
（二）生平遭际的影响
纵观苏轼的一生，仕途的坎坷，生活的不幸，使苏轼身心俱疲，备受摧残。经历了震惊北宋文坛的“乌台诗案”,几经波折、绝处逢生的苏轼，出狱后被贬谪黄州，从此开始了漫长的贬谪生涯。在黄州，劫后逢生的苏轼陷入了精神的极度痛苦与挣扎之中：壮志未酬的感慨、无端被诬的冤屈，以及亲友远去的落寞。即使在幽寂的夜晚，他也时时被噩梦惊醒，心中有无限凄凉，再没有了年少的意气风发，壮志豪情。“元佑党人”事件后，苏轼被流放到偏远的海南，生活的艰苦、仕途的坎坷使他更深刻地明白，曾经苦苦执着追求的功名利禄都是身外之物，不可强求。顿悟之后的苏轼，开始用一种“不以物喜、不以己悲”的态度来面对宦海沉浮、人生多难。终于，苏轼释然了，从此有了“万事到头都是梦”、“此心安处是吾乡”的感慨。
（三）儒释道思想的影响
苏轼是一位兼具儒释道思想的大家。他受儒家思想的影响，在政治上积极进取，关注民生疾苦，他的很多词都是他济世安民思想的真实写照。然而，人生诸多不顺，使他转而从佛理中寻找解脱，他把对佛理的领悟和阐发当作人生的修养方式，当作一种摆脱苦难的方式。苏轼对禅宗的“一切皆空”、“诸法空”的思想体会尤其深刻。他认为，大千世界的一切都是注定的。这一切苦乐就像水面上的小水泡一样，都是虚空幻影，如梦幻一般。所以，他的词中多有这种人生空漠之感。
中国古诗词歌蕴含着无限的情思与韵味，而古诗词中的意象是作者表达心灵的载体，只有读懂这些意象，才能真正读懂古诗词。所以，在高中语文古诗词教学中，要注重提高学生认识意象、归纳意象、把握意象的能力，从而使学生更好地理解古诗词的内涵。
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