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幼儿园实施国学经典诵读的价值、现状及方法

来源:学周刊 作者:师桂玲
发布于:2021-04-02 共3802字

  摘要:按照《学前教育课程指南》的要求,在学前教育课改过程中,幼儿教师必须秉承幼儿本位主义思想,对幼儿发展能动性给予足够的关注,以便为幼儿的终身发展打下良好的基石。通过对幼儿智力潜能的充分开发,打造系统化、立体化的开放课程。从幼儿语言能力的发展情况来看,四岁左右的幼儿具备了初步的语言表达能力,在五岁左右,幼儿逐渐形成了自身的语法体系。在此期间,进行国学经典诵读,对于幼儿是一种文化的熏陶,也是一种语言的洗礼。在幼儿园开展国学经典诵读是非常有必要,也是非常切实可行的。

  关键词:国学经典; 经典诵读; 幼儿园;

  在中华传统文化中,国学经典是其中杰出的代表,其不但是面向学生开展爱国主义教育的重要素材,同时亦传承着优秀的文化。幼儿教师通过组织班级幼儿对国学经典进行诵读,能够使幼儿在孩提时代便接触到优秀的传统文化,并且在优秀传统文化的浸染之下,养成良好的道德情感与爱国热情。可以说,借助诵读国学经典活动,让广大幼儿自童年时期便养成良好的品行与操守,提升自身的道德修养,使其终身受益无穷。

经典诵读

  一、幼儿园实施国学经典诵读的价值分析

  在乔姆斯基看来,幼儿所处的外部环境能够对其语言能力的形成产生至关重要的影响。审视中华民族的教育发展历史能够看出,经典诵读活动一直有着不可替代的作用,其不但能够丰富学习者的语言储备,同时亦能够帮助学习者实现心智水平的提升。在幼儿园教育当中实施国学经典诵读活动,将帮助幼儿在这一过程当中培养良好的语感,并且使其更为精准地运用语言表达自己的所思所想,还可以使幼儿的思维水平得到提高与进步。举例而言,幼儿教师通过带领幼儿诵读《三字经》《弟子规》等作品,将使幼儿的语言体系得到建构,让其在诵读这些经典作品的过程当中,真切地领悟出国学经典作品的文字之美以及意境之美,进而认识到何谓真,何谓善,何谓美,在诵读国学经典作品的同时,幼儿的知识体系将得到丰富,亦能够逐渐养成细腻的情感。尤其重要的是,优秀的国学经典作品将会帮助幼儿领悟出为人处世的道理和准则,使之成长为一个正直的人。

  二、幼儿园国学经典诵读的现状

  当下,幼儿园国学热成为潮流,但是在国学经典朗读的过程中,依然存在着一些问题,比如对于幼儿国学诵读的形式追求大于内容追求,偏向于让幼儿死记硬背,缺乏家园共育等,需要引起关注。

  (一)对于幼儿国学诵读的形式追求大于内容追求

  当前,虽然幼儿园对于国学诵读都非常关注,但是其中有很多幼儿园对于国学诵读的形式过于追求,过于渲染传统文化的形式,通过各种宣传进行展示,而忽略了对内容的追求,逐渐导致一些幼儿的经典诵读成为向他人炫耀的才艺。幼儿虽然背诵了很多古诗词,以及《三字经》《千字文》《弟子规》等,却并不懂其中的含义。

  (二)偏向于让幼儿死记硬背

  幼儿理解力较薄弱,对于与现代汉语存在很大差异的国学经典很难理解,而很多幼儿园并没有重视到这一点,只是偏向于让幼儿死记硬背,并不去考虑幼儿的兴趣、理解和感受。这样的国学经典诵读是无效的。此外,一些幼儿园选择的国学经典内容,并不适合于幼儿的认知水平。

  (三)缺乏家园共育

  现如今的幼儿园在国学经典诵读方面,缺乏与家长的沟通,缺乏家园共育,导致一些家长并不了解幼儿在幼儿园所学的内容,自己的国学素养也难以实现对幼儿的教导。

  三、如何在幼儿园开展国学经典诵读

  针对以上问题,在幼儿园开展国学经典诵读活动,需要真正认识到国学经典诵读的重要意义,杜绝形式主义,形成常规,创新国学经典诵读的方法,潜移默化地渗透国学教育,调动家长的力量,组织亲子诵读活动。

  (一)真正认识到国学经典诵读重要意义,杜绝形式主义

  1. 形成对国学经典作品诵读重要意义的有效认知。

  从国学经典作品诵读活动的价值来看,其不但是实现对优秀民族传统文化传承的重要方式与途径,同时亦能够让幼儿从中感受到国学经典作品以及传统文化的无上魅力所在。对于广大幼儿教师而言,其应当在日常的工作以及学习当中注重对经典国学作品的深入学习和研读,以此来确保自身的综合素养以及教学水平得到持续提高,并且应当按照幼儿的身心特点以及知识接受能力,组织幼儿开展不同类型的国学经典作品诵读活动。举例而言,在面向大班幼儿组织和实施国学经典作品诵读活动时,幼儿教师应当加强对幼儿语言表达能力的养成,以便使其可以获得更为丰富的知识,并逐渐养成良好的操行。在面对中班幼儿组织和实施国学经典作品诵读活动时,幼儿教师应当注重对其记忆力的养成。在面对小班幼儿组织和实施国学经典作品诵读活动时,针对这一年龄段幼儿语言能力尚且处于形成期的情况,侧重对其诵读兴趣的养成。

  2. 借助对诵读环境的科学创设,调动广大幼儿形成对国学经典作品诵读的热情。

  正如蒙台梭利曾经指出的那样:"在教育上,环境所扮演的角色相当重要,因为幼儿从环境中吸取所有的东西,并将其融入自己的生命之中。"幼儿所处的外部环境对其学习活动以及学习效果有着至关重要的影响,有鉴于此,幼儿教师在组织和实施国学经典作品诵读活动时,必须善于科学地创设诵读教学环境,以此来调动广大幼儿形成对国学经典作品诵读的热情。具体而言,幼儿教师可以在班级之中设置"国学经典作品诵读角",使幼儿获得易于其进行国学经典作品高效诵读的环境,让幼儿能够从中感受到良好的国学经典作品诵读活动诵读氛围。

  (二)形成常规,创新国学经典诵读的方法,潜移默化地渗透国学教育

  国学经典诵读不能用死记硬背的方法,而是应该形成常规,渗透到一日常规中,并且利用多种诵读形式来激发幼儿兴趣,潜移默化地渗透国学教育。

  1. 国学经典作品诵读活动贯穿于幼儿一日的生活当中。

  举例而言,在每次幼儿就餐之前这一时间段,幼儿教师可以组织幼儿开展国学经典作品诵读活动。需要广大幼儿教师加以把握的一点是,在诵读过程中应当把握好"不求甚解"这一要点,这要求广大幼儿教师不能强求幼儿对一字、一词的含义都加以了解,而是应当对整篇作品的梗概加以了解为宜。通过这一方式,将逐渐使幼儿能够慢慢对国学经典作品加以消化和吸收。同时,在每天的教学过程当中,幼儿教师可以采取游戏教学法,通过组织幼儿进行诵读游戏的方式,使幼儿能够快乐地进行诵读活动。

  2. 打造形式多样的诵读形式。

  正所谓"教学有法,但无定法,贵在得法".幼儿教师应当对国学经典作品诵读策略加以研究,以此来确保诵读活动的有效性。具体而言,幼儿教师应当打造形式多样的国学经典作品诵读方式,以确保幼儿在每次进行国学经典作品诵读时都能感受到新鲜感,从而满怀热情地投身于诵读活动之中。可供幼儿教师遴选的方法包括:欣赏吟唱法、动作表演法、图文结合法、故事讲授法等,通过采取不同形式的国学经典作品诵读方法,能够使幼儿变得更加专注和投入,同时也确保了国学经典作品诵读活动的效度。

  3. 将现代信息技术手段运用于国学经典作品诵读活动之中。

  现代信息技术手段对于提升幼儿国学经典作品诵读活动的有效性有着积极的意义,原因在于,这些信息技术手段能够给幼儿带来丰富的视听体验,从而受到幼儿的欢迎。如笔者在带领幼儿学习《二十四孝》《三字经》等故事时,为了强化幼儿的学习体验,便事先在网络上下载了相关的动画视频,将之制作成教学课件在课上为幼儿进行播放,幼儿通过这些鲜活的动画,对国学经典作品的理解上升到一个全新的高度。

  4. 组织文艺节目会演。

  为了调动幼儿对于国学经典诵读的兴趣,幼儿园可以组织文艺节目会演,组织幼儿通过节目演绎国学经典,引导幼儿以音乐、韵律,歌舞等表演形式,感受中国文化美,体验中国文化的内涵。比如舞蹈《唐诗新唱》、音乐剧《守株待兔》等。这些表演首先要通过很长时间的排练,在排练过程中,教师对幼儿动作、表情的指导能够引导幼儿体会中国经典的意义。其次,这些表演场面宏大,更能够使幼儿感受到中国文化气势的恢宏。而且,一般的大型演出往往会以影像的方式保存下来,使幼儿百看不厌,从而使其教育意义得到不断延伸。此外,我们还可以开办书法班、识字班,使幼儿真正感受中国汉字之美,为幼儿展开阅读与书写打下良好的基础。

  (三)调动家长的力量,组织亲子诵读活动

  考虑到广大幼儿通常有着较强的表现欲,但是家长对于国学经典诵读缺乏参与性,因此,幼儿教师应当在组织和开展国学经典作品诵读活动时,邀请学生家长共同参与进来,使幼儿家长能够亲自见证子女的学习和成长,并且让幼儿的国学经典作品诵读活动更见成效。通过这种方式,使幼儿的国学经典作品诵读水平展现在家长面前,家长也会为子女的成长和进步感到骄傲与自豪,尤其重要的是,这将让幼儿同家长的关系变得更加融洽。同时,这对于家长接受传统文化熏陶也是一个很好的契机。

  在本文中,笔者从幼儿园实施国学经典诵读的价值分析入手,分析了幼儿国学经典诵读的现状,并且结合在工作实践过程中的经验,探讨了如何在幼儿开展国学经典诵读。幼儿阶段教师开展经典诵读可以最大限度地提高学生的读写能力与语言表达能力,潜移默化地提升幼儿的人文素养。因此,教师在开展经典诵读活动时,需要以幼儿的年龄特征为基础选择针对性的素材,强化亲子阅读,为幼儿健康成长提供良好的环境。

  参考文献

  [1]方秀梅。关于幼儿园开展国学经典诵读的探究[J].吉林教育,2016(42)。

  [2]景灵红。幼儿园实施国学经典诵读的策略探析[J].考试周刊,2020(22)。

  [3] 赵芳芳。幼儿园如何开展国学经典诵读教育[J].山海经(教育前沿),2019(9)。

  [4]吴永红。"趣"字当头,百读不厌--幼儿园国学经典诵读方法浅探[J].新课程(小学),2015(11)。

作者单位:甘肃省临泽县第一幼儿园
原文出处:师桂玲. 在幼儿园开展国学经典诵读有效策略实践研究[J]. 学周刊,2021,(12):185-186.
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