第3章 鲁兵的儿童文学出版活动
学界已经普遍认可鲁兵的幼儿诗、幼儿童话的创作。但笔者认为，不仅前面所分析的创作成果丰硕，而且鲁兵的文学出版活动也是有不少亮点的。这里是指两部分作品：一、编辑作品。二、改编作品。其中代表的作品有：畅销书《365夜》、传统戏曲故事集《包公赶驴）。寓言集《寓言的寓言》、学术系列《儿童文学研究》。目前鲁兵的出版活动有关研究比较少，笔者认为每一个作品在儿童文学史上都有其研究的意义和价值。因此在下面笔者对以上作品进行分析并归纳。
3.1畅销书《365夜》。
《365夜》是一本结合了中西方经典童话的故事集，经过了鲁兵辛苦的编辑做到了婴幼儿孩子适合阅读的的方式。更难得的是，得到了读者的广泛好评。
可见，是符合当时经历过文革的家长给孩子们阅读的好的童话故事。
《365夜》有很多经过鲁兵改编的适合孩子的故事。其中最有代表性的改编作品《哪吒闹海》。它的改编意义在于：适合孩子阅读的本土神话故事，而当下孩子们正需要本国的睡前故事。
《哪吒闹海》的故事是神话故事，它本身的浪漫注意色彩是很吸引孩子阅读的。到了如今，这个故事一直深受孩子的喜爱。鲁兵是对民族的故事题材有很大热情的，也是主张本土故事对孩子们是有好处的。
那么，怎么样让孩子易于接受，鲁兵是想了办法的。首先好好写成白话文，再次要用适合孩子阅读的语言改编。毕竟孩子看世界和大人看世界是不同的，由大人来为孩子创作一定是有难度的。
但是，鲁兵的改编的结果既保持了故事的完整性，又加强了故事的易读性。
就从词汇和对白。上可以看出改编的作用和意义。比如，故事里面龙王变成书生的情景中，鲁兵改编成”一个读书人的样子“.另外，从对白里哪吒的口气就像当下的孩子气一样，”老伯伯，请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。
他用枪刺我，我让了好几次，最后我没法儿了，才把他打死了。您瞧，这是从他身上抽下来的龙筋，还给您就是了“”.可以看出哪吒单纯、善良、幼稚，就。
像文本里的7岁小孩儿那样描述了。也是一种技巧，适合孩子阅读的改编方式。
解决了让本国孩子吸收本士文化的宝贵故事。改编也是一种 再创作吧。
另外这次的改编还有另一层意义，让孩子每天睡前听到父母讲的童话故事。
睡前故事对孩子的好处，相关的学前教育论文已经很多。毕竞鲁兵也有过给100家幼儿园的老师培训创作儿童文学的经历。所以鲁兵改编的时候，会仔细考虑。
到从实际问题出发。《365夜》出版以后，许多家长来信，发行量达到600万册。
鲁兵得到读者了的认可，也获得了奖项的肯定。鲁兵说，考虑到了经历过文革父母更需要这样的书，才能给孩子带来幸福。的确，书的整个设计，把国内外的经典故事经过适合年幼孩子的语言改变筛选，并且每一篇故事左上角都有日期足够有整整的365天的故事。另外，只讲给孩子童话故事的话趣味性还不够，故事中间多多少少加了些谜语、儿童诗、绕口令、插图等。有的插图是彩色的，谜语的谜底放在书的最后一页。以上看来，书的设计在当时是比较精致的。
3.2传统戏曲故事集《包公赶驴》。
《包公赶驴》是戏曲故事集。戏曲是中国的文化遗产，同时是代表中国的世界遗产。戏曲难以读懂，尤其婴幼儿孩子更难懂。可是鲁兵经过改编，把戏曲故事改变为易懂的儿童故事。
故事改编了十篇，都是各个不同地方戏曲收集了的。另外，每篇故事的结尾后，设置了“台下人语”作为故事的引导阅读并解释古代的历史背景。故事中间的“注释”,把词汇、人物等标注了其含义。其中代表作品有《包公赶驴》、《连升店》：
《包公赶驴》的内容是：包公去陈州查当地官员贪污粮食的事情。包公打扮成农夫，路上遇见了骑着驴前往官府的卖唱的女人。她不会骑驴，包公一路帮她赶驴。最后，到了官府治理了两个贪官的故事。《连升店》的内容是：年轻考生王明芳刚考完科举。为了借助一个晚上找酒家，可是酒家老板看不起这个贫穷的年轻考生。第二天早上，店主才知道王明芳考上了科举，这才对他十分的客气的招待。以上故事以外，包括其他故事改编成适合少年儿童阅读。各个不同地域的戏曲文化合成--本能够推广传统文化以及起到了认识的作用。
鲁兵“对戏曲的兴趣，起于童年”“,认为通过其他一门艺术对于作家是一种享受、借鉴。这使鲁兵改编了适合儿童阅读的戏曲故事集，笔者认为，也产生了另一种创作。这样的创作，鲁兵还认为有”爱国主义“的意义。
当时，鲁兵的创作热情来自于当时《少年文艺》每年举办的读者投票评选，《连升店》被选上了，这让他更有了信心去做这种改编工作。鲁兵认为，也许当时80年代孩子们兴趣更广泛些。因此鲁兵决心说，”作为一个儿童文学的编辑和作者，总觉得应当在儿童中间撒点种子“.笔者认为，这种子一定是好的。
种子富有了民族意识，可以让孩子们成长过程中，有这些易懂的故事对本国文化将会有更深的理解。
鲁兵的改编自由技巧的，从题材上，排除了”才子佳人“、”历史题材“、”小说改编“、”唱功戏“等。作家认为，”喜剧贴近生活，易于儿童理解“”.从语言上，多为说白、很少唱词、接近话剧、原话尽用。是为了“让儿童从语言方面直接欣赏到戏曲艺术”5.
由此可见，笔者认为鲁兵的戏曲改编故事集拥有主要几个优点：第一、精选古代戏曲，适合儿童阅读。第二、可欣赏古代作家艺术构思和表现。后来，鲁兵出了《狗洞》，是原来《包公赶驴》加上另外八篇的戏曲故事集。有的地方跟之前不同，把“台下人语”去掉了。因为当时反映了其他专家的意见而删除的。由笔者看来，尤其当下鲁兵原来所设置比较妥当，因为现在孩子不带懂古代的事物。还是《包公赶驴》更显着鲁兵的改编作风。
3.3寓言集《寓言的寓言》。
“寓言和我，缘分不浅”“鲁兵认为，寓言和童话很相似。多以描写动物形象来寄托对人的教育意义。主要目的在”告诉小读者一些道理“,主题来自作者的生活感受，形象是动物的形象，说的却是人的道理。
可见，《寓言的寓言》的内容主要讽刺一些貌似公正的人。如《不知高深》、《片言只语》形容对反动统治小骂大帮忙的人士：《书上这样这样写的》、《只认得一盘磨子》形容”本本主义“的人：《兼以坐而吃谁为业》形容只尚空谈不做实事的人：《哪一日站稳过脚跟》形容”风派“的人：《牛眼鹅眼》形容只见人之短己之长的人：《听不得聒噪》形容拒人忠告的人。
鲁兵说，这样做”在哲学词典和名人语录中翻跟头，还是与当时的社会生活相联系的“”.笔者认为，寓言的确反映了当时处于社会黑暗角落中的人群特点，通过寓言故事来形容很形象，却又不那么直白。
起初，鲁兵创作它的时候是在1962年，由于有“不戴帽子，不抓辫子，不打棍子的保证”,指的是人民公社、大跃进的不良气氛不再有了，思想比以前开放了，真有点活泼的生活气氛了。大家“吃一堑，长一智”,议一议浮夸风和瞎指挥风，这给了鲁兵有创作的素材。
没想到“文化大革命”的时候，因为写寓言的事情，受到了党内处分，家。
里人遇到了麻烦。可是鲁兵并没有后悔，他认为寓言虽然伤人，甚至伤到自己。
可是寓言是使人清醒的，甚至寓言始终讲真话，不是为了什么。于是，过了社会动荡的一阵子，鲁兵继续写下去。
此时，笔者看到了鲁兵的执着，正当的立场面对社会的作家风范，通过鲁兵的寓言值得借鉴。
3.4学术系列《儿童文学研究》。
鲁兵在《儿童文学研究》的编辑部做编辑，《儿童文学研究》的境况并不好，没有继续办下去。如今看来，《儿童文学研究》从研究角度来说，在中国现当代儿童文学史上，还是有一定的参考和研究价值的。尤其“蓝皮书”是值得提一提。“蓝皮书”的诞生，是以当时《儿童文学研究》编辑室出版的5部被批判书而命名的（都是蓝色封面）。其中有：《鲁迅论儿童教育和儿童文学》、《1913-1949儿童文学文选集》、《1911-1960儿童文学论文目录索引》、《1921-1937 儿童文学选集》、《古代儿歌资料》。后来《儿童文学研究》没有继续办下去，也是鲁兵的遗憾。如今，没有介绍“蓝皮书”的文献，这一处的空白，我们有必要填上。
《鲁迅论儿童教育和儿童文学》是由蒋风老师参与主要编辑的，载入了《鲁迅论儿童和儿童教育》、《鲁迅论儿童文学》、《鲁迅与儿童文学（年表）》，另加2个附录，《鲁迅翻译的儿童文作品、论文目录索引》《关于“鲁迅与儿童文学”
专题论文目录索引》。表明鲁迅为中国儿童文学的健康发展而付出的巨大努力，广泛、细致而又具体地对儿童文学提出许多建设性意见，包括对儿童文学的任务、年龄、心理特点、题材、语言以至装帧和插图，对儿童文学的各种题材，对儿童读物的创作和阅读，对儿童文学作家作品的评论和介绍等。
《1913-1949儿童文学论文选集》中也载入了代表作家郭沫若、茅盾、陈伯吹、金近、贺宜、周作人的儿童文学作品。为了给儿童文学理论和现代儿童文学历史的研究提供便利，全面的反映这一时 期儿童文学理论研究的面貌。以正确观点写成文章，固然是他们当时编选的重点。
《1911-1960儿童文学论文目录索引》为了儿童文学研究和教育工作者参考，有助于了解、研究那段时间的历史状况，用到了当时尽科学的评价。此书；分为：一、党的指标和党报的社论，二、泛论儿童文学和儿童读物，三、分论儿童文学，四、儿童文学专着和论文集。可见，此书在时代政策背景和作品之间存在某些联系，以及从广泛到具体的对儿童文学的研究内容提供借鉴。
《1921-1937儿童文学选集》编选是一些进步刊物所刊登的文学作品，进步刊物是指《前哨》、《中国青年）、《儿童教育）、《小朋友》等。有代表作家，周作人、贺宜、陈伯吹、金近等等。
《古代儿歌资料》是为了尽量搜集现存的古代童谣儿歌而编的。第一部分，明清及近代搜集整理和改变创儿歌集及歌谣集400首，第二部分，玄子历代史籍，笔记，文集500首。
