摘 要： 近些年, 随着全球文化软实力重要性的提出, 我国对文化产业越来越重视的社会环境下, 武术表演独特的、典型的中国传统文化符号慢慢步入人们的视野, 并在竞赛、文化传播与宣传、文化产业等方面逐渐形成一道独特的风景线。面对繁杂的武术表演, 梳理类型有利于其系统性和整体性的发展, 那么, 武术表演有那些表现形式, 形式中又可以分为那些类型, 应该怎样分类。采用文献资料法、视频观察法、个案分析法等研究方法 , 对当代武术表演进行分类, 以期为武术表演专业的发展提供更深层次、更细致的理论依据。
关键词： 武术表演; 表现形式; 分类;
Abstract： In recent years, with the importance of global cultural soft power raised, the unique and typical Chinese traditional cultural symbols of Wushu performances have gradually entered people's horizons under the social environment that China attaches more and more importance to the cultural industry, and gradually formed a unique landscape in the competition, cultural communication and propaganda, cultural industry and so on. In the face of complicated Wushu performances, combing types is conducive to its systematic and holistic development. Then, Wushu performances have those forms of expression, and they can be divided into those types.How should they be classified? This paper adopts literature, video observation, case analysis and other research methods to classify contemporary Wushu performances in order to provide a deeper and more detailed theoretical basis for the development of Wushu performances.
Keyword： Wushu performances; forms of expression; classification;
武术表演作为极具时代气息的一种产物, 在发展过程中难免会出现概念不清晰或纷争, 为了便于本文对撰写武术表演分类的条理性和清晰化, 应该给予其较吻合的概念界定。在进行概念界定之前, 我们首先要明确“概念是反映对象本质属性的思维形式”。温力教授在《中国武术概论》书中对武术概念进行论述之前提出:“关于概念有一个非常重要的问题, 就是概念本身是在发展变化着的, 是有条件的。[1]社会在发展, 事物随着社会的发展变化也在不断地发展变化着, 不同时期, 人们对武术的概念的认识也不同, 即使在同一时期, 由于视角的不同, 也会产生出不同的概念。
从历史走来的武术是中国独具中国传统文化特色的一种身体格斗技术, 在各个时期它都会根据当时的时期特点进行变化和发展, 出现在现代社会的武术表演, 具有极强的现代社会特点, 同时还随着现代社会的需要进行变化。由此, 便于我们认识武术表演的本质属性, 同时进行更细致的分类, 应该对现代武术套路、舞台表演和武术表演进行概念上的界定和概述。
1、“现代武术套路”的概念
就“现代”一词的含义, 《辞海》解释为:“……中国现代历史始于1919年五四运动 (进入新民主主义革命时期) , 亦有主张始于1949年中华人民共和国成立……[2]为了便于撰写, 我们暂时将本研究范围界定为1949年新中国成立至今, 并将出现在这一时代社会中的武术套路形态作为本研究所涉及的“现代武术套路”为研究对象。
“武术是以具有攻防特点的动作为主要内容, 以套路练习和对抗性练习为运动形式的中国传统体育项目。”[3]《中国武术教程》书中提到:“武术是以攻防技击为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。”[4]在这两本着作中, 他们对这一时代的武术概念的表述, 虽然在文字上有一些不同, 但大体意思是相同的, 由此我们看出现代社会中的武术属于中华民族传统体育中的一部分, 是在遵循着以攻防技击为主要内容的运动项目。我们又根据武术的概念, 对武术套路也进行概念的界定。温力先生在《中国武术概论》书中对武术套路进行了较为详细的解释, 同时还认为:“武术套路就是将一些武术动作按一定的顺序编排起来进行演练的运动形式。”[3]持同样观点的康戈武先生, 他在《中国武术实用大全》一书中不仅认为:“武术套路是将单个攻防动作或具有攻防含义的动作, 按照一定的格式和运动规律编组成的成套练习, 是一种相对稳定的程式化锻炼形式和表现形式。还认为:套路运动是现代武术的三种主要运动形式之一。”[5]
作为现代社会中武术的主要运动形式之一的武术套路, 其形式与内容也是遵循着以攻防格斗技术为核心概念发展着, 在竞技体育和竞技武术套路不断发展与创新的影响下, 其他存在于现代社会中的武术套路的发展也逐渐地不再以攻防技击技术为主要技术内容。郭志禹老师对此持同样的观点, 他在《论观念转变与信息化促进武术现代化》一文中认为:“现代武术以‘技击’为惟一本质是不合适的, 就是武术的对抗性项目, 技击也不是其惟一本质。套路更是如此。我们说:技击是武术套路运动的本质, 但不是惟一的本质, 套路运动的本质是多层次的。人们往往看到它裸露在浅表层的攻防技击本质, 而没有深入观察其不同层面的……艺术本质。”[6]
从这里我们看到了武术套路的多样性的特点, 它不仅具有攻防技击的特点, 还具有健身、表演等特点, 现代社会中的武术套路在继承传统技术动作的基础上, 进行着与现代社会相适应的创新与发展, 我们可以认为, 现代武术套路是由中国传统武术为基础流传发展至今的, 存在于现代历史条件下的武术套路运动。以武术的运动形式进行分类, 它包括:竞技武术套路、民间流传的传统武术套路、学校体育课中新编的或当地固有的武术套路、近些年新出现的, 以武术为基本内容的各种健身武术套路, 以及近年发展起来的新的运动形式的武术套路, 比如本研究所要论述的武术表演中出现的武术元素, 则是近些年将武术套路进行拆散再编创发展起来的新的运动形式。
2、 舞台与舞台表演的概述
顾名思义, “舞台”就是一个表演的场所, 就是为了方便观众观赏演员表演所提供的一个表演的平台。梁志祥在《舞美艺术功能解读》文中提到:“舞台表演是通过表演的艺术形式把要表现的作品转化为一种舞台艺术, 通过塑造出的意境和形象来表现情感、反映生活。”[7]由此我们得知, 舞台表演作为表现情感和反映生活的一种直观的表演方式, 它的表演形式通过运用舞台艺术中的舞美、音乐、队形调度、剧情编排等各种艺术手法后, 促进作品的表演效果。舞台表演的表现形式是具有一定的开放性的和一次性的以现场的方式进行的表演活动, 并且可以在现场通过与观众交流与互动, 来吸引观众的观赏兴趣和提高表演效果。
近些年, 随着武术表演逐渐成为流行和热门的表演活动之时, 关于武术表演方面的研究理论和学术论文, 以及对武术表演概念的界定也如春笋般破土而出。对武术表演进行概念界定是否准确, 是否符合其存在的客观意义, 应该通过实践和理论的不断验证中去衡量。根据现代武术套路、舞台与舞台表演的概述, 暂且认为:“舞台武术表演就是将具有中国武术文化含义的文化符号作为表演主题和题材, 运用舞台表演的艺术手法对身体的肢体语言和攻防格斗技术再创编, 来表现中国元素的一种新的表演形态。
武术表演的产生正是迎合了社会的发展需要, 同时, 在社会属性的影响下, 这种新表演形式的出现, 是完全符合当代特点, 在国家大力发展表演艺术环境下, 武术套路向着表演艺术化方向发展。
3、 目前存在于社会中的武术表演形式概述
武术表演不是独有的, 而是在武术的发展过程中, 结合时代特点形成的新的武术形态, 武术的整体发展缺少不了各个分支的繁荣, 而武术表演的发展是延续了武术套路发展的一条必经之路, 由此, 便于我们认识武术表演, 以及分类更清晰, 在进行武术表演分类之前要明确目前武术的分类。
关于武术的分类也是部分学者一直争议的话题, 远的不说, 从1949年新中国成立时的武术发展状态来看, 由于特殊的时代原因, 武术技击技术受限, 整体的发展趋向于套路竞赛方向。到了80年代左右, 随着时代的发展需要, 武术向着体育方向发展, 形成了散打与套路两种运动形式, 在大量整理挖掘武术资料和拳种时, 套路发展逐渐形成竞技武术和传统武术两条路线, 这也是众多学者长期以来一直争议的问题。20世纪至今, 社会和平、富裕, 人们的生活没有生理上的温饱问题, 逐渐走向追求理想的金字塔塔尖时, 武术的社会价值也随之丰富起来, 曾一度被大家认为“花拳绣腿”的武术套路, 在融科技、文化、经济等基础条件的优越上也成了极为流行的一种表现中国传统文化和民族特色的表演形式。
4、 舞台武术表演节目分类
生活的各个领域都需要分类智慧。“分”即鉴定、描述和命名, “类”即归类, 按照一定秩序把无规律的事物分为有规律的, 按照不同的特点划分事物, 使事物更有规律。哪里有丰富多彩的事物就需要进行分类, 在新的历史条件下, 作为现代社会新产物——武术表演, 其表现形式不一定按照武术套路的原本的形式进行表演, 但是, 其中一定含有武术元素。从表演形式来看, 武术表演不仅巧妙地使用了舞台表演中的艺术手法, 还将武术套路技术动作加以巧妙利用, 再根据舞台表演的需要进行重新的创编与使用, 这使得武术表演的表现形式和内容不仅适应现代社会的发展需要和人民精神需求的条件下, 越发变得丰富繁杂起来。而通过比较大量繁杂的武术表演之间的相似性, 把某些共同点或相似特征的进行分类, 将其形式条理化、系统化, 可以发现和掌握其发展的普遍规律, 为人们认识具体的武术表演提供向导。
(1) 国内外大型运动会开幕式和国内外大型武术比赛开场表演。国内外大型活动中出现的武术表演, 其表演形式规模大, 人数多, 操行武术表演。舞台与表演艺术手法是搭建室外大型舞台、服装、化妆、背景幕、道具、音乐、灯光类、艺术创编手法。节目如:奥运会开幕式表演“自然”;武当国际邀请赛、少林武术节等地域邀请赛开幕式表演
(2) 舞台表演作品与地域情景剧——功夫剧。舞台功夫剧在展示技艺、剧情故事的的展示的基础上, 增添的地域文化和特色的舞台表演。综合现今流行表演元素, 结合现代科技手段打造, 最前沿的表演, 彰显武术文化和技术和融入武术元素, 突显中国色彩的肢体动作。舞台与表演艺术手法是剧场的水、路舞台;服装、化妆、背景幕、道具、音乐、灯光类、艺术创编手法。节目如梦幻武当、风中少林、太极图、功夫诗九卷、汉秀 (高科技水、陆舞台剧) 等。
(3) 综艺节目。电视综艺节目中出现的各种具有武术符号的表演, 如《我看你有戏》《欢乐喜剧人》《出彩中国人》等。其形式是有剧情故事、突出技巧能力。舞台与表演艺术手法是舞台、服装、化妆、音乐、道具、背景屏等。舞台、服装、化妆、音乐、道具、背景屏等。
(4) 民俗节日晚会。具有民族特色和形式的节日晚会中出现的武术表演, 其形式是为了突显民族特色和文化。如每年一次的春节联欢晚会中出现的具有中国文化和突显中国特色的表演节目。
(5) 国际交流活动时的表演。访问交流国外或外国来访时的表演, 其形式只要是通过具有民族特色的, 能登上舞台的表演形式。舞台与表演艺术手法使用了舞台、舞台、服装、化妆、音乐、道具、背景屏等。
(6) 小场地、短时间表演。擂台赛个人、多人场地小、时间短, 技术动作精彩的一种表演, 其形式通过短暂的武术表演活动进行赛事前的热场。所使用的舞台与表演艺术手法有音乐、灯光等。
(7) 武术竞艺大赛。由各个院校团队自主创编参赛的武术剧目表演, 其形式是在竞艺赛规则限制下, 进行有剧情的武术技术和文化的创编, 形成的表演剧目。舞台与表演艺术手法使用了剧场舞台、背景屏、音乐、灯光。
5、 结论
武术表演在发展过程中已经不自觉地形成了大型团体操、剧情故事、技巧展示几大类, 它们将逐渐发展成为互相独立的技术体系, 成为武术未来发展的一枝独秀。武术表演的发展趋势重点是大胆创新、借鉴、综合、创造, 进一步把人类的攻防格斗技术形成具有中国传统文化特色的艺术化表演动作, 它就像大海容纳百川一样, 可以将现今社会存在的各种武术形态纳入其中, 为武术表演提供具有民族特色、地域特点的表演素材, 同时还能为竞技武术套路提供丰富的艺术表现手法和发展平台。
参考文献：
[1] 温力.中国武术概论[M].北京:人民体育出版社, 2005:20.
[2]夏征农.辞海[M]上海:上海辞书出版社, 1999:1458.
[3]温力.中国武术概论[M].北京:人民体育出版社, 2005:20.
[4]全国体育院校教材委员会, 中国武术教程[M].北京:人民体育出版社, 2004:4.
[5] 康戈武.中国武术实用大全[M].北京:今日中国出版社, 1990:26.
[6]郭志禹.论观念转变与信息化促进武术现代化[J].北京:体育科技文献通报, 2006:80.
[7]梁志祥.舞美艺术功能解读[J].剧作家, 2006:101
