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【题目】运用不可靠叙述解读《星期六》
【绪论】疏远型和契约型叙述在《星期六》中的体现绪论
【第一章】疏远型叙述的不可靠性：“时远时近”的叙述者与人物
【第二章】契约型叙述的不可靠性：曲折的“不可靠”
【第三章】人物视角：不可靠的人物眼光之疏远式与契约式效果
【结语/参考文献】 《星期六》文本中的深层主题研究结语与参考文献
结 语
通过运用修辞学派的不可靠叙述研究方法，本论文总结了在小说《星期六》文本中存在的两大类不可靠叙述效果：疏远型不可靠性和契约型不可靠性，以及从人物视角的角度出发分析了在这一视角下产生的独特修辞效果，其中一种效果具有疏远型和契约型的双重特性，即在一个立场上疏远隐含作者的规约，在另一个立场上却契约式地靠近隐含作者。借助不可靠叙述方法对文本的解读，笔者挖掘了主人公丰富而复杂的思想性格特征，并通过人物分析的逐渐深入推导出隐藏在《星期六》小说文本中的一大潜在主题：自由。自由的意义朴实而深刻，其质朴在于它如同空气一般不可或缺，每个人包括主人公都渴望自己拥有表达和行动的自由，希望自己的意志尽可能得到实现。然而人又无往不在枷锁之中，必须受制于规则，需听命于这个社会运行的法规才能保障相对的自由，贝罗安也需要恪守本分承担责任才能维护其体面的中产阶级形象。文明愈发昌明，人类却愈发渺小，如同小说序言中索尔 贝娄所昭示的，人们纷纷在文明的机械运转中失却个性，也正如贝罗安被透视的个性和处境一样，大多数人执着于自己的“从属”和“重复”的生活，为了融入这现代文明之中不被大众遗弃从而深深埋藏了心底真正的渴望，同时又受困于瞬息万变的世界无法冷静地独立思考。人人都无法摆脱时代和社会，然而又渴求成为独特的拥有自己个性的主体，此时自由则成为一个悖论：愈发健全的制度保障了人类的权利和安全使其获得前所未有的选择和机会，然而人们一面拥抱这个社会去营造一个和谐稳定的共同体，另一面却被共同体一点点啮噬了属于自己的独特性，每个人都在孜孜不倦地成为别人眼中的、这个社会所希望去成为的人，成为一颗颗推动现代文明进程的螺丝钉。贝罗安无法摆脱人类的共同命运，他隐忍自己的音乐梦想从而囚禁于外科大夫、父亲、中产阶级的身份无从挣脱。如何在人类文明的进程中，在这个动荡不安的社会中依旧保有自己的个性，保存自由，这是隐藏在主人公贝罗安内心深处最热切也是最困惑之处甚至代表了人类的共同困境，隐含作者通过糅杂在文本中对文学、战争态度、现实主义、和平主义等等的思考或隐或现地向作者的读者传达他的立场：自由不可或缺，然而自由的深刻性不容我们盲从，一定要用审慎的态度对待自由行使自由，倘若为了自由而自由，则将陷入对自由的无尽索取之中而得不到救赎。这一潜藏主题暗含在隐含作者在文中设置的不可靠叙述线索中，需要读者充分调动能动性进行探寻，有助于读者理解文本的深刻性也有利于延展文本意蕴。
不可靠叙述是一种动态的叙述过程，涉及到作者、文本和读者之间的循环互动，作为一种重要的叙事策略，它越来越多地运用到现代小说的创作之中，拓宽了文本的主题意义以及增强了阅读的审美效果。不可靠叙述值得学界进行更深一步的关注和研究，以推进国内叙事学研究的发展。
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致 谢
本次论文的顺利完成需要十分感谢我的导师：褚蓓娟老师。褚老师在本人研究生涯中，无论从学习还是生活上都给予了诸多帮助。褚老师为人亲和，治学态度认真严谨，善于从经典作品中找寻新意，对于学生思路的扩散及思维的拓展有着积极深远的影响。在毕业论文的撰写过程中，褚老师虽然身在国外，但仍然通过网络一直关心笔者的学习，对论文提出了有益的指导。另外，还需要感谢王福和老师和王定安老师，两位老师对笔者的开题报告提出了富有建设性的意见，为之后论文的正式写作明晰了方向，意义非常。此外，左怀建老师和郑玉明老师也是学生十分敬重的师长，两位老师博学多闻、教学相长，学生深受启发。最后，要再次感谢每一位教授过学生的老师们和一起成长的我亲爱的同学，感谢有你们相伴，度过这美好的校园生活。
