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【题目】中国风水文化中的审美特点探究
【绪论】园林设计中是风水审美研究绪论
【第一章】风水的文化发展及价值
【第二章】风水中体现的中国美学特点
【3.1 3.2】风水美学对古典园林建筑的影响
【3.3】佛教建筑与风水美学
【结语/参考文献】中国传统建筑中的风水美学研究结语与参考文献
第三章 风水美学的具体措施及实际运用
3.1 风水的具体方法
3.1.1 安全第一
古人在选择适宜人居住的地方，首先要考虑到环境问题，看周边环境是否适宜人类长久居住，好的居住条件适合人类繁衍后代。选择优质的地点居住，依山傍水，背后靠山，面朝流水，有山可以种植被，有水可以生存，这样的环境当作居住点适宜人居住。
有山有水，气候怡人，这样的环境作为住所比较安全。运用风水知识建造房屋，首要问题要考虑是否安全。住宅的建造初衷就是保护人，使得人在里面居住安全。比如在建造皇室宫殿，为了保护里面人的安全，都会围上几圈又高又长的城墙。古代高官建造住宅要通过大门，中门，厅门才可以进入主室或厅堂，多层门的建造同样是为了保护里面人的安全，民间住宅选择居住点会选择在大自然形成的山水间，山水变成一道防护墙。根据古人运用风水来建造房屋的风水观念，阳宅在选址的方位上对子孙后代都有影响。阳宅大多是背山环水，三面环山，被称之为是旺门厅的好地方。如福建土楼，它就是将风水与生活防御结合在一起，它建造在偏远的山区，或者深山之中，由于建造房屋的材料的不充足，又要将建筑建造的结实，保护在里面居住的人，人们巧妙的运用狭小的地方用木头、生土、鹅卵石等建筑材料建筑的房屋，这样的搭建方法，材料简单，建造质感硬，具有防御保护在里面居住人的安全，这样风格的建筑模式有民间原生态的表现形式。
3.1.2 顺应自然
中国土地辽阔，统称南北气候，因为南北气候差异大。北方地区常年寒冷居多，夏季短暂，南方气候常年温暖且潮湿，寒冷的天气比较短暂，所以根据所在地点的不同，要顺应自然，地理环境的不同建造不同的房屋，顺应自然的同时切记不能破坏自然环境。
南边潮湿多雨，一年中有梅雨季节，人们就在栏式竹楼上居住，北方干旱少雨，多数地点建造窑洞的形式居住，抗风避寒。人类在大自然中生存，要顺应自然界的发展情况。
如图 3-2 吊脚楼，吊脚楼的建造，一半在陆地一半在水上。大多数依靠山的山势走向建造，左右两边围绕，是一个曲形走廊，有栏杆，考虑人们在上面走时安全问题，中柱把饶间分为两半，前边是火炕，后边是卧室。吊脚楼每个楼层都有回形走廊，走廊的的四周用围栏围起来，保护在上面生活起居的居住者。后来人们讲究坐北朝南。
依山旁水也是顺应自然的一部分，古人通过运用风水学说知识，从观察环境来选择居住地点有着丰富的生活经验，为了寻找背山面水的环境，人们不断实践不断总结，古人留下的知识使得现代人受用。古代皇家贵族的墓地选取就很看重依山环水的地方。
3.1.3 阴阳平衡
阴阳的说法来源于大自然中的阳光日照，有阳光照射的地方叫做阳，没有阳光的地方叫做阴，这种说法延续到解释万物的生长，人们把天空比作阳，把地面比作阴，太阳为阳光，月亮比作阴，归来比作阳，离开比作阴，活动的比作阳，安静的比作阴，白天比作阳，夜晚比作阴，太阳从东边升起比作阳，太阳从西边落比作阴，那么在方位上，东边称为阳，西边为阴。人们建造住宅或者建筑，为了拥有更好的阳光照射，建造方位位于南北朝向，这样建造的房屋一天中可以吸收阳光，充分得到阳光的照射。人在自然界中生存，就要适从阴阳的关系，不能单方面追求阳，也要适应阴，阴和阳的元素在人体里至关重要。在风水学说中，关于阴阳的说法古人把它分析在各个角落，阴和阳的平和是最吉祥的。
西方学者研究中国建筑，对中国建筑中对称的建造方法有颇有研究。中国建筑史上，建造对称的风格具有浓郁的文化色彩，从古代建筑来看，古人把建造的房屋呈方体，不管是长方形还是正方形，要求规整，显示中国隶属正派。中国古建筑中，外表以方正形为准，有城墙将住宅围起来，在建造时，如果一侧突出一个房间，或者少一个房间，这样的建造布局是不吉祥的，在建造住宅中，主房要比两侧的房间大，并且要建造在住宅正中心，两侧的住宅要比住房矮，这是古建筑中对建造住宅的原则标准。
我们以北京故宫为例子，这样的布局和造型建筑是中国建筑史上重要的文化遗址，它的外形遵循古建筑建筑风格和原则，外面有城墙围护，边角方正，大气恢弘，为了得到充足的阳光照射，建造地理上选择南北朝向。对称的方法也体现在其中，故宫的正中心中轴线是主要宫殿，其他宫殿分散在主要宫殿两边，风水中阴阳的说法运用在其中，以中轴线为中心，中轴线在南北线上，东边太阳升起为阳，西边太阳落下为阴，建筑高低大小均匀分布，中轴线左右两侧、前后合理布局，在建造中达到阴阳平衡这是最理想的风水环境。
3.1.4 五行相克
在风水学中，五行相克的提出让世间万物具有相互影响下相互促进的和谐理论。相生相克的事物如同阴阳的关系，相互存在又相互联系，同时存在的意义在于达到自然界最平衡最和谐的状态。五行的关系是相互生长相互依存的，每一种元素都会影响着下一个元素，五行指的是：金木水火土。五行具有相生，一个元素会影响另一个元素的生长，在五行中这些元素也有相克，相克就是相互克制，相互约束，在居家装饰中风水讲究阴阳五行，室内与色彩的运用中要合理搭配结合。
因此，对风水学中五行相克关系的理解有利于，给我们平常生活添加更多美感。
3.1.5 曲折致灵
曲折之灵是风水中必不可缺少的一部分，我们在装修中经常是方圆结合，使之更符合大自然的规律。古代建筑师把对称元素加入建筑中的同时，也把曲线的美巧妙的运用在里面，在人们建造建筑或住宅追求自然的同时，也要运用弯曲的线条增加美感。风水学说中不仅要注重学习理论知识，还要将“情感”运用在实际中。风水中的“情”是对所看到所感受到所想到的情感表达，也是审美情感，这种对美表达出来的情感具有灵性。
比如北京的故宫建筑，整理规划四四方方，每座宫殿的屋顶尤为壮观，不管是从造型看还是颜色运用都具有浓烈的中国文化特色，每个大屋顶用笔直的线条做造型，而屋顶边角处用曲线的方式做了反翘的效果，巧妙的运用直线和曲线，视觉效果特别生动，不仅美观有灵性还符合力学原则。“曲”的运用方法还表现在园林设计中，曲线的建造和直线相结合，给人一种通灵的感觉，世间万物都是曲中有直，直中带曲，顺应自然发展，与自然和谐统一。
3.1.6 和谐有情
古人在建造建筑的时候会顺应所选的环境条件进行建造，顺应自然的同时达到对美的要求，就是所谓的和谐有情，随着环境地质的不同可以改造建筑的形式，比如地面不平的地方不能建造房屋，那么就建造弯曲的小路；住宅前有河流，建造一座桥梁方便人们使用；房屋的墙体拆了就变成了亭子，这样的建造方法不仅满足人们日常需求还对环境合理利用，这就是人们对环境的顺应，既满足使用要求也与大自然和谐。人们在选择居住地点环境的同时，要考量周边自然是否适合居住，也要看自身是否适应自然环境，只有找到了适合自然环境的地点才适合居住。人们在合理改造利用自然环境的前提是不能破坏它，否则将破坏生态平衡。
关于理想的住宅环境，四面有山环抱，依靠着水，开阔的平地。住宅背后依靠着山，可以阻挡寒风，面朝流水，夏日来临，风吹过水面一阵清风飘过来，在炎热的夏天带来一丝凉意。朝向好有阳光照射的地方，距离水比较近，方便农作物生产，这样的生活环境是最佳的风水格局。
3.2 风水美学对古典园林建筑的影响
3.2.1 相地立基
运用风水知识建造园林，指的是用勘测的方法选择建造园林的地点，选择好要建造的地点，通过建造技术进行改造，用艺术的表现形式表现出中国园林式的美，比如，对地形的合理改造，要符合环境要求，合理利用空间。按照园林建造的地理位置周边环境为主线，种植符合当地季节的植被，建造园林时遇到不平坦或崎岖的小路，可以合理修造小路，给园林一些生灵活气，建筑理论受到风水文化的影响，大多数的园林设计位于北，依靠着山群，土质好的地方适合种植养殖，这里土质好，阳光充足就适合植物生长。
中国古典园林的建设首先选择合适的位置，根据风水学的科学原理来选择合适的造林地址。相地合宜，构园得体，因此，对园林的选址是很重要的，他不仅关乎到人们的安全，还涉及到财气，子孙后代的繁衍。
从以上分析我们看出，风水中的相地立基是园林建造必不可分的一个重要环节。这就要求我们提高自己的鉴别地址选择的能力。
3.2.2 背山临流
园林背后有山，周边环境有水源，这样的环境不仅适合住宅也适合建造园林。背山面水的选址是作为园林建筑中的元素是非常好的生态环境。水是地球上一切万物生长的源泉，有水的地方就会有生命出现，有水的地方不仅可以种植养殖做农产，而且是一种非常有效的药品，好比低落的心情面朝平静的湖水或者有浪花的海水，心情会很舒畅，精神得到放松，水环境在寒冷和炎夏具有不同的美感，夏季小鱼在水中游走，一阵风从湖面吹过，阵阵清凉给人一丝凉爽；冬天的水面结冰，水晶晶的，给园林一种神秘色彩。30“一池之山”,“山水相依”,“背山面水”,“水随山转，山因水活”这些因素成为中国园林建造的元素。从以上的介绍中我们可以看出园林选取背山临流的地方不仅可以给愉悦我们的心情，而且可以陶冶我们的情操。
3.2.3 曲致有情
中国园林的建造在规划设计中用“曲”来表现美，这种美具有中国审美的观点。古代建筑设计师将曲线精妙的运用在规划园林设计中，在直线建筑中突出一点弯曲的线条，显得生动自由，符合审美，比如在园林中，都是随处可见的直角，直线，那么整个园林显得死板没有活力，在建筑中加入圆形、椭圆形、半圆、不规则的弯曲线条等等，那么园林会显得有生气。把“方”和“圆”这两个元素运用在园林中，两者互补，从审美角度看，园林会显得很有趣。“曲”在中国美学审美中表示美，可以增加层次。在园林花园或小树林、假山中修一些弯曲的小路，可以让人们在美丽的景观中延缓脚步，细细品味园林中的美。“曲”的美具有多样性、自由的感觉、有层次感，站在不同的角度会看到不同的景象。从中国美学审美观出发，园林中的“曲”之美是具有多层次的美，这种美也增加了在园林游玩的生活情趣。
3.2.4 理水
理水的处理手法是在园林建造中的其一，指的是对园林环境中的水进行人工处理。在传统园林设计中，山和水是不分开的，有山有水的地方归为纯自然生态环境，在园林建造中，人们想把大自然原生态的景象搬进园林中，那么，就要巧妙的运用“理水”来对园林进行合理规划。有些园林在建造地点和规划中，没有将其建造在有水的地方，那么就要依靠人工的技术将水引进园林中，模拟自然的园林理水常见的类型有泉瀑，溪涧、河流、渊潭、喷泉、水池等，然后在通过人工技术将水引进园林水旁造一些假山、树木、花草、动物等，让它与自然环境更和谐。
假如在园林中，有活水，就是水的源头，那么这样的园林为最佳，但是水的源头不是每个地方都有，所以在建造园林时，只能通过人工技术将水引进来。园林有了水，有了假山，给人一种身处大自然的景象，有了水，园林才显得格外有生气。通过人工技术将水引进园林，水面造型一般以自然形状为上，很少用方形或者圆形来建造，这点符合大自然原生态的特点。
水是生命、灵性的代表。理水只是园林建造的一部分，我们深入分析园林知识，提高方可设计出别致的作品。 （如图 3-3）3.2.5 和谐与自然
中国园林建造规划设计中，将大自然的景象搬进园林中，表现了人和自然相互依存的自然和谐。把大自然有的元素，将它设计在园林规划里，这反映了人们对于大自然生态美的向往和追求，人与大自然融为一体，不仅能感受大自然带给人们生生不息，人们也给大自然带来生的活力。
自然山水式园林为代表的中国古典园林以表现自然美为主，从形、色、空间等对比上协调统一，将人工痕迹自然化，做到本于自然而高于自然。人们游玩在园林中，有山有水，与大自然和睦相处，有些私家园林建造时，没有要求有对称线，没有固定的规则，但要有山环抱，有水围绕，有曲径通幽的小路，种上花草树木，园林整体与大自然和谐统一。
中国古典园林的作为一种审美对象之所以是美的，它的美不仅在于外在形式，更在于它是肯定人的本质力量的对象，人在关照对象的同时就是关照自己，审美对象和审美主体是和谐统一的。不同历史时期，由于政治、经济、社会生产力 、文化思想等不同，人们的审美观也不同，继而创造出来的园林蕴含的精神内涵也不同。
综上所述，中国古典园林的建设手法与风水理论相结合，创造出更自然、更舒适的生活环境。
