学术堂首页 | 文献求助论文范文 | 论文题目 | 参考文献 | 开题报告 | 论文格式 | 摘要提纲 | 论文致谢 | 论文查重 | 论文答辩 | 论文发表 | 期刊杂志 | 论文写作 | 论文PPT
学术堂专业论文学习平台您当前的位置:学术堂 > 哲学论文 > 美学论文

杜威美学观内涵研究结语与参考文献

来源:学术堂 作者:姚老师
发布于:2016-07-19 共2636字

    本篇论文目录导航:

【题目】杜威以"经验"为基础的美学思想研究
【第一章】杜威美学与日常生活审美相结合研究绪论
【第二章】杜威的经验概念
【第三章】经验与审美的关系
【第四章】作为经验的艺术的特征
【第五章】杜威美学与日常生活审美化
【第六章】对杜威美学思想的评价
【结语/参考文献】杜威美学观内涵研究结语与参考文献

  结语

  "经验"是杜威美学的一个基点,经验是有机体与周围环境相互作用的结果,他的审美经验、艺术观,都是在此基础上发展起来的。杜威的经验观打破了至康德以来主观化、静态化的美学观念,突破了传统哲学中二元对立的思想,建立了自己的一元论哲学,将审美与生活、经验与艺术连接起来,为日常生活审美化提供了理论基础。"经验"是理解杜威经验美学的一把钥匙,通过它我们能发现杜威思想的精髓。

  杜威的审美理论与他的经验观一脉相承,审美经验是一个经验的整一和统一,它具有完整性、想象性和功利性。审美经验有一个共同的模式,即需要--阻力--平衡,在现实中体现为做与受的过程,做指行为的发生过程,受指克服阻力后的占有和享受。审美经验就是在做与受的交替过程中产生的。

  在恢复了审美与经验的连续性之后,杜威又提出了"艺术即经验".他恢复了艺术与生活的连续性。使艺术从封闭的象牙塔走向了人们的日常生活,使艺术从少数精英所享有到普通大众都可拥有,促进了日常生活审美化,发展了生活美学。这也是杜威美学在当代得以获得重生的原因。

  当然杜威的实用主义美学在促进艺术发展的同时,也有自己的局限性。杜威用经验来定义艺术,扩大了艺术的范围,使艺术几乎成为一个无所不包的词语,这种包容性在促进日常审美化的同时,也带来了艺术的泛滥,令艺术的界限变的模糊,在一定程度上不利于艺术的发展,这一点备受后人诟病。

  不管结论如何,杜威的美学思想在他所处的那个时代具有前瞻性、革命性。他的影响正如怀特海评价杜威时所说"杜威是属于未来的。"杜威的美学思想从经验到艺术再到人类的发展,拥有重要的意义和深远的影响,需要我们去挖掘它新的价值,使我们的生活变得更加美好。


  参考文献:
  
  一,著作类:
  
  【1】杜威。经验与自然 .傅统先 .北京 :人民大学出版社 ,2011.
  【2】杜威。艺术即经验。 高建平 .北京:商务印书馆,2009.
  【3】杜威。确定性的追求 .傅统先 .上海:上海人民出版社,2005.
  【4】杜威。实用主义。田永胜。北京:世界知识出版社,2007.
  【5】杜威。哲学的改造。许崇清。北京:商务印书馆,2009.
  【6】杜威。杜威文选。涂纪亮。北京:社会科学文献出版社,2006.
  【7】杜威。杜威论经验、自然与自由。曾纪元译,台北:台湾商务印书 馆,1981.
  【8】杜威。杜威传。单中惠。合肥:安徽教育出版社,1987.
  【9】亚历山大·托马斯。杜威的艺术、经验与自然理论。谷红岩。北京:京大学出版社,2010.
  【10】皮尔士。实用主义。田永胜。北京:世界知识出版社,2007.
  【11】威廉·詹姆斯。合理学原理(第一卷)。田平。北京:中国城市出版社,2010.
  【12】杜威。人的问题。傅统先,邱春译。上海:上海人民出版社,1987.
  【13】门罗·C·比厄斯利。西方美学简史。高建平译。北京:北京大学出版社,2006.
  【14】朱光潜。西方美学史。北京:人民文学出版社, 2002.
  【15】黑格尔。美学。朱光潜。北京:商务印阵馆,1981.
  【16】张宝贵。 世俗与尊严--杜威的艺术哲学。 北京:社会科学文献出版社,2001.
  【17】张宝贵。 西方审美经验观念史。 上海:上海大学交通出版社,2011.
  【18】理查·德舒斯特曼。 实用主义美学 彭锋 北京:商务印书馆,2002.
  【19】康德 .判断力批判 .邓晓芒。 北京:人民出版社,2002.
  【20】毛崇杰。 实用主义的三副面孔--杜威、罗蒂和舒斯特曼的哲学、美学与文化政治学。北京: 社会科学文献出版社,2009.
  【21】沃尔夫冈·韦尔施。 重构美学。 陆扬、张岩冰。上海:上海译文出版社,2006.
  【22】刘悦笛。生活美学与艺术经验--审美即生活。南京出版社 2007.
  【23】倪梁康。现象学及其效应。 三联书店 ,1996.
  【24】王鲁湘。西方学者眼中的西方现代美学。北京:北京大学出版社,1987 年。
  【25】维特根斯坦。逻辑哲学论。北京:商务印书馆,1992.
  【26】海德格尔。在通向语言的途中。 北京:商务印书馆,1997 年。
  【27】海德格尔。诗语言思。 北京:文化艺术出版社,1991.
  【28】朱立元。西方美学史范畴(第一卷。太原:山西教育出版社,2006.
  【29】北京大学哲学系外国哲学史教研室。 西方哲学原著选读(上)。 商务印书馆,1981.
  【30】休谟。人性论。潘志华。 商务印书馆, 1983.
  【31】刘放桐。实用主义述评。天津:天津教育出版社,1982.
  【32】涂纪亮。杜威文选。社会科学文献出版社, 2006.
  【33】赵秀福。杜威实用主义美学思想研究。济南:齐鲁书社,2006.
  
  二,学术期刊类:
  
  【1】彭峰。新实用主义美学的新视野-访舒斯特曼教授。哲学动态 .2008,1.
  【2】陈怡。试论杜威经验的方法对传统经验概念的重建。哲学动态。1993,3.
  【3】刘放桐。杜威哲学的现代意义。复旦学报(社会科学版),2005,5.
  【4】刘放桐。重新认识杜威的"实用主义".探索与争鸣,1996,8.
  【5】李媛媛。杜威美学思想与中国的"日常生活审美化".文艺争鸣。2007.
  【6】赵妍。对杜威美学的再思考。西安建筑科技大学学报(社会科学版)。2011,4.
  【7】窦新元。杜威行而上学的经验主义自然主义。学术研究。2004,12.
  【8】周良发。杜威论"高雅艺术"与"通俗艺术".科教文汇。2008,9.
  【9】陈雪梅。世俗与圆成-杜威审美经验论评述。中国矿业大学学报。2009,1.
  【10】王学兵。 杜威哲学的复兴及其原因 .学术论坛 .2002,1.
  
  三,学位论文类:
  
  【1】魏中华。审美与经验。陕西师范大学硕士论文。2011.
  【2】姜莉丽。杜威经验论美学思想述评。东北师范大学硕士论文。2009.
  【3】张敏。论杜威的审美经验理论。山东师范大学硕士论文。2011.
  【4】李红贞。杜威"艺术即经验"美学思想研究。山东大学硕士论文。2011.
  【5】郝凤羽。杜威的经验审美观。西北大学硕士论文。2011.
  【6】邱峰。日常生活审美化--对杜威《艺术即经验》的研究。华东师范大学硕士论文。2013.
  【7】张梅。杜威的经验概念。复旦大学博士论文。2008.
  【8】刘华初。杜威的经验自然主义。复旦大学博士论文。2010.
  【9】王海萍。杜威经验理论研究。黑龙江大学硕士学位论文。2009.
  【10】高来源。论人再经验世界中的超越 --杜威实践哲学探究。黑龙江大学硕士学位论文。2011.
  【11】贾媛媛。艺术与经验--杜威艺术哲学研究。黑龙江大学博士论文。2009.
  【12】周红芬。审美与经验。从杜威到舒斯特曼。扬州大学硕士论文。2009.
相关标签:
  • 报警平台
  • 网络监察
  • 备案信息
  • 举报中心
  • 传播文明
  • 诚信网站