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【题目】社会主义人道主义思想探究
【引言】马克思主义与人道主义的结合探析引言
【第一章】沙夫人道主义观念的缘起
【第二章】沙夫人道主义思想的演进
【3.1 3.2】对马克思主义与人类个体的关注
【3.3 - 3.5】对马克思主义的人道主义的评价
【第四章】对沙夫人道主义理论的评价
【结语/参考文献】马克思人道主义观研究结语与参考文献
摘要
人道主义思想是马克思主义理论体系中不可缺少的部分，但随着时代的发展，人道主义思想的成分逐渐被忽视。二战后，众多学者都试图促成马克思主义与人道主义的结合，萨特也在这一结合上做了一定的努力，但是仍摆脱不了存在主义体系的禁锢。亚当·沙夫作为马克思主义者的忠实代表，创新性地提出了建设社会主义人道主义的构想，一定程度上填补了马克思主义理论中的"空白点".具体来说，本篇论文分为以下四部分：
第一部分主要论述了沙夫人道主义思想的缘起，这部分包括对波兰的历史文化传统的整理，苏共二十大的概况和对斯大林体系的反思，西方人道主义渊源的梳理以及沙夫人道主义情怀的概述，通过对这些背景知识的介绍，以此来了解沙夫创作的历史文化环境，帮助我们全面的理解沙夫的人道主义思想。
第二部分根据沙夫的思想的转变，进而对沙夫的生平思想做一个初步的分期。
在二十世纪四五十年代，他的思想还处于"正统的"马克思主义时期，表现为对斯大林体系的崇拜，其后经历理论准备时期、理论发展时期、理论成熟时期。其中《人的哲学》和《马克思主义与人类个体》这两本书可谓是他思想的奠基之作，这两本书在他的人道主义体系中起着至关重要的作用。通过明确分期，我们才能更加清晰地把握他思想的脉络。
第三部分是文章的核心，研究了沙夫人道主义思想的内涵。他从批判萨特的存在主义入手，尤其是对人的问题进行批判与总结，从而展开他的人道主义思想的建构。沙夫在社会主义人道主义理论的构建上做出了巨大的贡献，这也是他理论的精髓。随着他对人道主义理论研究的深入，他把马克思主义的人道主义概括出几个突出的特征，这些特征是沙夫的人道主义理论的闪光点，使我们更加清晰马克思主义的人道主义的内容。另外，他在异化方面的研究也有其独特性和现实性，不仅对资本主义国家的异化提出批判，还对社会主义国家中存在的异化给予叙述和批判。
第四部分是对沙夫人道主义思想的影响和评价。他的影响力包括对波兰国内以及国际上的文化、政治上的影响。另外，沙夫人道主义思想的评价包括积极的贡献与不足之处，希望通过这些评价，纠正国内一些学者对沙夫思想认识上的错误。
沙夫的人道主义思想是马克思主义的人道主义的重要组成部分，研究这一思想，既可以让我们坚定的马克思主义信仰，坚持正确的方向，又可以为我们建设中国特色社会主义现代化事业提供帮助与借鉴。因此，坚持马克思主义的人道主义，坚持以人为本，我们必能开拓进取，继往开来；借鉴国内外优秀文化，不忘过去，我们才能不走老路，不走邪路。
关键词：亚当·沙夫，萨特，存在主义，社会主义人道主义思想，人类个体
