内容 摘要
毕飞宇的代表作品《玉米》系列和《平原》中刻画了大量丰富饱满的女性形象，作者通过这些女性形象充分展现了中国 70 年代背景下乡村女性的悲哀处境，她们的命运被社会时代所左右，无形中滋长出权力的欲望,进行疯狂的权力追逐最终却沦为权力的牺牲品。本文试通过作者的权力叙事角度,来分析这些女性形象的命运悲剧,探究滋生权力欲望的深层原因,解剖作者女性创作的疼痛意识,总结作者权力叙事的特殊性,并探讨权力叙事对毕飞宇创作的双面影响,对作者的权力叙事进行辨析反思。
关键词 : 毕飞宇 女性 权力叙事 玉米 平原。
Abstract
Bi Feiyu's representative works "corn" series and "plain" depict a largenumber of rich and full image of women. The image shows the sorrow situation of rural womenin the 70 years of China adequately. The women whose fate were infulenced by social eragrowed the desire for power virtually, and tried to chase for them which turned to be the victimof power. This paper analyzes the tragic fate of these women written by the author in a powernarrative point of view, and explores the deep reasons of the origin of the desire. And then makesa conclusion of the dominant character shows by the author's power narrative to discuss thedouble influence of the creation by Bi, and discriminates and recollects the power narrative bythe author in the end.
Key Words : Bi Feiyu; women; power narrative; corn;plain。
引 言
当代作家毕飞宇成名于8O年代，其作品相当丰富，涉及面也相当广，他不仅写过历史小说、都市小说也写过专门剖析人性阴暗面的心理小说，其早期的中篇小说《青衣》
推动了他的创作高潮，随后的“玉米”系列、《平原》引起了更大的共鸣。毕飞宇的这些小说多以乡村现实作为题材，小说的语言并不犀利深奥，而是朴实无华地采用现实主义的创作手法，充分展现当时原生态的生活。
毕飞宇生于1964年,对文革时期有着特殊的童年记忆，当时周遭的政治高压氛围也深刻地影响了他的小说创作,权力关系成为他审视当时乡土中国和人际关系的主要方式和独特角度。毕飞宇小说中出现的形形色色的人物都与官、权有着或近或远的关系，在权力的控制下，主人公最终都殊途同归地踏上追求权力的道路，就如毕飞宇早期的作品《孤岛》中所揭示的生命的顶点“是权力,是统治别人,驾驭别人的肉体与灵魂的统治力。人活着除了能支配别人外,还有什么趣儿!”
其实,权力不论对于男性还是女性，都会产生很强的渗透力，使人们在不自觉间中认同和依附，而一旦这些依附成为了自然，那“趣儿”便会难以祛除。毕飞宇以乡村女性作为独特的切入点,写出了一群逐渐被权力意识所侵蚀的可悲的人：她们都期望自我价值被肯定，并且通过各种途径去追求自我价值，然而命运多舛，落于人后而心生的“不甘心”往往给权力意识的侵入提供了可能性。一旦权力作为最简捷有效的途径而露出可为人们利用的一面，人们就会渐渐地趋向权力，主动配合权力中的游戏规则，却在不自知中反被权力控制、失去本真的自我而导致悲剧。
一、 认同现实，步入权力秩序的魔方。
女性其实作为社会中的弱势群体，面对几千年来封建文化所营造出的复杂稳固的权力体系，所要遭受的生存围剿远远大于男性，而把这种生存围剿放在70年代特定的时代背景下，她们的生存便会面临着前所未有的挑战。生存、爱情、发展，只能围绕传统的革命话语和权力体系，青春、自由和理想都无法找到适合的奔跑方向。
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(一)生存权力的争夺
(二)爱情权力的考量.
(三)私欲权力的追逐.
二、探究欲望,审视权力滋生的温床
(一)环境的狭隘与闭塞
(二)道德的异化与失落.
(三)内心的脆弱与屈服.
三、剖析策略，解读权力叙事的龃龉
(一)权力叙事的特殊性.
1.女性被放逐至权力边缘
2.心灵深处依附的“鬼'
3.体制和规则内的反抗
(二)权力叙事之双刃剑.
1.审美内涵的深层化
2.女性疼痛的类型化
结 语
毕飞宇在《为我的孩子而写》一文中写到：我对21世纪的希望是简单而又基本的，21世纪的水是水的样子，风是风的样子，草像草的样子，天像天一样蓝，更关键的是，人像人一样生活。毕飞宇渴望人与自然和谐发展的生命形式，呼吁美好、健康、和谐而又不悖于人性的生存状态，并且对充满权力诡计、阴谋骗术、暴力合法性的社会和它塑造的女性卑劣人格深深地忧虑。他认为新时代的女性,只有找到真正的自我，才能避免被物化、异化的危险，才能更自如地体验内在的幸福感，而这种自我，是不屈从于权力、不屈从于社会、不屈从于男性的，它追寻着人性的光辉，探求着女性意识的觉醒，并且能够以独立个体的姿态立身社会，争取个体的自由和自主。
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