《墨子》一书是研究墨家思想最为重要的文献资料，墨学在众多领域的价值也随着墨学研究的深入得到很好的揭示。其实《墨子》一书除了这些重要的墨学思想价值外，还有着重要的语言学价值，其语言现象能为汉语史研究提供极为重要的语料佐证。然因其篇章内容较为复杂，夹有后人伪书成分，故在汉语史研究中较少将其文本纳入考察范围，其价值并未受到应有的重视。台湾学者谢德三提出：“《墨子》一书文词亦足资代表战国之世虚词运用之特性。”[1]（P3）我们对《墨子》虚词“以”的用法做了细致考察，结合多年来对相关语言现象的思考，发现《墨子》语料对于汉语史语法、词汇研究具有重要的价值，姑以我们研究中发现的一些特殊语言现象和得出的特殊结论为例，借此一窥《墨子》语料的特殊价值。
一、“以……以为”结构
（1） 若以众之耳目之请（ 情） ,以为不足信也，不以断疑，不识若昔者三代圣王尧、舜、禹、汤、文、武 者，足 以 为 法 乎？（《墨子·明鬼下》）
（2） 既以天之意以为不可不慎已，然则天之将何欲何憎？ （《墨子·天志中》）
在上古汉语中，“以……为”句式是表达意谓语意最主要的方式，《墨子》上述例子中的“以……以为”所处的语境，与“以……为”相同，完全可以用“以……为”替换。与“以……为”的高频见用不同，“以……以为”在古汉语典籍中极为罕见。此外，“以……以为”在形式上似有重复赘余之嫌。基 于 这 些 因 素，《墨 子》中 的“以……以为”形式多被视为“以……为”结构多了一个“以”,如谢德三谈及《墨子》中“以……为”结构时，说“有时重复用‘以’字成为‘以……以为’”,[1]（P82）王焕镳《墨子集诂》在例（1） 后下案语：“下‘以’字，衡之语法，当是衍文”.[2]（P758）然而“以……以为”在《墨子》中并非仅出现一两处，共有8见，这表明不大可能由“以……为”衍出一个“以”而成，故王《集诂》在此案语后紧接着说“惟全书此例甚多，或墨子语言如此”,这就一语道出了《墨子》语料的独特性。
正确认识“以……以为”句式，对汉语语法史、词汇史研究具有重要意义。它与“以为”的成词有关，在汉语表达意谓这一功能上，“以为”是历史最悠久的一个双音词，直至现代汉语中仍在该功能系统中占有无可替代的地位。
姚振武《“以为”的形成及相关问题》一文详细论述了“以为”的成词过程，认为“以N1为N2”中N1移至“为”后，N2恢复陈述性，此时“以”和“为”便凝结在一起，构成双音节动词“以为”.[3]（P25 ~ 32）姚文指出这种后移最早发生在战国中期的《墨子》之中，如：
（3） 王公大人怠乎听狱治政，卿大夫怠乎治官府，则我以为天下必乱矣。（《墨子·非命下》）
我们赞同这一判断，“以为”的词汇化完成于《墨子》时期。同时，值得注意的是，“以为”从成词到其用法成熟也需经历一个过程，而《墨子》中保留的“以……以为”正是“以为”刚成词用法尚未成熟的一个表现。不同于“以……为”整体结构表达意谓，“以……以为”中“以为”已经是可以独立表达意谓的双音词，其中介词“以”的作用，仅仅是将“以为”的表述对象提前，当“以为”用法发展成熟后，后面接例
（3） 式的主谓形式复杂宾语成为其主要用法，一直延续至现代汉语。
双音词“以为”由表达意谓的“以……为”结构词汇化而来，于《墨子》时期成词，但用法尚未成熟，当其表述对象在形式上较长时，仍沿用了源结构“以……为”的形式，通过介词“以”将意谓对象保留在“以为”的前面，从而产生了“以……以为”句式。其实战国中期的其他典籍如《国语》中，“以……以为”也偶有用例，但《墨子》保留该语言现象最突出，也最能说明“以为”成词发展的轨迹。
《墨子》“以……以为”句式正是“以为”成词之初，“以为”与其源结构“以……为”在形式和语义上的一个糅合产物，与此类似，“以为……为”也是“以为”成词后在“以……为”基础上产生的另一种新形式，后面的“为”转变为系词，当“以为”用法成熟后，这种系词是非必需成分，当其尚未成熟时，保留源结构框架，形式上却不如“以……为”简洁，当“以”出现在“以为……为”中“以为”位置上时，介词“以”就感染了该位置上动词“以为”的语义，由此我们认为“以”的“认为”义并非其本义或引申义，而是介词“以”在意谓表达语境中感染“以为”的语义而来（关于“以”的“认为”义来源的详细论述，我们有另文专论，此不铺开赘言）。
对《墨子》中独特的“以……以为”句式的正确认识，能够更好地帮助我们了解汉语中最重要的一个意谓表达双音词“以为”的成词发展过程，也能给我们追溯古汉语中“以”的“认为”义的来源提供合理的启示。
二、“何故以”“何故之以”结构
（4） 则 是 上 下 相 贼 也，何 故 以 然？（《墨子·尚同下》）
（5） 然昔吾所以贵尧舜禹汤文武之道者，何故以哉？ （《墨子·尚贤下》）
（6） 察国君之所以治国而国治者，何故之以也？ （《墨子·尚同中》）
（7） 方今之时，天下之正长犹未废乎天下也，而天下之所以乱者，何故之以也？（ 同上）
王海棻《古汉语疑问范畴词典》“原因询问”下收“何故以”、“何故之以”,[4]（P204）并特别指出“见于《墨子》”:
何故以： 介宾短语。用于原因询问，相当于“因为什么缘故”、“为什么”.见于《墨子》。
何故之以： 介宾短语。用于原因询问，相当于“为什么缘故”、“为什么”.见于《墨子》。
