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【题目】中国古代的法律逻辑思想探究
【绪论 第一章】中国逻辑存在论
【第二章】中外逻辑的比较
【第三章】有关法律推理的基本内容
【第四章】中国古代逻辑在古代司法实践中的表现
【结论/参考文献】我国古代的法律推理案例研究结论与参考文献
五、结论
本文的结论在本文的论述过程中已经很清楚了:
中国古代逻辑对法律推理是能够提供理论支撑的,”唯西方逻辑论“并不可取。
首先,中国古代逻辑是事实上存在的,并且在对中西方逻辑进行比较后可以看出,中国古代逻辑对逻辑科学普遍真理的探索成果并不逊色于西方逻辑,造成目前中西方逻辑现状巨大不同的原因是多方面的,并不意味着西方逻辑在理论价值上的高人一等。
其次,法律推理是一个应该与其所处的环境相切合的理论,通过对中国古代判犊的解读,可以看出,法律推理从中国古代到现代,其背后的逻辑理论基础是有变化的。中国古代的司法判案不是没有逻辑,只是而是有着自己的一套合乎情理的逻辑。如果我们把当前时代的法学理论套在古代的司法判决身上,无疑会得出错误的结论。所以只有用前文中笔者已经提过的,中国自己发展出的”中国古代逻辑“来解读中国古代的司法判决,才能看到隐藏在其后的符合中国人逻辑的法律推理。
最后,即使对当代中国的法律推理理论而言,无论是学者抑或是司法人员,都应该明白,诚然西方基于亚氏逻辑发展而来的法律推理理论已经很完善,可以直接拿来为我所用。但是几千年的传统决定了中国是一个缺乏法治传统却崇尚贤人政治的国家,法治化不是一朝一夕就能达成的目标。当前社会情况又十分复杂,故实施依法治国方略,尤其需要审慎行事,既应充分肯定法治的积极功效,又要认识到综合为治的重要性,以弥补单纯法治的不足。在这方面,中国古代判官们的采用的法律推理手段以及中国古代逻辑,无论是在贯彻衡平价值理念,还是追求司法稳定、和谐社会秩序方面都有其独到之处,于今天仍有其可取之处。
参考文献
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