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【题目】斯琴高娃的表演风格研析
【第一章】学术视角下斯琴高娃的表演特质研究绪论
【第二章】斯琴高娃的艺术生涯及表演理念分析
【3.1 3.2】斯琴高娃对角色的性格化塑造
【3.3 - 3.5】斯琴高娃对停顿的应用技巧和把握
【第四章】斯琴高娃个性化表演分析
【结论/参考文献】斯琴高娃表演特征研究结论与参考文献
3.3 斯琴高娃在形体动作生活化上突破自我，提升角色形象
演员的形体动作又称外部动作，是指在表演中主要消耗外部肌体（五官、四肢、身躯）力量的一种看得见的动作，也是生活积累最为系统和最为全面的体现，形体动作生活化才能更容易让角色突出并有个性。斯琴高娃在创作人物过程中的形体动作不是机械的动作，也不是为了动作而动作，而是在规定情境下有机的、有目的的、有内心根据的、合乎逻辑的、有顺序的外部动作。她的任何形体动作都会与心理有关联，形体动作通常是心理动作的反映，同时又可作为完成某种心理动作的手段。比如斯琴高娃在角色塑造过程中对于行为上的表现力提出了自己的看法，她觉得角色塑造是电影生活化的途径，生活化就离不开语言和动作，特别是需要把握内心意向与动作的结合，这样才能让角色的形体动作有着强烈的生活化气息，要把荧屏的角色与生活联系起来，那么形体动作自然也不能脱离生活化的情境理解和把握，这样才能达到大众审美的要求，满足人们的收视要求。斯琴高娃谈到《归心似箭》的时候，她这样给自己的表演进行了一番总结：“在动作设计上，什么是美？什么是丑？我认为，只要符合表现规定情境中人物的需要，那就是美的，不管这一动作孤立地看是美或是丑”,“比如，董大爷给魏得胜治伤这场戏，当听到蓝大爷夸玉贞时，我就设计了一个端着水盆、歪着身子从外边走进来的动作。当时有人跟我说，你这个动作是不是太难看，可我觉得这是符合特定环境中特定人物的，所以就坚持了，导演也通过了。当时董大爷当着魏得胜的面夸玉贞，玉贞嘴上说‘我用你夸呀！’心里觉得当着外人面夸自己，怪不好意思，同时又有在董老头面前撒娇的意思。假如这时挺胸收腹，做出微笑状，那就不符合特定环境下特定人物的心里状态。从形体来看，可能是美的，但从艺术创作的角度看，那就不是美的。”[18]
她把形体动作融入生活，再通过自己融入到艺术中来，紧紧抓住生活化的体验实现角色的形象化塑造。在斯琴高娃看来，一个角色的动作需要通过内心的那种视像进行去把握，这样才能设计出符合真实生活空间的动作和形体语言，同时配合角色的各种体现方式完成相应的形体动作。
斯琴高娃把这种内心的视象称为“走心”,这是她在多年角色塑造中的深刻体会，虽然简单两个字，但是却包含了大量的信息，把角色塑造过程中的形体动作的体现技巧表达出来，但是一个演员如何能做到“走心”,还是需要大量的生活实践和体验，把这些化为角色塑造的内心依据，来设计角色的形体动作，让体现出来的人物生活化。根据斯琴高娃的表演经验来看，她觉得这是一个由外而内的过程，生活体验入心后，再根据角色塑造的依据进行一个由内而外的过程，让形体动作充分地体现出角色的特征来，从而实现由形似向神似的转变，完成角色的个性化体现。这一点在《姨妈的后现代生活》这部电视剧里体现得特别明显，斯琴高娃把一个退休的姨妈演绎得有很强的社会现实感，融入到社会现实生活中，在喜感与事实之间，姨妈最后回归现实。生活化的表演，把一个生活中到处都有的妇女原型形象的刻画出来。从而让姨妈融入到大众的心里。
3.4 斯琴高娃对停顿的应用技巧和把握
在斯琴高娃的影视表演作品中，比较突出的一个特点就是把停顿技巧用于表达人物的思想情感，体现人物性格，提升人物的角色形象，对于塑造角色形象有着积极的作用。
3.4.1 斯琴高娃的语言把握体现人物内心情感
在表演艺术里，语言具有极大的作用，思想、主旨、意向、冲突、所有这一切在戏剧作品里都是用语言表达的。就其表达思想的力量而言，语言是无可代替的，无论手势、表情，还是舞台调度这些都是没有办法替代的。所以在表演艺术中，台词说的好坏直接影响到舞台效果，影响观众收看的情绪。而停顿在语言力度上的表达，以及对人物内心情感的体现都有着重要的作用。在斯琴高娃的表演中，停顿经常被用到，特别是在《大宅门》和《康熙王朝》这两部剧中，斯琴高娃在语言上的停顿应用得最多。白文氏的处乱不惊，在很多情况下都离不开斯琴高娃语言上的停顿表现手法的应用，停顿让她把人物的内心情感和情绪特点全面地体现出来。这种停顿技巧的应用是斯琴高娃对角色内心活动的一种体现方式，通过这样的表演技巧让人物在特定情境中更有艺术表现力，更加生活化，更容易被观众理解和接受。特别是在《康熙王朝》中孝庄太后的语言表达上这种停顿斯琴高娃应用得更多，一方面体现出孝庄太后的老成，体现出她稳中求变的性格特点，突出了她内心波澜不惊的稳重，对她的情感内涵和思想体现有着积极的意义。
比如在她给苏麻恩典的时候，苏麻却直接拒绝，她怒而斥责“我给你恩典你不要--莫非--你要舍生取义不成？”通过如此抑扬顿挫的语言表达，让她此时的内心愤怒得到体现。表演中的停顿，是语言的一种表达手段，这些表达形式的变化都是由所要表达的人物此时此刻的思想感情决定的，不能脱离开人物思想感情的变化，去单纯追求考虑语气、语调、节奏的变化。演员说好台词，首先要理解台词的内容、含义，更要设身处地去感受人物说这句话的内在感情。停顿不仅在语言的语调、语气、节奏、重音等的变化来表达它的内容和人物的思想感情，而更重要的是合情合理，符合当时的规定情境，符合人物心境。斯琴高娃在塑造角色的时候做到了，把人物情感内涵充分地体现出来，在不同的作品中表达了不同的人物在不同的情境下的情感变化。
3.4.2 斯琴高娃的语言停顿突出人物性格特点
角色塑造要有鲜明的性格，语言的停顿就可以突出地把一个角色的内心及思想活动体现出来，这是通过语言的魅力来实现角色魅力的技巧。所以在演员进行角色塑造的时候，语言的停顿可以突出人物的性格特点，同时语言的风格反映了一个人的性格，反映了角色在规定情境下的精神面貌与个性特征。比如斯琴高娃在对《康熙王朝》进行角色塑造的时候，语言的停顿对于突出孝庄太后的性格特征有着积极的作用。比如孝庄太后在康熙登基前对辅佐大臣们讲话的时候说到“我这辈子呢--拉扯过两个皇帝，一个呢--是六岁登基，一个呢--是八岁登基，如今呢--我是年快近半百的人了。”通过对话可以看出来语言的停顿在她的讲话中所体现出来的威严，并且这种威严表达出话里有话的内心思想，让孝庄太后的性格特征得到鲜明的体现。斯琴高娃的语言停顿技巧让孝庄太后的性格得到充分地体现，通过语言的节奏与停顿等充分表露、揭示孝庄太后的思想意愿、感情起伏、情绪变化，实现剧本中的人物和情节才能体现出的一种跌宕起伏的艺术境界，让观众觉得这样的戏是有观赏价值的，人物是有性格特点的，并且很有感染力和吸引力。
3.4.3 斯琴高娃的语言停顿提升人物形象
角色塑造需要有强烈的语言表现力和张力，它来自于生活，不同于生活，出于体验，而又不止于体验。演员的一举一动，一颦一笑，把蕴藏于内心深处的微妙情感，刻画得惟妙惟肖，表现得淋漓尽致，显现了语言的美感与传播效果。有声语言在表演艺术中如果要达到这种效果，那么必定在角色形象的表现力上有更好的效果体现，而语言的停顿就成为语言效果体现的一个重要的手段和技巧。斯琴高娃在塑造人物的时候，语言停顿对于角色形象的提升作用上特别鲜明，比如在上面所举的例子中，孝庄太后通过语言上的停顿表达自己威不可犯，对大臣们的警告自然也在语言之中。这样的语言表达技巧让角色有强烈地荧屏表现力，同时也给了观众内心一种信念，孝庄太后是深谋远虑的，对于皇宫里的事务和人了如指掌。刻画出来的人物形象更加突出，并提升了剧幕的感染力，产生更多的悬念感，更有欣赏价值。
所以，一个演员无论是采取怎么样的语言来塑造角色，对于丰富角色内涵来说都要起到一定的作用，但是一个演员的语言体现力和语言张力的强弱，直接关系到人物内在思想和内涵是否得到完美的体现。斯琴高娃进行语言体现的时候，并不是摆个花架子或是装腔作势就行了，而是通过自己的语言让其所表达的角色能从内心情绪到情感内涵的体现都有极强的感染力，通过抑扬顿挫的语言让角色的形象得到更入微的体现，能使人物的表现更突出，同时让剧情更加具有冲击力和戏剧的张力。
3.5 小结
斯琴高娃的表演艺术理念看似很平常，任何一个演员都能理解到她的“走心”是什么意思，同时也能理解体验在角色创作过程中的积极作用。但是，又有多少人能像斯琴高娃那样“走心”,让角色更加生活化呢？事实上能几十年都这样坚持下去的人并不多，更多的人会走一条快速的通道，利用自己的外貌结合一些表演技巧在激烈的竞争去实现突破，而不是像斯琴高娃那样，通过不断地研究不同的角色，打破原来的自己，再重新武装自己实现突破。斯琴高娃一直坚信自己的路没有走错，她觉得一个演员的修养不能停留在理论研究上，是需要在实践过程中不断地去完善的，从实践中总结并提高自己。正如她自己所说的那样，“不断打碎了，重来；再打碎，再重来，唯有这样，演员才能得以成长和成熟。”[19]
因此，个人觉得，斯琴高娃的这一点的确值得更多的人去学习，去理解，更为重要的是去付出实际行动，像斯琴高娃那样，真正把自己融入到生活中去，实现“走心”的过程，丰富自己的内心体验，在表演过程中才能更好的融入到情境中，塑造出一个个有着鲜明个性的角色形象。[20]
斯琴高娃觉得不是机会眷顾自己，也不是自己生在了一个较好的时代，而是自己的努力让自己抓住了机遇。无论是打掉胎儿，还是从马上摔下不及时医治，还是在话剧《月牙儿》中带着旧伤演出，都表现出她对表演艺术的执着追求。在这种执着下塑造出来的角色自然也有着她身上的一些精神体现。下面就简单地对斯琴高娃在不同阶段，不同影片中，不同角色塑造过程中的个性化表演进行分析。
